<p class="ql-block">2022年是霜嫗的梧桐年，</p><p class="ql-block">整年都在為梧桐“正名”</p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">而今城市中的行道樹大多為懸鈴木</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">百年前引進(jìn)稱之為法國梧桐，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">近年來滿視野的法國梧桐被當(dāng)作梧桐</span></p><p class="ql-block">由懸鈴木→法國梧桐→梧桐，</p><p class="ql-block">面對這種混淆。婁旭君有文撥亂。</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">《不是梧桐的梧桐樹一懸鈴木》</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">https://mp.weixin.qq.com/s/rUJb_mMi4tv91tRh9m_ifA</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">霜嫗心憂 要為梧桐 懸鈴木正名</p><p class="ql-block">原因之一真正的梧桐在北方少見。</p><p class="ql-block">春天找到昆明湖南岸，鳳凰墩對面</p><p class="ql-block">有二十余棵梧桐樹，可望可及。</p> <p class="ql-block">春天的梧桐樹林</p> <p class="ql-block">頤和園清華軒前古梧桐</p> <p class="ql-block">經(jīng)典的葉形</p> <p class="ql-block">梧桐開花遲，她不湊熱鬧</p><p class="ql-block">入夏才幽幽吐芳，十字型花</p> <p class="ql-block">落地才能看清，</p><p class="ql-block">花瓣底部有紫色</p><p class="ql-block">這很重要，詩里有寫：</p><p class="ql-block">“根在清源 天開紫英”，</p><p class="ql-block">是梧桐花有紫色。</p><p class="ql-block">“紫英”是這樣的，〈而非泡桐花）</p> <p class="ql-block">婁旭君的照片更加直觀。</p> <p class="ql-block">花后就長成蓇葖果</p> <p class="ql-block">當(dāng)嫩綠的菓突果變成金黃</p><p class="ql-block">就是金秋</p> <p class="ql-block">桐蔭清華軒，框見佛香閣</p> <p class="ql-block">成語“一葉知秋”</p><p class="ql-block">就是指梧桐葉！</p> <p class="ql-block">入冬棕色的桐葉鋪地一片金燦</p> <p class="ql-block">梧桐實(shí)長在莢的邊緣，</p><p class="ql-block">據(jù)說好吃，</p><p class="ql-block">所以引得鳳凰來！</p> <p class="ql-block">在帝京能見到最精彩的梧桐，</p><p class="ql-block">故宮御花園養(yǎng)性齋前的梧桐樹</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">獨(dú)棵梧桐，桐蔭全院</p> <p class="ql-block">霜嫗興致勃勃地推介梧桐 ，</p><p class="ql-block">自知人微言輕 ，力度有限</p><p class="ql-block">但是那怕多一位認(rèn)識梧桐也好</p><p class="ql-block">何況朋友圈同路人數(shù)以千計。</p><p class="ql-block">霜嫗在盡心竭力，</p><p class="ql-block">還有婁旭君等鼎力相助。</p><p class="ql-block">朋友圈也有反響，霜嫗暖心！</p> <p class="ql-block"> 2023年啟始赴清華藝博，諶北新的油畫風(fēng)景畫令人贊嘆不已 ，展品中有件《梧桐樹》</p><p class="ql-block"> 吳冠中先生也畫過“梧桐入秋”，</p><p class="ql-block"> 與婁旭君一起辨認(rèn)，兩位藝術(shù)家畫的都是“懸鈴木”。婁旭君嘆道：</p><p class="ql-block"> 大多數(shù)中國人不認(rèn)識梧桐！</p><p class="ql-block"> 是啊，滿視野的是被當(dāng)作梧桐的懸鈴木，而真正的梧桐難尋覓。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)絡(luò)中“梧桐”詞條亂象叢生，極少有正確的，用圖幾乎全是懸鈴木。