除夕夜圍爐故事《寅時(shí)葬卯時(shí)發(fā)》

歐陽克林

童年的除夕夜，沒電、沒春晚，沒手機(jī)，過年的老傳統(tǒng)又得守歲，家里窮，但窮不能成為不守歲的理由，父母認(rèn)為因?yàn)楦F，更加按老傳統(tǒng)守歲，希望通過守歲來祈求祖宗的保佑，讓子孫讀好書，改變命運(yùn)。守歲是要有儀式的，一是神臺(tái)香火不能斷，二貢品不能冷，所以一家人必須圍坐火爐邊每小時(shí)鹵一下雞，然后按程序燒香，等雞叫第一遍后放一串幾千響的鞭炮，全家人才能睡覺。所以除夕夜聽老人講故事是除夕夜的固定節(jié)目，一般來話，除夕夜不講鬼故事，大多講的上尊老愛幼，勵(lì)志的故事，聽多了，自然記得不少，有的故事難以讓人忘懷，《寅時(shí)葬卯時(shí)發(fā)》我更上記憶猶新。 話說有一少年，早年喪父，母子相依為命，其母色賢兩配，腰似擺柳目似月，臂如削藕波如雪;教比孔母慧比玲，色才賢慧均不缺；其子孝貌雙全，印似張飛，目如李逵；孝追劉帝（劉邦的三兒子劉恒，后來的漢文帝），孝貌同輝。 其母好媒之婆踏破門檻，無動(dòng)于說，忠情之士暗送秋波，不動(dòng)于情;其子三朋五友相邀不隨所行，紈绔少年相約不為所動(dòng)。家道雖貧母更安貧守婦道，茅屋雖破子因家貧重孝悌。寡母無夫可相，但教子無?。还聝簾o父可敬，卻孝母有加。家道雖貧但順逆一視，娘兒雖孤卻欣戚兩忘。年長十五，屋漏偏逢連夜雨，船遲又遇打頭風(fēng)，母患奇病，其痛無比，日不能走，夜不能寐。子外出尋方，尋遍天下名醫(yī)；在家服侍，服盡人間孝情。白天目不交睫，夜晚衣不解帶，母所服藥，子親口嘗。三年如日，日日端盆倒盂；四季如月，月月?lián)岽才?。本已清貧更是雪上加霜；業(yè)已孝順卻是孝思不匱。其孝聞鄉(xiāng)里，其德傳他鄉(xiāng)。 仙道無術(shù)，良藥無方，十八歲余，其母永別，聲淚俱下，聲啞母不回，淚干親不在；愴天呼地，愴天天不應(yīng)，呼地地不靈。家徒四壁，無以葬母，以席為棺，稔灰為香，點(diǎn)松為燈，剝芋為蛋，切瓜為肉。鄉(xiāng)鄰看在眼里，憐在心頭，解囊相助，眾人拾柴，料理喪事。然孤兒寡母，平地?zé)o寸土，青天無片瓦，葬身何處？真是急切切如便無廁，亂麻麻如線無梭。 時(shí)有大戶，聘師尋龍，流連坊間，日探山川，夜觀星象，聞母失夫愛子不減，聽子喪父孝母有加，深為感動(dòng)。 西南五里，有一寶地，如虎臥山林，象龍騰云霄，葬下非富即貴，有寅時(shí)葬卯時(shí)發(fā)之效。福地配福人，其母守婦道，其子重孝悌，且子乖張如龍虎，福地必配其母。但得福須有誠心，深山龍虎福地，不宜眾人抬柩，免擾其地，散其福，須子獨(dú)背前往，親點(diǎn)下穴，寅時(shí)入土。古人云：福地講點(diǎn)穴，點(diǎn)穴不準(zhǔn)，反為禍地；下葬講時(shí)辰，時(shí)辰不對(duì)，禍不單行。雖為福地，還須福緣，再配孝道，點(diǎn)到為止，全憑孤子造化。旁人道:此地路遙道險(xiǎn)，大蟲出沒，又是寅時(shí)下穴，一人之力，何以完成，怕是有去無回，大師是故為難之，有欺寡負(fù)孤之意。然孤子念母之愛，有意親點(diǎn)其穴，報(bào)母之恩;思家之貧，無能犒勞鄉(xiāng)鄰，怠鄰之愛。是故結(jié)茅為繩，點(diǎn)竹為燈，孤身背母，丑時(shí)拜鄉(xiāng)鄰上路。過三梁五坎，見一平地，前有平洋，后有高崗，乃藏風(fēng)納氣之地，前有朱雀后有玄武，左配青龍右配白虎，如虎之盤，龍之潭，確是風(fēng)水寶地。 放下其母，探地定穴，尋石壘塋，不覺虎嘯山林，龍吟滄海，只見大蟲直奔其母，叼往山林；但看孤子揮拳擊虎，窮追不舍。一追三里地，虎入其穴，緊追直至，但見其穴，金光爛爛，如同白晝，如同妃宮。近看卻是金銀無數(shù)，乃虎之糞塋。原為商賈大戶，奔走集貿(mào)，多被大蟲所害，金銀不化，長年累月，堆積如山，故此金光爛爛?；⒈M其母，已是無奈，拭淚拜虎，囊括其金，卯時(shí)返寨，背金扛銀，上下歡雀，贊師其功，嘆地之靈。 嗟夫:寅時(shí)葬卯時(shí)發(fā)，不唯師之功，地之靈，乃為孝之誠。