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希望我們都能擁有被討厭的勇氣——讀《被討厭的勇氣》有感

Cherish

卷首語 <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">決定我們的,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">不是過去的經(jīng)歷,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">而是,</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">我們自己賦予經(jīng)歷的意義</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">?……</span></p> 所感所悟 <p class="ql-block">  寒假伊始,滿心歡喜地又給自己淘購(gòu)了一批精神食糧??,拿到書后,像貪婪的餓狼,一頁(yè)、兩頁(yè)……,樂此不疲地閱讀起來,一口氣讀完《被討厭的勇氣》……</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  本書采用青年與哲人“對(duì)話”的形式(這是我第一次接觸這種“對(duì)話”體裁著作),用一個(gè)煩惱不已的青年通過與哲人對(duì)話,了解了阿德勒思想之后整個(gè)人變得豁然開朗這樣一個(gè)故事,帶我們一步步走進(jìn)阿德勒心理學(xué)和阿德勒思想。(<b>而在閱讀過程中,我感覺自己就是那個(gè)跟著哲人辯論的青年,拋出很多的問題,然后一點(diǎn)點(diǎn)抽絲剝繭被分析被解決……</b>)</p> <p class="ql-block">  書中講到:“生活中給了我們很多束縛,表面上看起來是時(shí)間的、金錢的、人際關(guān)系的,但實(shí)際上都是心靈上的”“人并不是住在客觀世界,而是住在自己營(yíng)造的主觀世界,你所看到的世界不同于我看到的世界”“現(xiàn)在的你之所以不幸是你自己選擇了不幸,因?yàn)椴恍覍?duì)你而言是一種“善””“人生只存在剎那之中”等等。</p> <p class="ql-block">  在讀完這本書后,猶如聆聽高人的談話,使我茅塞頓開、醍醐灌頂。我們不就是青年人嗎?青年們都想認(rèn)真地生活,但很多人往往被自以為無所不知,通曉世故的年長(zhǎng)者提醒“必須要更加現(xiàn)實(shí)”,進(jìn)而不得不放棄當(dāng)初的夢(mèng)想,同時(shí)因?yàn)榧冋妫员粡?fù)雜的人際關(guān)系所累,疲憊不堪?!白员扒榻Y(jié)”“優(yōu)越情結(jié)”就可能存在于我們的身體中?!皾撛谛匀松本涂赡艽嬖谟谖覀兊娜松?。對(duì)人生的種種疑問,那些亙古至今的問題,哲人都一一給予了解答。</p> <p class="ql-block">  在人際關(guān)系里,別人如何評(píng)價(jià)你,那是別人的課題,你根本無法左右。太在意別人的視線和評(píng)價(jià),才會(huì)不斷尋求別人的認(rèn)可。對(duì)認(rèn)可的追求,才扼殺了自由,由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式,<b style="color:rgb(255, 138, 0);">換言之,自由就是不再尋求認(rèn)可,我們沒必要去滿足別人的期待</b>。</p> <p class="ql-block"> 每個(gè)人最強(qiáng)大的治愈力量來自于自己的內(nèi)心,很多時(shí)候我們都會(huì)擔(dān)心他人對(duì)自己的負(fù)面看法,不愿意去面對(duì),選擇逃避,甚至陷入自我厭惡,逃避人際交往。事實(shí)上。<b style="color:rgb(255, 138, 0);">“在意你長(zhǎng)相的人,可能只有你自己”,</b>我們過于將自己的關(guān)注點(diǎn)放在他人身上而忽略了自己內(nèi)心的感受。與其這樣,<b style="color:rgb(255, 138, 0);">不如調(diào)整一下自己的心態(tài),與自己和解,接納自己與眾不同的特點(diǎn),不斷建立起“被討厭的勇氣”,</b>共勉!</p> 推薦理由 <p class="ql-block"> 這本書絕對(duì)不是心靈雞湯,而是稍帶苦澀,但又可治病的良藥。也許閱讀過程中你會(huì)被作者的“犀利”顛覆三觀,心生不爽。但不爽過后,抬頭看看窗外,滿目清涼,世界會(huì)美好很多……</p> 好句摘錄 <p class="ql-block">??<b>1、人唯有在能夠感覺自己有價(jià)值時(shí),才有勇氣。