<p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 過春節(jié)了。今天在此，聊聊我們中華民族上千年流傳下來的古老風(fēng)俗——貼春聯(lián)。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春聯(lián)以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國的傳統(tǒng)文化。大年三十家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上，紅紅的春聯(lián)，會(huì)給春節(jié)增添喜慶的氣氛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一、文學(xué)釋義</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春聯(lián)屬于楹聯(lián)的一種。楹聯(lián)分為春聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、門聯(lián)、廳聯(lián)、廟聯(lián)、名勝聯(lián)、商業(yè)聯(lián)、游戲聯(lián)等多種形式，而春聯(lián)只是楹聯(lián)其中的一種。所謂楹聯(lián)，就是掛在或貼在堂屋前的廊柱或門框上的上下相對(duì)的聯(lián)語。因此，楹聯(lián)也叫對(duì)聯(lián)。這種對(duì)聯(lián)是由兩串字?jǐn)?shù)相等、互相對(duì)仗、而且具有一定內(nèi)洆的獨(dú)立文體。就是說，對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等，內(nèi)容要有意義，平仄要合律，對(duì)仗要工整。凡符合這些條件的就是對(duì)聯(lián)，否則就不是對(duì)聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 二、簡說春聯(lián)的起源</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春聯(lián)是我們中華民族特有的一種源遠(yuǎn)流長的文學(xué)形式，它最初起源于桃符。桃符早在秦漢以前就出現(xiàn)了，我國民間每逢過年，就在大門的左右懸掛，畫著或刻著降鬼的大神“神茶”、“郁壘”兩板桃木板。據(jù)《后漢書?禮儀志》說：“桃符長六寸，寬三寸。桃木板上書神荼、郁壘二神”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 五代時(shí)，宮廷里已有人在桃符上提寫聯(lián)語了。據(jù)說后蜀國國君孟昶是個(gè)喜歡標(biāo)新立異的人，在公元964年的除夕日，他突發(fā)奇想讓手下一名學(xué)士在桃木板上寫兩句話，掛在他的住室門框上。“以其非工，自命題云：</span><b style="font-size: 20px;">新年納余慶；嘉節(jié)號(hào)長春”。</b><span style="font-size: 20px;">這便是我國第一副春聯(lián)。由此開始，桃符的形式和內(nèi)容都發(fā)生了變化，這不僅表現(xiàn)在開始用駢體聯(lián)語來替代“神荼”、“郁壘”，而且還擴(kuò)展了桃符的內(nèi)函，不只是避邪驅(qū)害，還增加了祈福、祝愿的內(nèi)容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 直到宋代，春聯(lián)仍稱桃符，這時(shí)在桃木板上寫對(duì)聯(lián)比較普遍了。王安石的《元日》詩中“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”就反映了每到除夕日，家家戶戶掛桃符的情況。宋代逐漸由桃木板改為紙張叫“春貼紙”，同時(shí)隨著門神的出現(xiàn)和象征喜氣吉祥的紅紙來書寫桃符，驅(qū)邪避災(zāi)的使命轉(zhuǎn)移給門神，桃符的內(nèi)容則演化成用來表達(dá)人們祈求來年福運(yùn)降臨和五谷豐登的美好心愿。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春節(jié)貼春聯(lián)的民俗興于宋代，盛行于明代?！按郝?lián)”一詞的出現(xiàn)，則是在明代初年。據(jù)史書記載，明太祖朱元璋酷愛對(duì)聯(lián)，不僅自己揮毫?xí)鴮?，還常常鼓勵(lì)臣下書寫。有一年除夕前，他頒布御旨要求金陵的家家戶戶都要用紅紙寫春聯(lián)貼在門框上，來迎接新春。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 大年初一早晨朱元璋微服巡視，挨家挨戶查看春聯(lián)。見到寫的好的春聯(lián)他非常高興，贊不絕口。巡視中見到一家沒貼春聯(lián)，朱元璋很是生氣，就詢問什么原因，待從回答說，這是一家從事殺豬劁豬營生的師傅，過年特別忙，還沒來得及請(qǐng)人書寫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 朱元璋就命人拿來筆墨紙硯，為這家書寫了一副春聯(lián)</span><b style="font-size: 20px;">“雙手劈開生死路；一刀割斷是非根?！?lt;/b><span style="font-size: 20px;">寫完后就繼續(xù)巡視。巡視完畢返回時(shí)又路過這家，見還沒貼上，就問怎么回事？屠戶很恭敬地回答道：“這副春聯(lián)是皇上親手書寫的，我們高掛在中堂，要每天焚香供奉?！敝煸奥犃朔浅８吲d，就命侍從賞給三十兩銀子。由此可見，春聯(lián)的得名和推廣，是朱元璋采取行政命令的辦法，才得以在家家戶戶推廣開來的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 三、為什么桃木能避邪呢？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 據(jù)我國古代神話《山海經(jīng)》的記載，遠(yuǎn)古時(shí)代有座山是鬼的世界，叫鬼域。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 在這個(gè)鬼域門口，有棵大桃樹，樹冠能覆蓋三千里，在樹上生活著一只金雞，負(fù)責(zé)每天的報(bào)曉。每當(dāng)清晨金雞啼叫的時(shí)候，夜晩出去游蕩的鬼魂就必須回鬼域。在鬼域大門兩邊站著兩個(gè)神，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的亊情，神荼和郁壘就會(huì)立刻將它捉住，用繩子捆起來，送去喂虎，因此所有的鬼魂都畏懼神荼和郁壘。