<p class="ql-block">順著人潮來到外灘，別人看黃浦江，我看優(yōu)秀建筑。拐角遇驚喜，現(xiàn)代藝術(shù)100年——意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館珍藏展再延展幾天。</p> <p class="ql-block">展覽共分為“風(fēng)俗畫與肖像畫”、“象征與情緒”、“現(xiàn)實(shí)：主體與客體”、“幾何與抽象”、“符號，性狀與色彩”五大展區(qū)，內(nèi)容上涵蓋了油畫、攝影、雕塑、裝置、拼貼、紙本等多種藝術(shù)形式，堪稱一場超級藝術(shù)盛宴，是觀展者近距離感受西方現(xiàn)代藝術(shù)作品不可多得的一個機(jī)會。</p> <p class="ql-block">莫奈的《睡蓮》系列中的一件，這張睡蓮創(chuàng)作于1899年，屬于睡蓮系列中較早期的作品，畫幅偏小，莫奈的注意力，也大多集中在睡鏈的花朵與水面的局部上，粉色睡蓮讓你有無窮想象。</p> <p class="ql-block">西里奧里尼《佛羅倫薩隔都》：畫中的建筑，看起來灰頭土臉、破敗不堪。畫面中的人物，也是衣衫襤褸、精神委頓。4個少女直接在家門口席地而座，像是正在做家務(wù)。她們旁邊，一個穿風(fēng)衣、戴帽子的男子正在匆忙趕路，稍遠(yuǎn)處，一個弓腰駝背的老奶奶正牽著一個小孩子蹣珊前行。</p> <p class="ql-block">隔都特指的是猶太人的隔離聚居區(qū)。在歐洲歷史上，很多基督教國家都曾公開驅(qū)逐猶太人。為猶太人建立隔離居住區(qū)，奉行“隔離但不驅(qū)逐”的政策，算是一種非常溫和的作法。在佛羅倫薩、威尼斯和羅馬，都曾有這種專為猶太人而設(shè)的隔都。</p><p class="ql-block">文森特·梵高的《阿爾勒婦女（吉努夫人肖像）》是畫家梵高于生命最后兩年創(chuàng)作的系列畫作之一。畫面中出現(xiàn)的書是梵高最喜愛的社會新潮的標(biāo)志，女主人公正托著臉龐若有所思，營造出了一種濃厚的家庭氛圍。</p> <p class="ql-block">塞尚《儒爾當(dāng)?shù)泥l(xiāng)間小屋》是他在人生的最后一年里創(chuàng)作的，很可能是他最后一張風(fēng)景畫，這是一個相當(dāng)普通的鄉(xiāng)村場景，雖然有些變形，但你還是能輕易辯認(rèn)出畫面里的各種元素，通向遠(yuǎn)方的鄉(xiāng)間道路，路邊伸展著枝條的樹木，以及遠(yuǎn)處的藍(lán)色天空，可以說，這代表了塞尚藝術(shù)探索的最后成果。</p> <p class="ql-block">象征主義大師克里姆特的作品《女性的三個階段》描繪女性幼年、青年和老年，是一件展示人性本原和體現(xiàn)偉大母愛的曠世杰作。</p><p class="ql-block">青年和幼年女性是母女關(guān)系，她們雙眼緊閉相互依偎，身上被藍(lán)色透明帶狀物纏繞在一起。青年女性的頭部有彩色小花裝飾，象征了生機(jī)勃勃的春天。她的秀發(fā)蓬松而富有光澤，與左側(cè)老年女性晦暗干枯的發(fā)絲形成強(qiáng)烈對比。老年女性一手扶額，低頭垂首似有消沉之感，她松弛的皮膚、下垂的肚腩和突出的血管都彰顯了她的年邁。不同于對年輕女性足部的隱去，畫家似乎有意完整刻畫了老年女性的全身，意在讓觀眾直視身體老去的樣子。</p> <p class="ql-block">一刀創(chuàng)造天價藝術(shù)品的傳奇畫家盧奇歐·封塔納，他看似隨意地用一把刀在一張油畫布上割下了幾刀，一個名為“空間概念”的系列作品就這樣橫空出世了。刺穿畫布，使封塔納事實(shí)上打破了觀者視線占據(jù)的畫面，通過畫布本身，通往其后的空間。這種“我創(chuàng)造了無限的一維”手法，賣點(diǎn)就是別人想不到，而我想到了。我是不懂欣賞的，各人欣賞角度不同，我還是喜歡具象的，表達(dá)美的藝術(shù)。</p>