</b></p><p class="ql-block">??2、人并不是住在客觀的世界,而是住在自己營(yíng)造的主觀世界里。你所看到的世界不同于我所看到的世界,而且恐怕是不可能與任何人共有的世界。</p><p class="ql-block">??3、任何經(jīng)歷本身并不是成功或者失敗的原因。我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦,事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。</p><p class="ql-block">??<b>4、人并不受過去的原因所左右,而是朝著自己定下的目標(biāo)前進(jìn),這就是哲人的主張。</b></p><p class="ql-block">??5、為什么那么急于得到答案呢?答案不應(yīng)該是從別人那里得到,而應(yīng)該是自己親自找出來。從別人那里得到的答案只不過是對(duì)癥療法而已,沒有什么價(jià)值。</p><p class="ql-block">??<b>6、重要的不是被給予了什么,而是如何去利用被給予的東西。</b></p><p class="ql-block">??7、你在人生的某個(gè)階段里選擇了“不幸”。這既不是因?yàn)槟闵诹瞬恍业沫h(huán)境中,也不是因?yàn)槟阆萑肓瞬恍业木车刂?,而是因?yàn)槟阏J(rèn)為“不幸”對(duì)你自身而言是一種“善”。</p><p class="ql-block">??8、阿德勒心理學(xué)就是勇氣心理學(xué)。你之所以不幸并不是因?yàn)檫^去或者環(huán)境,更不是因?yàn)槟芰Σ蛔?,你只不過是缺乏“勇氣”,可以說是缺乏“獲得幸福的勇氣”。</p><p class="ql-block">??9、阿德勒的目的論是說:“無論之前的人生發(fā)生過什么,都對(duì)今后的人生如何度過沒有影響?!睕Q定自己人生的是活在“此時(shí)此刻”的你自己。</p><p class="ql-block">??<b>10、一切煩惱都來自人際關(guān)系。</b></p><p class="ql-block">??11、承認(rèn)就是很了不起的態(tài)度。但是,請(qǐng)你不要忘記,在人際關(guān)系中根本不可能不受傷。只要涉入人際關(guān)系就會(huì)或大或小地受傷,也會(huì)傷害別人。阿德勒曾說“要想消除煩惱,只有一個(gè)人在宇宙中生存”。但是,那種事情根本就無法做到。</p><p class="ql-block">??12、之所以感覺孤獨(dú)并不是因?yàn)橹挥心阕约阂粋€(gè)人,感覺自己被周圍的他人、社會(huì)和共同體所疏遠(yuǎn)才會(huì)孤獨(dú)。我們要想體會(huì)孤獨(dú)也需要有他人的存在。也就是說,人只有在社會(huì)關(guān)系中才會(huì)成為“個(gè)人”。</p><p class="ql-block">??13、僅止于個(gè)人的煩惱,即所謂的“內(nèi)部煩惱”根本不存在。任何煩惱中都會(huì)有他人的因素。</p><p class="ql-block">??14、你由于太懼怕人際關(guān)系所以才會(huì)變得討厭自己,你是在通過自我厭棄來逃避人際關(guān)系。</p><p class="ql-block">??15、我們無法改變客觀事實(shí),但可以任意改變主觀解釋。并且,我們都活在主觀世界中。</p><p class="ql-block">??16、哲人:?jiǎn)栴}在于你如何去面對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如果抱著“我因?yàn)閷W(xué)歷低所以無法成功”之類的想法,那就不是“不能成功”而是“不想成功”了。</p><p class="ql-block">青年:不想成功?這是什么道理?。?lt;/p><p class="ql-block">哲人:簡(jiǎn)單地說就是害怕向前邁進(jìn)或者是不想真正地努力。不愿意為了改變自我而犧牲目前所享受的樂趣——比如玩樂或休閑時(shí)間。也就是拿不出改變生活方式的“勇氣”,即使有些不滿或者不自由,也還是更愿意維持現(xiàn)狀。</p><p class="ql-block"><b>??17、所謂的自由,就是被別人討厭。</b></p><p class="ql-block">??18、健全的自卑感不是來自與別人的比較,而是來自與“理想的自己”的比較。</p><p class="ql-block">??19、競(jìng)爭(zhēng)的可怕之處就在于此。即便不是敗者、即便一直立于不敗之地,處于競(jìng)爭(zhēng)之中的人也會(huì)一刻不得安心、不想成為敗者。而為了不成為敗者就必須一直獲勝、不能相信他人。