這樣在民間就流傳開用降鬼大神神荼、郁壘和桃木驅(qū)邪避災(zāi)的風(fēng)氣。人們就用桃木刻成神荼、郁壘的模樣，或刻上他倆的名字，在春節(jié)時(shí)掛在自家門口，用以避邪防害。這種桃木板被稱作“桃符”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 四、春聯(lián)的種類</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春聯(lián)的種類較多，依其使用場所可分為：門心、框?qū)?、橫披、春條、斗斤等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 門心：貼于門上端中心位置；框?qū)Γ嘿N于左右兩個(gè)門框上；橫披也叫橫批：貼于門楣的橫木上；春條：根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方；斗斤也叫門葉：為正方菱形，多貼于家具、影壁上。同時(shí)家家戶戶要在屋門、墻壁、門楣上貼大大小小的福字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春節(jié)貼福字是我國民間由來已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢梁錄》記載：“歲亙?cè)谶?，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌……”，“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去污穢，凈庭戶，換門神，掛鐘馗，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”。文中貼春牌，即是寫在紅紙上的福字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春節(jié)貼福字，無論現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將福字倒過來貼，表示“幸福已到”、“福氣已到”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 福字倒貼，在民間還有一則傳說。明太祖朱元璋當(dāng)年用“?！弊肿靼涤洔?zhǔn)備殺人，好心的馬皇后為消除這場災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼一個(gè)福字。馬皇后的旨意自然沒有人敢違抗，于是家家門上都貼了福字。其中有戶人家不識(shí)字，竟把福字貼倒了。第二天皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了福字，還有一家把福字貼倒了。朱元璋聽了稟報(bào)大怒，立即令人把那家滿門抄斬。馬皇后一看不好，忙對(duì)朱元璋說：“那家人知道你今日到訪，故意把福字倒貼了，這就是“福到”的意思嗎?！敝煸耙宦犛械览?，便下令放人，一場大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，福字以前多為手寫。還有將福字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳吉祥等等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 五、春聯(lián)的張貼</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春聯(lián)的張貼要符合傳統(tǒng)的規(guī)矩。面對(duì)大門時(shí)，上聯(lián)在右，下聯(lián)左。橫批文字順序?yàn)閺挠业阶?。另一種常用貼法是，解放后由于橫式書寫格式改為由左到右，春聯(lián)也可以上聯(lián)在左，下聯(lián)在右，適合人們的閱讀習(xí)慣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 另外，上下聯(lián)不可貼反。譬如:“春回大地百花爭艷；日暖神州萬物生輝”。從內(nèi)容上看，上聯(lián)與下聯(lián)具有因果關(guān)系，因?yàn)椤按夯卮蟮匕倩幤G”才便得“日暖神州萬物生輝”。如果貼反了，就顛倒了因果關(guān)系，也讓人讀著別扭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 再從平仄看，從春聯(lián)上句和下句的平仄上就可以判斷出上下聯(lián)來。這副春聯(lián)的上聯(lián)尾字“艷”是四聲，即仄聲。下聯(lián)尾字“輝”是一聲，即平聲。一般地說，如尾字是三、四聲的（仄聲）是上聯(lián)，如尾字是一、二聲的（平聲）是下聯(lián)。但也有上聯(lián)尾字是平聲，下聯(lián)尾字是仄聲的。遇到這種情況就要從春聯(lián)的內(nèi)容上來判斷上下聯(lián)。這就要求在張貼時(shí)認(rèn)真讀聯(lián)，真正明白聯(lián)句的內(nèi)容。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 六、綜上所述</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春聯(lián)既是根據(jù)我國古代駢體文衍生出來的一種新文體，又是借鑒了我國詩歌傳統(tǒng)的文學(xué)形式。春聯(lián)最顯著的特征就是形式上成雙成對(duì)，兩聯(lián)彼此相“對(duì)”，內(nèi)容互相照應(yīng)，緊密聯(lián)系。一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)和下聯(lián)必須結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一，語言鮮明簡練。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 春節(jié)，在我國人民心目中是農(nóng)歷一年中第一個(gè)也是最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，號(hào)稱“百節(jié)之首”。春節(jié)來臨，千家萬戶寫春聯(lián)（如今大都是買印制品）、貼春聯(lián)，是上千年來流傳下來的象征吉祥、表達(dá)人們向往美好生活的民族風(fēng)俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當(dāng)代藝術(shù)大師周汝昌先生的話說：“春聯(lián)是舉世罕有的最偉大、最瑰奇的文藝活動(dòng)”。</span></p>