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">故宮養(yǎng)心齋前梧桐樹</p> <p class="ql-block">那么真正的梧桐是什么樣的</p><p class="ql-block">婁旭君有專論—</p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">《梧桐花開鳳凰來》</b></p><p class="ql-block">請打開鏈接</p> <p class="ql-block">https://mp.weixin.qq.com/s/FxivkAjoEUQR50ic5v-Kow</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">關(guān)于梧桐的典故，成語，傳說……不要太多喲</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一片梧桐樹葉剪成圭形，送給弟弟</p><p class="ql-block">晉國就此誕生！</p><p class="ql-block">這是在三千年前的“桐葉封弟” 注1</p> <p class="ql-block">請看晉祠圣母殿：</p> <p class="ql-block">晉祠圣母殿的匾額：</p><p class="ql-block">“惠普桐封”、“惠洽桐封”、</p><p class="ql-block">“澤溥桐封”</p><p class="ql-block">分封諸侯謂之《封桐》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">一段燃燒的桐木，被蔡邕發(fā)現(xiàn)</p><p class="ql-block">搶救出來制成琴，尾焦 名焦尾琴</p><p class="ql-block">“焦尾琴”一古代四大名琴之一</p><p class="ql-block">古琴被頌為“焦桐” 注2</p><p class="ql-block">這事發(fā)生在東漢 一千八百多年前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梧桐是通音律的樹木</p> <p class="ql-block">婁旭君講過這樣的故事</p><p class="ql-block">“梧桐的木材是做古琴的好材料</p><p class="ql-block">乾隆帝幼年曾在南海瀛臺讀書</p><p class="ql-block">書房院中原有兩棵高大的梧桐</p><p class="ql-block">后來兩棵樹先后因病倒伏枯死 </p><p class="ql-block">乾隆就用它們打造了四張古琴</p><p class="ql-block">又在院子里補(bǔ)種了新的梧桐樹</p><p class="ql-block">并將書房起名為《補(bǔ)桐書屋》</p><p class="ql-block">所以說 梧桐真是至清至雅之物”</p> <p class="ql-block">一片梧桐葉落下，</p><p class="ql-block">標(biāo)志秋的到來</p><p class="ql-block">梧桐是有靈性的樹木</p><p class="ql-block">典故“一葉知秋” 注3</p> <p class="ql-block">梧桐在文學(xué)中</p><p class="ql-block">難以計數(shù)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">二千五百年前人們唱著詩經(jīng)：</span></p><p class="ql-block">鳳凰鳴矣，于彼高崗。</p><p class="ql-block">梧桐生矣，于彼朝陽。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宋代 王安石 作《孤桐》：</p><p class="ql-block">天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。</p><p class="ql-block">凌霄不屈己，得地本虛心。</p><p class="ql-block">歲老根彌壯，陽驕葉更陰。</p><p class="ql-block">明時思解慍，愿斫五弦琴。</p><p class="ql-block">是對梧桐品格的頌揚(yáng)</p> <p class="ql-block">梧桐在繪畫中</p><p class="ql-block">數(shù)不勝數(shù)</p> <p class="ql-block">趙孟頫《百尺梧桐軒圖》</p> <p class="ql-block">徐謂《桐蔭圖》</p> <p class="ql-block">《桐蔭圖》題跋：</p><p class="ql-block">陡取隃糜一甕深，染將蒼碧作桐陰。</p><p class="ql-block">老夫畫人拙眉眼，片石可無吟綺琴。</p><p class="ql-block">青藤渭寶謔墨。