之所以有很多人雖然取得了社會(huì)性的成功,但卻感覺不到幸福,就是因?yàn)樗麄兓钤诟?jìng)爭(zhēng)之中。因?yàn)樗麄冄壑械氖澜缡菙橙吮椴嫉奈kU(xiǎn)所在。</p><p class="ql-block">??20、“無法真心祝福過得幸福的他人”,那就是因?yàn)檎驹诟?jìng)爭(zhēng)的角度來考慮人際關(guān)系,把他人的幸??醋鳌拔业氖 ?,所以才無法給予祝福。</p><p class="ql-block">??<b>21、賦予過去的事情什么樣的價(jià)值,這是“現(xiàn)在的你”所面臨的課題。</b></p><p class="ql-block">??22、人際關(guān)系一旦發(fā)展到復(fù)仇階段,那么當(dāng)事人之間幾乎就不可能調(diào)和了。為了避免這一點(diǎn),在受到爭(zhēng)權(quán)挑釁時(shí)絕對(duì)不可以上當(dāng)。</p><p class="ql-block">??23、無論認(rèn)為自己多么正確,也不要以此為理由去責(zé)難對(duì)方。這是很多人都容易陷落進(jìn)去的人際關(guān)系圈套。</p><p class="ql-block">??24、只要你變了,周圍也會(huì)改變。必須要有所改變。阿德勒心理學(xué)不是改變他人的心理學(xué),而是追求自我改變的心理學(xué)。不能等著別人發(fā)生變化,也不要等著狀況有所改變,而是由你自己勇敢邁出第一步。</p><p class="ql-block">??<b>25、當(dāng)人能夠感覺到“與這個(gè)人在一起可以無拘無束”的時(shí)候,才能夠體會(huì)到愛。既沒有自卑感也不必炫耀優(yōu)越性,能夠保持一種平靜而自然的狀態(tài)。真正的愛應(yīng)該是這樣的。</b></p><p class="ql-block">??26、阿德勒心理學(xué)不是“擁有的心理學(xué)”而是“使用的心理學(xué)”。也就是“不在于被給予了什么,而在于如何去使用被給予的東西”</p><p class="ql-block">??27、貨幣是被鑄造的自由。</p><p class="ql-block">??<b>28、倘若自己都不為自己活出自己的人生,那還有誰會(huì)為自己而活呢?</b></p><p class="ql-block">??29、想要取得別人認(rèn)可的時(shí)候,幾乎所有人都會(huì)采取“滿足別人的期待”這一手段,這其實(shí)都是受“如果做了恰當(dāng)?shù)氖虑榫湍軌虻玫奖頁(yè)P(yáng)”這種賞罰教育的影響。但是,如果工作的主要目標(biāo)成了“滿足別人的期待”,那工作就會(huì)變得相當(dāng)痛苦吧。因?yàn)槟菢泳蜁?huì)一味在意別人的視線、害怕別人的評(píng)價(jià),根本無法做真正的自己。</p><p class="ql-block">??30、基本上,一切人際關(guān)系矛盾都起因于對(duì)別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉。只要能夠進(jìn)行課題分離,人際關(guān)系就會(huì)發(fā)生巨大改變。</p><p class="ql-block">??31、信任這一行為也需要進(jìn)行課題分離。信任別人,這是你的課題。但是,如何對(duì)待你的信任,那就是對(duì)方的課題了。如果不分清界限而是把自己的希望強(qiáng)加給別人的話,那就變成粗暴的“干涉”了。</p><p class="ql-block">??32、阿德勒說:“沒有學(xué)會(huì)直面困難的孩子最終會(huì)想要逃避一切困難?!?lt;/p><p class="ql-block">??33、為了滿足別人的期望而活以及把自己的人生托付給別人,這是一種對(duì)自己撒謊也不斷對(duì)周圍人撒謊的生活方式。</p><p class="ql-block"><b>??34、不畏懼被人討厭而是勇往直前,不隨波逐流而是激流勇進(jìn),這才是對(duì)人而言的自由。</b></p><p class="ql-block">??35、如果他人是伙伴,我們生活在伙伴中間,那就能夠從中找到自己的“位置”,而且還可以認(rèn)為自己在為伙伴們——也就是共同體——做著貢獻(xiàn)。像這樣把他人看作伙伴并能夠從中感到“自己有位置”的狀態(tài),就叫共同體感覺。</p><p class="ql-block"><b>??36、無論是你還是我,我們都不是世界的中心,必須用自己的腳主動(dòng)邁出一步去面對(duì)人際關(guān)系課題;不是考慮“這個(gè)人會(huì)給我什么”,而是要必須思考一下“我能給這個(gè)人什么”。這就是對(duì)共同體的參與和融入。