<p class="ql-block">《人間草木》一書中的序文如是說：“他留下的‘這碗茶’，這么多年居然還沒有‘涼’，還挺‘香’，不免讓人有些奇怪。我們兄妹三人都不是搞文學(xué)的，說不清其中的道理，只是覺得他的文章看著不鬧騰，讓人心里很清靜，文字干凈通透，不牙磕?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文中的他便是指汪曾祺先生，用“這碗茶”來表示汪先生的文章，想來很是合適的，他的文字讀來舒心平和，不吵鬧，又是有些人間氣，細細想來覺著這些文字貼著一些最本質(zhì)的東西卻又可以延伸到旁的更深遠的地方去，種種看來說是一碗茶著實是很貼切的。</p> <p class="ql-block">我素來喜歡汪曾祺先生，他的文字相較于旁人是有趣些的，尤其對吃吃喝喝寫得頗為有意思，很是投我心性，畢竟我的人生宗旨便是“人生苦短，及時行樂”，但凡使我歡喜之事我便樂此不疲，吃吃喝喝自然不能落下。汪曾祺先生這個人最討我喜歡的便是他的“天真”脾性，汪曾祺先生被后人稱為中國最后一個士大夫，可是這個“士大夫”卻沒有過上幾天士大夫無憂無慮的日子，一輩子遇到磕磕絆絆倒是不少。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">說起汪曾祺先生磕磕碰碰的人生，使人不禁唏噓，那個捕風(fēng)捉影、無中生有，對知識分子分外打擊的年代，那些對知識分子的迫害后人不忍提起。與汪曾祺先生一般遭遇的知識分子，當時的文學(xué)作品多是又凄又苦，而現(xiàn)實也是如此“凄慘、悲苦”，汪曾祺先生卻對這些極少提及，最多也是一筆帶過。相反，對于生活中的美，哪怕只是存在于犄角旮旯，他也不遺余力的挖掘和展現(xiàn)在他的文字里，這是他文字作品的基調(diào)，亦是人生寫照。</p> <p class="ql-block">莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。他的兒子汪朗先生深受其父的影響也是一個天真人兒，給《人間草木》一書寫序文說他說“不過事先說好，不算什么序，只是回憶點往事，不然太不成體統(tǒng)。世上哪有兒子給老子寫序的？老子還叫汪曾祺?！笨吹梦铱┛┲睒罚竺孢€有頗為有趣的便是汪朗先生說自打上世紀八十年代初，汪曾祺先生寫的東西基本都能發(fā)表，然后家人便開玩笑叫汪曾祺先生“放屁香”。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">汪曾祺先生有一散文《葡萄月令》，被現(xiàn)今許多讀者評價為汪先生散文作品中的精品之一，但是很少有人知道當年汪先生遭遇十幾凄慘?！镀咸言铝睢穼懙氖峭粝壬谄咸褕@勞作時的種種，可是那時的他頭上還扣著“右派”的帽子，受到不公平待遇且要不斷下田農(nóng)作，文中卻不見他的半分抱怨，而是充滿了對勞動的尊重，對自然的熱愛，使人平和溫暖。好的文字便是這樣，使人平和、歡愉，那是透出生命的東西，緩慢的、溫和的，滲透于生命之中。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">“下過大雨，你來看看葡萄園吧，那叫好看！白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿、磁棒、挺括，璀璨琳瑯?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(128, 128, 128);">——《葡萄月令》</span></p> <p class="ql-block">“春天看牡丹，秋天看菊花，順帶看看幾十個大木盆里緩緩游動的龍睛魚?！蓖粼飨壬詯酆没B魚蟲、人間草木，又為其寫了許多文字，是因為他覺著人們?nèi)绻莛B(yǎng)成一些正常的愛好，具備文明素養(yǎng)，懂得親近自然，知道欣賞美，就不至于去搞打砸搶之劣行，去毀壞世間的美好事物。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">說人間草木我便覺溫情，這種情愫來源很深遠亦很細微，不過因為年幼時住的老屋院子種滿草木，這些草木四時有景，我便是于那時養(yǎng)成了“任人來看四時花”的閑散舒宜的生活狀態(tài)。汪先生這個人也愛草木，愛逛公園，愛鉆研其中種種，一花一葉間看到的便是生命的延展和質(zhì)地，所謂“尋常細微之物常常是大千世界的縮影，無限往往收藏于有限之中！”便是如此。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">要想世間所有人生命的質(zhì)地都是一般無二吧，不過只是暫時活著的樣子，于草木魚蟲別無二致，而人卻可以在這個質(zhì)地之上銹上華美的錦繡，這便是所謂人生吧。于生命中所感受到便會細細密密繡于這塊質(zhì)地優(yōu)良的錦緞之上，一席華美的長袍由此生成，再回首你看到的是繁花錦簇還是單調(diào)無物，都是由你自持。</p> <p class="ql-block">汪曾祺先生文字是杯清茶，而他又還是一個愛喝茶的人，他說他是從昆明茶館泡出來的小說家。在《泡茶館》中，汪曾祺還解釋了泡茶館對聯(lián)大學(xué)生的影響。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">“泡茶館對聯(lián)大學(xué)生有些什么影響？答曰：第一，可以養(yǎng)其浩然之氣。聯(lián)大的學(xué)生自然也是賢愚不等，但多數(shù)是比較正派的。那是一個污濁而混亂的時代，學(xué)生生活又窮困得近乎潦倒，但是很多人卻能自許清高，鄙視庸俗，并能保持綠意蔥籠的幽默感，用來對付惡濁的窮困，并不頹喪灰心，這跟泡茶館是有些關(guān)系的。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第二，茶館出人才。聯(lián)大學(xué)生上茶館，并不只是窮泡，除了交流，大部分時間都是用來讀書的。聯(lián)大圖書館座位不多，宿舍里沒有桌凳，看書多半在茶館里。聯(lián)大同學(xué)上茶館很少不挾著一本乃至幾本書的。不少人的論文、讀書報告，都是在茶館寫的。有一年一位姓石的講師的《哲學(xué)概論》期終考試，我就是把考卷拿到茶館里去答好了再交上去的。聯(lián)大八年，出了很多人才。研究聯(lián)大校史，搞“人才學(xué)”，不能不了解了解聯(lián)大附近的茶館。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">第三，泡茶館可以接觸社會。我對各種各樣的人、各種各樣的生活都發(fā)生興趣，都想了解了解，跟泡茶館有一定關(guān)系。如果我現(xiàn)在還算一個寫小說的人，那么我這個小說家是在昆明的茶館里泡出來的?！?lt;/p> <p class="ql-block">汪曾祺先生寫過一首詩“我有一好處，平日不整人。寫作頗勤快，人間送小暖。或時有佳興，伸紙畫芳春。草花隨日見，魚鳥略似真。唯求俗可耐，寧計故為新。只可自怡悅，不堪持贈君。君若亦歡喜，攜歸盡一樽?！鳖H有幾分《小窗幽記》的感覺，即是臨窗對月、四時幽賞，又是今朝歡喜、日有良辰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“人間送小暖”多么可愛的想法，當然汪先生也是如此做的，翻閱他的文字便可低低的聽到其間流淌的溫情，如爐上冒著熱氣的一壺暖茶，冬日嚴寒，唯它送暖。而茶本身也如汪曾祺先生說的一樣是人們需要養(yǎng)成的美好愛好吧，親近自然，以茶養(yǎng)德，觀照美好事物，貼近生活一些，順著靜默溫潤的茶湯慢一些生活。</p>