</p> <p class="ql-block">梧桐的品格令人神往，</p><p class="ql-block">成為高尚人格的象征</p><p class="ql-block">出現(xiàn)眾多 “桐蔭高士圖”，“桐蔭仕女圖”</p> <p class="ql-block">沈周《桐蔭高士圖》</p> <p class="ql-block">冷枚《宮宛仕女圖》</p> <p class="ql-block">元代 倪云林有潔癖 曾洗桐，</p><p class="ql-block">文人爭相呼應(yīng)，</p><p class="ql-block">就連貴為天子的康熙皇帝 ，</p><p class="ql-block">還有一枚“洗桐山房”的印璽</p><p class="ql-block">“洗桐”題材的繪畫直到到近代。</p> <p class="ql-block">明崔子忠的《洗桐圖》尤為經(jīng)典</p><p class="ql-block">院落中梧桐樹挺拔魏巍 ，枝繁葉茂</p><p class="ql-block">斜對稱的觀賞石，</p><p class="ql-block">色澤沉穩(wěn) 造型奇崛，肌理玲瓏與</p><p class="ql-block">青綠蔥郁的梧桐對比，相互映襯。</p><p class="ql-block">嘉樹，奇石營造出典雅氛圍</p> <p class="ql-block">奇石下主人云林頭戴角巾 </p><p class="ql-block">褒衣飄然若仙</p><p class="ql-block">正指揮仆傭洗桐</p><p class="ql-block">一仆持刷，一仆在倒水 ，</p><p class="ql-block">呀呀 ，使用的都是青銅器!</p><p class="ql-block">斑駁陸離從遠(yuǎn)古蒼茫而來</p><p class="ql-block">身旁一姬一婢 娟秀清麗</p><p class="ql-block">手捧古董香器，幽香裊裊</p><p class="ql-block">深呼吸吧 感受那襲人之香氛</p><p class="ql-block">那是文士精湛的焚香，</p><p class="ql-block">除琴棋書畫之外，文人的雅好</p><p class="ql-block">有增添另外:焚香掛畫 烹茶插花</p><p class="ql-block">皆是文士修養(yǎng)</p><p class="ql-block">崔子忠的桐蔭圖 </p><p class="ql-block">展現(xiàn)了明代士人精致的生活方式，</p><p class="ql-block">典雅的審美取向，</p><p class="ql-block">呈現(xiàn)文士品格的潔凈孤高，超凡脫俗</p><p class="ql-block">而梧桐就是文士的象征。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">故文士的花園書齋多栽梧桐。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">仇英《梧竹書堂圖》</p><p class="ql-block">堂后髙聳的梧桐樹</p> <p class="ql-block">文徵明《真賞齋圖》</p><p class="ql-block">齋前兩棵左邊梧桐成林</p> <p class="ql-block">華嵒《桐屋鬧學(xué)圖》</p><p class="ql-block">敎?zhǔn)颐麨椤巴┪荨?lt;/p><p class="ql-block">前后三棵梧桐樹</p> <p class="ql-block">講到這里，對梧桐有了認(rèn)識了吧</p><p class="ql-block">讓宋代政治家，文學(xué)家晏殊的詩</p><p class="ql-block">來為梧桐作個總結(jié)吧：</p> <p class="ql-block">“蒼蒼梧桐，悠悠古風(fēng)，</p><p class="ql-block">葉若碧云，偉儀出眾。 ?。?lt;/p><p class="ql-block">根在清源，天開紫英，</p><p class="ql-block">星宿其上，美禽來鳴。 </p><p class="ql-block">世有嘉木，心自通靈，</p><p class="ql-block">可以為琴，春秋和聲。 </p><p class="ql-block">臥聽夜雨，起看雪晴，</p><p class="ql-block">獨(dú)立正直，巍巍德榮。”</p><p class="ql-block">? </p> <p class="ql-block">這樣的梧桐，怎能被懸鈴木取代呢？</p><p class="ql-block">必須為梧桐正名！</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">注1. “桐葉封弟”，"封桐”</b></p><p class="ql-block">《呂氏春秋·覽部》卷十八《審應(yīng)覽·重言》：成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為圭，而授唐叔虞曰：“余以此封女。”叔虞喜，以告周公。周公以請曰：“天子其封虞邪？”成王曰：“余一人與虞戲也”</p><p class="ql-block">周公對曰：“臣聞之，天子無戲言。天子言，則史書之，工誦之，士稱之?！庇谑撬旆馐逵萦跁x。周公旦可謂善說矣，一稱而令成王益重言，明愛弟之義，有輔王室之固。