<p class="ql-block">釋迦空慧恒燈簡(jiǎn)歷</p> <p class="ql-block"> 禪修至明心見(jiàn)性為最，凈土法門(mén)修至一心不亂，與佛感應(yīng)道交為目標(biāo)，兩者是統(tǒng)一的，沒(méi)有高低之分。</p> <p class="ql-block"> 抄經(jīng)最好這種字體，便于讀誦，也可用正楷書(shū)寫(xiě)。一處佛寺就有幾百僧人，每日課誦都要帶經(jīng)本，那時(shí)能寫(xiě)字的人極少，給所有僧人每人一本，用楷書(shū)是寫(xiě)不出來(lái)的。既不能用草、篆、那只能用行書(shū)最合適了。</p> <p class="ql-block">這是我畫(huà)的山水畫(huà)，題材是冬景祁連山下。</p> <p class="ql-block">這是我臨摹的敦煌石窟壁畫(huà)《吹簫引鳳》圖。原圖在敦煌石窟第二二三窟。</p> <p class="ql-block">古人將文字符號(hào)刻在龜甲上，因那時(shí)沒(méi)有紙，紙還未發(fā)明出來(lái)，龜甲，竹簡(jiǎn)、木櫝、都是書(shū)寫(xiě)材料。東漢桓帝時(shí)紙才發(fā)明出來(lái)了，到了南北朝時(shí)紙才廣泛用于祭祀和書(shū)寫(xiě)。</p> <p class="ql-block">這是木櫝，就是木制小片，一寸寬，一尺長(zhǎng)，兩面書(shū)寫(xiě)文字，然后用繩子串連起來(lái)，今人稱(chēng)作“木牘”，和竹簡(jiǎn)相似，因北方?jīng)]有竹子，只能以木代之。</p> <p class="ql-block">這是石碑，將石頭磨平，上刻文字，以銘記為主，古人稱(chēng)為“勒石”。</p> <p class="ql-block">這才是真正的書(shū)法！</p> <p class="ql-block">我來(lái)和大家共同研究書(shū)法的發(fā)展歷史，這是成為書(shū)法家的必修課。</p> <p class="ql-block">墨色也要有變化，總之，一切隨順自然，進(jìn)入與自然合就才算進(jìn)入了書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域！</p> <p class="ql-block">能知什什么是書(shū)法、是藝術(shù)、這還真不那么容易。</p> <p class="ql-block">寫(xiě)管閣體，就是非常工正的字體，可以為皇帝寫(xiě)圣旨和奏章，為政府報(bào)刊題字等，就離書(shū)法藝術(shù)愈走愈遠(yuǎn)了！</p> <p class="ql-block">這類(lèi)字是歷史發(fā)展的過(guò)程，是實(shí)用于生活中的書(shū)體。因?yàn)榧堖€未出世，所有社會(huì)活動(dòng)的文字都是寫(xiě)在竹簡(jiǎn)、木牘、石板、獸皮、龜甲等上邊的。</p> <p class="ql-block">練習(xí)書(shū)法不可走捷經(jīng)，必須認(rèn)真刻苦堅(jiān)持，功夫不負(fù)有心人。</p> <p class="ql-block">書(shū)法與篆刻是一家，古人以刀作筆，“刀筆生華”，甲骨文，石鼓文等都是以刀作筆的產(chǎn)物，因而可以說(shuō)，一位篆刻家其實(shí)就是書(shū)法大成者。</p> <p class="ql-block">我在六年前發(fā)愿抄寫(xiě)千遍《般若波羅密多心經(jīng)》，在今年、2022年8月才完成滿(mǎn)愿。這是千幅《心經(jīng)》的最后一幅。</p> <p class="ql-block">這是在佛學(xué)院任教授時(shí)寫(xiě)的曰記，用1.0中性筆寫(xiě)的。</p> <p class="ql-block">我習(xí)書(shū)法是最早習(xí)二王嚴(yán)柳、后以章草為主，十多年前研究過(guò)一段時(shí)間漢簡(jiǎn)。</p> <p class="ql-block">習(xí)書(shū)法要不斷地循序漸進(jìn)，各種書(shū)體都要扎實(shí)的臨寫(xiě)，尤其要研究書(shū)法的歷史和各個(gè)時(shí)期有成就的大家作品，這些才是成就書(shū)法家的基礎(chǔ)。</p> <p class="ql-block">習(xí)書(shū)不可將自已置于謀利中，走入商品需求的路上，寫(xiě)一些市埸需求的美術(shù)字之類(lèi)，更不能受江湖氣的影響。</p> <p class="ql-block">這類(lèi)就是走市埸一類(lèi)作品。</p> <p class="ql-block">這些就是實(shí)足的商品形式。</p> <p class="ql-block">古人書(shū)寫(xiě)文字，就是以刀作筆，文字刻在龜甲上，今人稱(chēng)作“甲骨文”。</p> <p class="ql-block">這幅字才算進(jìn)入了書(shū)法領(lǐng)域！</p> <p class="ql-block">這是我為寺院題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)，這類(lèi)字要大眾化，不宜用大草大篆一類(lèi)字體。</p> <p class="ql-block">編 后 申 明 ：</p><p class="ql-block">釋迦空慧.恒燈?本電子圖冊(cè)僅為自查自賞作品，不對(duì)外傳播。本人己退居修養(yǎng)，必遵守佛教戒律和國(guó)家法規(guī)，不搞任何形式的宗教活動(dòng)，雖獨(dú)居自修但還是一名三證齊全、合格的佛教職員 (比丘)，按規(guī)定允許接受大眾供養(yǎng)！ 我的書(shū)畫(huà)作品，僅作自?shī)屎秃敕ńY(jié)緣，如有佛教信眾和愛(ài)好者可直接聯(lián)系，僅收適當(dāng)工本費(fèi)！</p> <p class="ql-block">釋迦空慧恒燈.甘肅省 天水市 武山縣 洛門(mén)鎮(zhèn) </p><p class="ql-block">正覺(jué)精舍 . 18394221553 雪禪主編</p>