墨染紅塵

竟陵畫郎

都說筆墨當隨時代，當下，我卻只想扎進傳統(tǒng)。不想搞宏大的題材，宏大的篇幅，也不想用筆墨去謳歌這個宏大的時代。很多人想用藝術去驚天動地銘留青史，我卻只想用筆墨娛樂自己。 歷史雄辯的告訴我們無論是在云譎波詭的動蕩年代，還是恢宏壯闊的盛世華年，藝術從來都是戰(zhàn)爭、政治、商業(yè)、生產(chǎn)之外的配角，可承載千古道義，但在貪欲與鐵血鑄就的現(xiàn)實面前，卻注定一籌莫展。? 在鋼筋水泥的叢林里草間獨活，用濃濃淡淡的筆墨將自己引入時空的蠻荒，在對過往名作的頂禮中超越世俗，在對未知之境的虔誠中超越自己。 藝術所謂的形式、流派乃至因此而生的名聞利養(yǎng)種種分別，皆無意義，真正的覺者當悉入無余涅槃滅度之。 ?藝術的本質(zhì)，是宗教，最上乘的藝者不過是用一種明白如話的儀式，驅(qū)動筆墨、音樂丶舞蹈，令一切胎生、濕生、化生、卵生者，感動內(nèi)心，放下自己，放過這個世界！ 畫油畫我喜歡纖毫畢現(xiàn)的去寫實，作國畫我則追求水墨淋漓的元氣噴發(fā)，自覺唯此方可表達中西繪畫的工具特性與文化精神。 ?西畫強調(diào)對境寫生，國畫強調(diào)中得心源，對境寫生是認知世界，中得心源是尋找我心我相。 ?如果你不準備賣畫、不準備投展而去取悅他人或評委，那么作畫就是最好的個人游戲，你先在對技巧的追求中失去自己，又在對思想的表達中找到自己。 心有多少變化，紙上就有多少形象，你不會為名利刻意固化自己，你不會在意權威的認可，不會在乎前輩大師的提攜，你最終擺脫市場的限制，掙脫流派的桎梏，回歸完全的自我。 可俗，可雅，可工細，可放逸，可空蕩可雍塞，可斑瀾可縞素，可寒林秋水可盛世錦瑟，可盈尺片紙，可長卷百米，可畫可寫可裱可撕，可靜黙可嚎呼。 不必思五百年前如何，不必想五百年后如何，筆舞墨干便是一場起伏順逆，念起念落便是一段愛染情生。 忽而高士依竹林，忽而美女宴賓客，忽而猛獸嘯山谷，忽而童子戲庭堂，禿筆入紙一場幻化，茶杯在手笑看粉墨人生。此境何謂？吾名之：畫隱，紙棲，神游。? 不太喜歡鬧哄哄的爭論繪畫的主流、意義、技法的正宗和高低！因為，你發(fā)現(xiàn)凡在爭吵的，都是在以藝術的名義爭些與藝術完全無關的事。 我是個意志極薄弱的人，一旦喜歡，便會沉迷，才從對太極拳少林功的迷醉中醒悟，復又跌入了書畫的泥坑 有人說你興趣太廣泛，涉獵過眾。唯某友說你只是多情，因無緣再愛了，便去用許多折磨人的事來消磨滿腔的激情！ 呵呵，弗洛伊德的觀念，藝術的沖動來自對情欲的轉(zhuǎn)移！想想，也有幾分道理！藝術的沖動強烈后，便有了些奇怪的行為，譬如不辭勞苦驅(qū)車百里去看書畫展之類！ 前些日子去看了幾個書畫展，有了許多收獲，也有許多失落。這多年不甚關注主流藝術圈，感覺發(fā)展固然是有，卻也始終沒達到預期那種驚世駭俗的地步。畢竟人生都是幾十年，能多走的，也就那么幾步罷！ 圍繞一些形式感較強、自由度較大的所謂丑書，大家在一起有了許多爭論，褒貶不一。我則不以為然！寫字畫畫這事兒，無非是技術與意識兩個層面。有技術無意識，鐵定沒有出路。有意識無技術，同樣只是鬧眼子的笑話。 最好的是技法夠用后的隨心所欲，所以佳作天成，經(jīng)常會墨未用完，猶有片紙，隨手用禿筆畫幅殘山剩水、花鳥人物，未了一看，比刻意經(jīng)營的那些竟更有味道！? ?做人做事，先要懂得苦心經(jīng)營，因為凡事預則立，推則進，契而不舍之后方有收獲。但人心終勝不過天道。雖然天道酬勤，但老天也討厭處心積慮。過于刻意，往往會弄巧成拙，所以電影里那些志在必得不擇手段的人往往一不留心就成了反派。 求成執(zhí)念會成為行動的包袱，讓你欲速而不達?？嗫嗲笏鞫坏煤螅摲畔戮头畔?，以自性與修為作支撐放曠隨緣，靈光乍現(xiàn)之際常會天機大開，豁然開朗。 ? ? 所以世間小成多是破釜沉舟百二秦關終屬楚，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳的現(xiàn)世功業(yè)。大成卻常是老子隨緣手寫五千字名留千秋的無心插柳柳成蔭。 現(xiàn)在玩藝術的，大多是在走被別人早己證明的死路，或熱火朝天自以為是的鬧眼子！再不就是心懷鬼胎的為了利益互相傾輒。 