<p class="ql-block"> 簡 敘</p><p class="ql-block"> 心能轉(zhuǎn)物，釀成疾患。</p><p class="ql-block"> 莊子《齊物論》有名言醒世，啟迪心性。即“樂出虛，蒸成菌”。集思采益，滋補(bǔ)性氣。</p> <p class="ql-block"> “樂出虛，蒸成菌”這兩句話，莊子為什么把它放在人的心態(tài)、情態(tài)的變化之中來說呢？這正說出了我們的生命有“心能轉(zhuǎn)物”的功能。</p><p class="ql-block"> 心理的作用可以變化生理，造成某種物化。所以我們的性情興奮或是郁悶久了以后，生理產(chǎn)生許多疾病的關(guān)鍵內(nèi)因。</p> <p class="ql-block"> 似乎無形·無中生有</p><p class="ql-block"> 何謂“樂出虛”？我們吹簫，吹笛子，彈琴奏樂的時候，心里面都要很空靈，沒有雜念，很清虛的，發(fā)出來的音樂就會特別美。這是“樂出虛”的一種講法。</p><p class="ql-block"> 歷代解釋《莊子》此語的，大部份都贊成這個講法。</p><p class="ql-block"> 道家的解釋則讀成快樂的樂。一個人心里高興的時候，氣要散的。高興或者悲哀到極點(diǎn)，都可以使人死亡，因為太高興，氣就散了，虛脫了。故而，內(nèi)忌大怒、大喜、大憂、大恐、大哀。畢竟動了精髓，其內(nèi)忌命理犀通。</p><p class="ql-block"> 所以說“樂出虛”。 這兩種理由都成立，重點(diǎn)在于人的心理司令生命的作用向外發(fā)展很厲害，似乎無形，恰是無中生有。</p><p class="ql-block"> 何謂“蒸成菌”？如果向內(nèi)部逼縮，憋悶在里面呢？就是“蒸成菌”。</p><p class="ql-block"> 一陣大雨過后， 山里陰暗潮濕的地方，造成那些香菇、細(xì)菌最容易生長的條件與環(huán)境。</p><p class="ql-block"> 大家喜歡吃的白木耳，在培養(yǎng)的時候，就是選擇又悶熱又潮濕的地方，白木耳很容易生成。在那種情況下，空氣很蒸悶，水蒸汽彌漫上來，化生變成另處一種細(xì)菌。甚至于我們吃的香菇，都可以慢慢地生長繁殖起來。</p><p class="ql-block"> “樂出虛，蒸成菌”這兩句話，莊子為什么把它放在人的心態(tài)、情態(tài)的變化之中來說呢？這正說出了我們的生命有“心能轉(zhuǎn)物”的功能。</p><p class="ql-block"> 心理的作用可以變化生理，造成某種物化。所以我們的性情興奮或是郁悶久了以后，生理產(chǎn)生許多疾病的關(guān)鍵內(nèi)因。</p><p class="ql-block"> 道家很重視這兩句話，道家解釋《莊子》，修道的要點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)念頭要空、清靜，如果保持這種清虛的狀況，那么跟形而上道就容易接近了。</p><p class="ql-block"> 如果心里有所為，尤其危及內(nèi)身的，如邪有郁結(jié)，有一個東西轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去的，那慢慢地“蒸成菌”，疾病鉆駐，且情思緊纏，那就不可收拾了。</p><p class="ql-block"> 以物理的狀況說明由空可以產(chǎn)生有，故而，《黃帝內(nèi)經(jīng)》開篇主旨“上古天真論”，表達(dá)是同一大命理。</p><p class="ql-block"> 心能轉(zhuǎn)物，內(nèi)煉之功；善有善果，惡有惡報；知行合一，難乎其難？</p> <p class="ql-block"> 造物無物·萬物獨(dú)化 </p><p class="ql-block"> “樂出虛，蒸成菌”。還有說法。夫簫管內(nèi)虛，故能出于雅樂；濕暑氣蒸，故能生成朝菌。</p><p class="ql-block"> 亦猶二儀萬物，虛假不真，從無生有，例如菌樂。浮幻若是，喜怒何施。無聲而有聲。“本虛器，樂由此作?！睙o形而有形，皆氣所使。</p><p class="ql-block"> 估摸大意，就是說虛空的簫管卻可以吹出存在的音樂，無形濕氣卻可以形成菌苔。</p><p class="ql-block"> 但理解則完全不同：可認(rèn)為是從無幻有，比喻存在之物皆虛幻不真?；騽t認(rèn)為是或無或有都是有氣使之然。</p><p class="ql-block"> 亦可注則以此句之前為略舉天籟之無方，以下明無方之自然。皆謂變化無常，萬物差異巨大，各有不同，由此引出莫知其所萌，進(jìn)而拋出自己造物無物、萬物獨(dú)化、自然而然的觀點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 聞至將信乃疑，言于似是而非。</p> <p class="ql-block">附注：莊子《齊物論》及相關(guān)解釋來自網(wǎng)絡(luò)綜合，估摸有益于養(yǎng)生護(hù)身，添頁觀世察史究性，純粹學(xué)習(xí)交流，虔誠開心度日。</p>