<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>近現(xiàn)代畫家 鄭午昌SHIDAISHUHUABAO</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">近現(xiàn)代山水畫家鄭午昌（1894—1952），男，名昶，號(hào)弱龕、絲鬢散人，以字行，齋名鹿胎仙館；浙江嵊縣人；曾任中華書局美術(shù)部主任，杭州藝術(shù)?？茖W(xué)校、上海美術(shù)?？茖W(xué)校及新華藝術(shù)?？茖W(xué)校教授。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">早年畢業(yè)于杭州府學(xué)堂，中華書局美術(shù)部主任，首創(chuàng)漢文正楷字模。致力畫史畫理，著作有中國(guó)畫學(xué)全史（書成於一九二九）、中國(guó)美術(shù)史、石濤畫語(yǔ)錄釋義、中國(guó)壁畫歷史研究、畫馀百絕等。</p> <p class="ql-block">山水、花卉、仕女，不拘一格，尤工山水，時(shí)而松秀，時(shí)而蒼郁。畫柳長(zhǎng)條細(xì)葉，婀娜多姿，朋輩戲以鄭楊柳呼之。馀事詩(shī)詞，清新可誦。印有山水畫集。卒年五十九。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄭午昌的繪畫風(fēng)格，是與他對(duì)傳統(tǒng)繪畫的堅(jiān)定信緊密相連的，他主張改進(jìn)中國(guó)畫學(xué)必須在傳統(tǒng)內(nèi)部進(jìn)行，他平生對(duì)黃公望、吳歷特別崇拜，虛心向古人汲取營(yíng)養(yǎng)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">但在學(xué)習(xí)的同時(shí)提倡“師古法而立我法”，從而在學(xué)習(xí)古代各大家的風(fēng)格技法后，“以已意軒輊之”，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，而其中成就最高的則是他的山水畫。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">在山水畫領(lǐng)域里，鄭午昌可以說(shuō)是設(shè)色的高手，他不但喜用青綠墨赭等表現(xiàn)渾厚蒼茫的景色，且大膽地采用了一些不常用的顏色。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">如作于1946年的《秋林云涌》圖中，他在遠(yuǎn)山峰頭上施用他喜愛(ài)的赭色，遠(yuǎn)山以花青涂染，而畫面的中部一片秋林，卻雜著有紫、朱、墨色漫點(diǎn)而成，使整幅畫面色彩豐富，明朗滋潤(rùn)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">鄭午昌在一幅畫繪就后，會(huì)以色代墨，將畫作一番收拾。這種以色代墨來(lái)收拾的方法，在明代吳門畫派諸家經(jīng)常使用，而鄭午昌不僅用色來(lái)提畫中不足處，更用色來(lái)作苔點(diǎn)，讓畫面充滿蒼茫之色。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">擅山水畫，花卉蔬果。其山水畫重巒疊嶂，層次分明，飛瀑流泉，自然成趣。善書法，工詩(shī)詞，堪稱“三絕”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">其畫作多次在日、英、美、比、法、蘇等國(guó)展出，曾獲紐約世界藝術(shù)博覽會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆?929年，所著《中國(guó)畫學(xué)全史》為第一部中國(guó)畫通史。還著《中國(guó)美術(shù)史》《苦瓜和尚語(yǔ)錄釋義》《中國(guó)壁畫歷史的研究》等，有《鄭午昌山水十二幅》《杜陵詩(shī)意畫冊(cè)》《夢(mèng)窗詞意畫冊(cè)》等畫集。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">此《牯牛嶺》創(chuàng)作年代于1931年。鄭午昌的山水從石濤、石溪入手，復(fù)取法諸家，尤推重黃公望與吳歷。他認(rèn)為“寫山水渾厚難。清厚更難。漁山筆筆見(jiàn)筆，而一種蒼茫之色盎然紙上，可謂得清厚之趣矣”。他自己的山水亦是如此。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">《牯牛嶺》選自眾家為柳亞子所繪冊(cè)面《當(dāng)代名畫集》。從題識(shí)：“古牯牛嶺西七里有瀑甚偉，而名不及黃龍?zhí)叮磕顝]山輒念是瀑也，”可見(jiàn)畫家親近山水之心。畫取山之一角，高士臨崖獨(dú)立，意境幽遠(yuǎn)，基本上仍是傳統(tǒng)文人山水的情致。筆墨簡(jiǎn)淡松動(dòng)，枯潤(rùn)相宜，清雅中不失蒼渾，適得“清厚”之趣。</p> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/FTC_dJ1KeSeu66w1vYZkAg" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有