我不太喜歡鬧哄哄的爭論繪畫的主流、意義、技法的正宗和高低！因為，我發(fā)現(xiàn)凡在爭吵的，都是在以藝術的名義爭些與藝術完全無關的事。 其實，一個畫者的任務，只是為世界貢獻出一些獨特的形式之美，僅此而已。藝術的真正價值，或許就是消磨和轉(zhuǎn)移當事者無從去愛后的一點激情罷。 所以從這點上講，玩藝術的人多少會感受許多超于常人的無聊與落寞，所以經(jīng)常會失眠至凌晨三點，呵呵，也可能是到了睡不著的年紀吧，文章書畫皆小道，不值得為之輾轉(zhuǎn)反側(cè)的！ 白天塵勞奔波，子夜圍爐夜話。除了可以烤苕，還可烤土豆，其實沒有青梅，用山楂、陳皮也能煮出一壺美味的黃酒。 對鏡總感嘆時光的摧殘，對心卻常常感謝歲月的洪爐，反復的煅燒錘打，終于煉去身心的沉渣，純粹而柔軟，單純而剛強。 所謂現(xiàn)實，亦名對境，波浪起伏間，到岸即可，管它所乘之物是船是艦，是舟是筏，還是一葦便已渡江。 ??生活的哲學，其實是生活的美學。所有的崎嶇與崢嶸，所有的苦難與痛苦，與所有的歡欣一樣，在靜觀與審視之中，變得厚重而豐滿。得失不再是追求的結果，存在成為唯一的真實，即使已然虛幻。 眼前浮動的時間，如同光柱里的微塵，從何而來，從何而去，歷歷在目。既然終將流入無明，不如吃甘蔗一般，將時間的每一滴汁液都咀嚼得一干二凈。聰明的人玩藝術，笨人一不小心就被藝術玩了。 年輕時喜歡看林語堂、周作人的文章，或許是受了他們的太多影響吧！一向喜歡閑適，喜歡悄悄地站在生活的邊緣，微笑著觀察世事沉浮，人情變幻。所以對于現(xiàn)實火熱的生活，我從來都不是很投入！ 譬如，雖然喜歡交接朋友，卻一向不愿過深介入相應的圈子，每個圈子都會有些或明或暗的規(guī)則，這些東西雖然無形卻可以觸摸，你無法改變它，它卻可以在不知不覺間將你漸漸異化。 不喜歡改變他人，也不愿模糊了自己。故雖然交友不擇朝野高低上下，而行止卻不愿入圈子幫派的樊籬。 有情感慰藉之得，而無紛擾局限之囿，游離于人群的邊緣，才是讓我最舒適的狀態(tài)。 譬如，雖然喜歡藝術，卻一向不想成為那種癡迷追求的所謂藝術家，繪畫、音樂、文字，不過是些好玩東西，如同孩童堆沙，無論大小快慢，快樂便好！何必要自我折磨，以求世人青眼？ 更不該和名利牽到一起，故弄些玄虛，做許多顛狂模樣了。玩玩而已，是非一笑即可，得失寸心知之。若玩到偏執(zhí)便失卻中道，那就不是玩藝術，而是被藝術玩了。呵呵，一不小心被女神繆斯玩瘋了，如梵高如徐渭！再不小心被玩死了，如海子，如顧城！就算被人評為所謂的藝術家，也不值啊。 譬如，雖然喜歡錢，卻一向不喜歡為了錢拼死拼命。選擇正當而有趣的方法，掙些心安理得的錢，過點平靜日子就好了！何必絞盡腦汁踏破鐵鞋去拼命鉆營？不累得要死，不閑得無聊，不因缺錢而抓狂，不因錢太多而瘋狂，不受生活的擺布，不受欲望的拖累，最好。 這種想法，決定我此生此世不會太富有！因為你不稀罕錢，錢也不會稀罕你的！不過，雖然少了些許柜中錢，卻也多了處處心中閑！ 一直很驚訝，怎么世上會有這么多狂熱的人。為了某類愛好，為了某項事業(yè)，為了某些利益，甚至為了某種信念信仰，竟能一本正經(jīng)地忘我追求，以至舍生忘死，把世界搞得一片喧囂！而我，為何總會從那些執(zhí)著中看出一些可笑和無聊來！ 但執(zhí)著是大部分成功的前提。執(zhí)著也是成大事者的基本氣質(zhì)。所以，喜歡笑場的我，注定成不了一個優(yōu)秀的演員。也不會有太多贏得喝彩的可能，因為身在舞臺之上，我，卻喜歡做臺下的觀眾。 藝術中的多愁善感并不是柔弱，只因為熱愛生活尊重生命，所以真誠的活在當下。佛要我們觀照自性，不過就是要我們當個隨時觀察，時時舍棄的紅塵看客！ 創(chuàng)造歷史，改變社會這種事，留給喜歡的人去做就好了，再說，世界已被他們弄得夠亂了，何必再去趟那個渾水！靜靜的生活罷，從不反對別人兼濟天下，但我所求者只是獨善其身！紅塵萬丈，我只要石隙里的一方薄沙，容我靜靜生長就好。 所以雖然魯迅反復指責看客的麻木不仁，我卻還是喜歡坐在酒吧里做個與世無關的看客。 捧一杯陳年的普洱，透過綠影搖曳的玻璃窗，窩在沙發(fā)里，如同上帝般俯瞰人間，街上穿梭往來、行色匆匆的路人如同塵影，不停在眼前來去明滅。茶味清醇，檀香飄渺！最妙的是，此時，身處紅塵，卻已與塵無涉！