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">注2. “焦桐”</b></p><p class="ql-block">《后漢書·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲。知其良木，因請而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時人名曰焦尾琴焉?！?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后世因稱琴為“焦桐”</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(255, 138, 0);">注3. “一葉知秋”</b></p><p class="ql-block">一葉知秋所以被認(rèn)定為梧桐葉，是因?yàn)楣湃搜壑械奈嗤┦怯徐`性的草木，它通明神諭，呼應(yīng)時間的能力特別強(qiáng)，擔(dān)負(fù)著上蒼賦予它感知秋風(fēng)的神圣使命，所以在立秋日的第一時間它會落下第一片葉子。</p><p class="ql-block">詩：</p><p class="ql-block">“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋”</p><p class="ql-block">“梧桐一葉落，天下盡知秋”</p> <p class="ql-block"> 宋朝宮廷中，認(rèn)為梧桐葉有著高貴的氣質(zhì)，所以待到立秋之時，宮殿中的宮女們會把栽在盆中的梧桐移入殿內(nèi)，等到“立秋”時辰一到，太史官便高聲奏道：“秋來了?！弊喈叄嗤?yīng)聲落下一兩片葉子，以寓報秋之意。</p> <p class="ql-block">致謝婁旭君一向的鼎力相助！</p><p class="ql-block">致謝所有的同路人，讓我們共同努力</p><p class="ql-block">為梧桐正名。絕不能讓懸鈴木取代梧桐</p><p class="ql-block">捍衛(wèi)梧桐的正名，不僅是樹種的正名</p><p class="ql-block">更重要的是梧桐涵蓋的，</p><p class="ql-block">深厚濃郁的中華文化！</p> <p class="ql-block">壬寅臘月廿三 （小年）</p><p class="ql-block">霜嫗 於京西翠微</p> <p class="ql-block">附；</p> <p class="ql-block">王安石《孤桐》：</p><p class="ql-block">天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。</p><p class="ql-block">凌霄不屈己，得地本虛心。</p><p class="ql-block">歲老根彌壯，陽驕葉更陰。</p><p class="ql-block">明時思解慍，愿斫五弦琴。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">神農(nóng)氏“削桐為琴，繩絲為弦”</p><p class="ql-block">古琴是一種高雅的樂器，聲音渾厚沉靜，常與隱士聯(lián)系在一起。</p> <p class="ql-block">唐代王昌齡《琴》：</p><p class="ql-block">“孤桐秘虛鳴，樸素傳幽真?！?lt;/p> <p class="ql-block">蘇軾《卜算子》：</p><p class="ql-block">“缺月掛疏桐，漏斷人初靜，</p><p class="ql-block"> 誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影?！?lt;/p> <p class="ql-block">梧桐一葉落，天下盡知秋。</p><p class="ql-block">梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。</p><p class="ql-block">一葉葉，一聲聲，空階滴到明。</p> <p class="ql-block"> 孟郊，聽到梧桐葉落的聲音，</p><p class="ql-block"> 鄉(xiāng)愁油然而生：</p><p class="ql-block">“梧桐枯崢嶸 ，聲聲如哀彈?！?lt;/p> <p class="ql-block">后主李煜《相見歡》：</p><p class="ql-block">無言獨(dú)上西樓，月如鉤 ，</p><p class="ql-block">寂寞梧桐 深院鎖清秋。</p><p class="ql-block">剪不斷，理還亂，是離愁 ，</p><p class="ql-block">別是一般滋味在心頭 。</p> <p class="ql-block">李清照《聲聲慢》結(jié)尾說：</p><p class="ql-block">“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，</p><p class="ql-block">點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個愁字了得！”</p>