<p class="ql-block">疫氣又稱(chēng)癘氣古已有之，是傷人滅族的災(zāi)禍，新冠病毒感染也是如此，這是目前正在流行傳播的國(guó)際上分級(jí)為乙類(lèi)傳染病。中華民族能延續(xù)至今，中醫(yī)藥作用功不可沒(méi)滅，歷朝歷代以來(lái)，人類(lèi)與瘟疫的斗爭(zhēng)一直都在進(jìn)行著，自古以來(lái)，我們國(guó)家靠什么能夠延續(xù)繁演至今天，那就是靠中華民族傳統(tǒng)的醫(yī)藥。2千多年前我們祖先就己經(jīng)總結(jié)了醫(yī)學(xué)上許多寶貴財(cái)富，有一本書(shū)叫《黃帝內(nèi)經(jīng)》，介紹了人與自然規(guī)律，人與病邪斗爭(zhēng)的機(jī)理，提出正氣與邪氣，如＂正氣存內(nèi)，邪不可干＇，“正氣不足，邪之所湊”，還有正虛邪戀等許多經(jīng)典的指導(dǎo)原則。至漢代張仲景又發(fā)展了專(zhuān)門(mén)針對(duì)這方面的著作，有《傷寒論》，及后來(lái)人類(lèi)不斷與瘟疫作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又有溫病及邪氣入里傳變的六經(jīng)理論等等，以后各個(gè)朝代對(duì)于瘟疫的防治有許多經(jīng)典的理論與治療驗(yàn)方。</p><p class="ql-block">今天我們談?wù)劗?dāng)下新冠感染后恢復(fù)期的中醫(yī)如何調(diào)理方面的方法。癘疫感染不同于正常的如風(fēng)寒暑濕燥火六淫之邪，侵襲人體，它除了可以與通常的六邪侵犯人體的規(guī)律外，就是先犯肺衛(wèi)及太陽(yáng)經(jīng)脈，除了出現(xiàn)咳嗽惡寒發(fā)熱頭身疼痛等之外，這相當(dāng)于上呼吸道感染直至肺炎，新冠不僅出現(xiàn)肺炎還可以直中三陰如心脾腎等癥狀，如心肌損傷，胃腸功能損傷，腎損傷，直至肝功能異常和神經(jīng)系統(tǒng)損傷的癥狀等等。所以疫毒損傷是先犯肺而遍及全身多個(gè)臟器的傷害。然而，我們的正氣足夠強(qiáng)大，病邪大多止于其中某個(gè)環(huán)節(jié)，大多數(shù)人在肺衛(wèi)受到攻擊時(shí)就做出了反應(yīng)，止寇于門(mén)前，但其余威仍會(huì)波及其他臟腑功能。這個(gè)就是從中醫(yī)層面分析，大多數(shù)人所謂的陽(yáng)康后，為什么還會(huì)出現(xiàn)許多疲乏，納差，心慌，多汗，失眠等許多類(lèi)似于今天人們所說(shuō)的叫亞健康癥狀。但這個(gè)是劫后余生人體反應(yīng)的狀態(tài)，與亞健康狀況的人體體質(zhì)狀況有差異的，這個(gè)是新冠病毒對(duì)各個(gè)臟腑侵襲后的表現(xiàn)，對(duì)此需要格外重視，否則病毒不僅會(huì)卷土重來(lái)，還會(huì)造成更深的傷害。除了必要休息，讓人體有足夠的正氣讓臟腑恢復(fù)外，中醫(yī)從治未病理論的角度上，即未病先預(yù)與既病防變的原則，適當(dāng)?shù)闹嗅t(yī)干預(yù)對(duì)于陽(yáng)康后進(jìn)一步恢復(fù)機(jī)能是有必要的。</p><p class="ql-block">這里需要分時(shí)期分體質(zhì)從中醫(yī)角度談陽(yáng)后的情況。第一，大多數(shù)人在陽(yáng)后體虛乏力，久咳不止，或又新夾感細(xì)菌感染的，清肺排毒湯己不是首選的方藥，中醫(yī)有個(gè)方子，叫人參荊防敗毒散是適合使用的。第二，有脾胃不和，納差，便溏為主的，適合用香砂六君丸的方劑，如合并虛寒加干姜等溫陽(yáng)藥。第三，心慌，多汗，失眠等，心氣虛癥狀為主，宜益氣養(yǎng)心，玉屏風(fēng)散，安神定志丸等。還有，咽癢鼻塞，久咳，氣急等，需潤(rùn)肺與辛發(fā)共用，少量的麻黃或荊荊芥是不可少，川貝母，紫苑潤(rùn)肺養(yǎng)陰，陰中求陽(yáng)，很通俗的說(shuō)這還需借少許辛發(fā)的藥把腎陰帶上喉痛，因?yàn)樽闵訇幠I經(jīng)上至咽喉。這也是目前好多難治的咳嗽，西醫(yī)叫氣道高反應(yīng)狀態(tài)。</p><p class="ql-block">以上簡(jiǎn)單介紹敘說(shuō)一下，新冠陽(yáng)后各種癥狀處理中醫(yī)處理的傳統(tǒng)方法，大家相互學(xué)習(xí)探討，在實(shí)踐中摸索前行，相互借鑒，共同分享，努力把中醫(yī)的抗疫經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用與總結(jié)好。</p><p class="ql-block"><br></p>