</b></p><p class="ql-block">??37、請(qǐng)不要用“行為”標(biāo)準(zhǔn)而是用“存在”標(biāo)準(zhǔn)去看待他人;不要用他人“做了什么”去判斷,而應(yīng)對(duì)其存在本身表示喜悅和感謝。</p><p class="ql-block">??38、并不是說將任何人都變成朋友或者像對(duì)待朋友一樣去對(duì)待每一個(gè)人,不是這樣的,重要的是意識(shí)上的平等以及堅(jiān)持自己應(yīng)有的主張。</p><p class="ql-block">??39、無論是愛還是交友,都與年齡沒有關(guān)系;交友課題需要一定的勇氣,這也是事實(shí)。關(guān)于你和我的關(guān)系,我們可以逐漸縮短距離,保持既不靠得太近但又伸手可及的距離。</p><p class="ql-block">??40、過多的自我意識(shí),反而會(huì)束縛自己</p><p class="ql-block">??41、要想獲得歸屬感就必須把他人看作伙伴,而要做到視他人為伙伴就需要自我接納和他者信賴。</p><p class="ql-block">哲人:是的,你理解得越來越快</p><p class="ql-block">??42、正因?yàn)榻邮芰苏鎸?shí)的自我——也就是“自我接納”——才能夠不懼背叛地做到“他者信賴”;而且,正因?yàn)閷?duì)他人給予無條件的信賴并能夠視他人為自己的伙伴,才能夠做到“他者貢獻(xiàn)”;同時(shí),正因?yàn)閷?duì)他人有所貢獻(xiàn),才能夠體會(huì)到“我對(duì)他人有用”進(jìn)而接受真實(shí)的自己,做到“自我接納”。</p><p class="ql-block">??43、猶太教教義中有這么一段話:“假如有10個(gè)人,其中勢(shì)必會(huì)有1個(gè)人無論遇到什么事都會(huì)批判你。他討厭你,你也不喜歡他。而且,10個(gè)人中也會(huì)有2個(gè)人能夠成為與你互相接納一切的好朋友。剩下的7個(gè)人則兩者都不是?!?lt;/p><p class="ql-block">??44、人際關(guān)系不順利既不是因?yàn)榭诔砸膊皇且驗(yàn)槟樇t恐懼癥,真正的問題在于無法做到自我接納、他者信賴和他者貢獻(xiàn),卻將焦點(diǎn)聚集到微不足道的一個(gè)方面并企圖以此來評(píng)價(jià)整個(gè)世界。這就是缺乏人生和諧的錯(cuò)誤生活方式。</p><p class="ql-block">??<b>45、對(duì)人而言,最大的不幸就是不喜歡自己。對(duì)于這種現(xiàn)實(shí),阿德勒準(zhǔn)備了極其簡(jiǎn)單的回答——“我對(duì)共同體有益”或者“我對(duì)他人有用”這種想法就足以讓人體會(huì)到自己的價(jià)值。</b></p><p class="ql-block">??46、人只有在能夠感覺到“我對(duì)別人有用”的時(shí)候才能體會(huì)到自己的價(jià)值。但是,這種貢獻(xiàn)也可以通過看不見的形式實(shí)現(xiàn)。只要有“對(duì)別人有用”的主觀感覺,即“貢獻(xiàn)感”就可以。并且,哲人還得出了這樣的結(jié)論:幸福就是“貢獻(xiàn)感”。</p><p class="ql-block">?? 47、無論是希望特別優(yōu)秀還是希望特別差勁,其目的都一樣——引起他人的關(guān)注、脫離“普通”狀態(tài)、成為“特別的存在”。這就是他們的目的。</p><p class="ql-block">??48、拒絕普通的你也許是把“普通”理解成了“無能”吧。普通并不等于無能,我們根本沒必要特意炫耀自己的優(yōu)越性<b>。</b></p><p class="ql-block"><b>??49、請(qǐng)不要把人生理解為一條線,而要理解成點(diǎn)的連續(xù)。</b></p><p class="ql-block">??50、人生就像是在每一個(gè)瞬間不停旋轉(zhuǎn)起舞的連續(xù)的剎那。并且,暮然四顧時(shí)常常會(huì)驚覺:“已經(jīng)來到這里了嗎?”</p><p class="ql-block">??51、必須有人開始。即使別人不合作,那也與你無關(guān)。我的意見就是這樣。應(yīng)該由你開始,不用去考慮別人是否合作。</p><p class="ql-block"> 。。。。。。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> ??<b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">與君共勉??</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> ??未完待續(xù)……</b></p>