<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 華山，中國著名的五岳之一——西岳，位于西安以東120千米的渭南華陰市境內(nèi)，因西峰翠云宮前的巨石形似蓮花瓣而得名——華者，花也。它南接秦嶺，北瞰黃渭，有“奇險(xiǎn)天下第一山”之譽(yù)。據(jù)專家考證：華夏民族最初形成并居住于“華山之周”，其后遍及九州，華之名始廣。華山也是道教“第四洞天”，全真派圣地，共有半懸空洞72個(gè)，道觀20余座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人遺蹤。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">纜車上鳥瞰</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 登華山最大樂趣在于一邊克服艱難險(xiǎn)阻，一邊觀賞奇絕美景。由華山峪道登山，首先到達(dá)的便是北峰，沿途有玉泉院、純陽觀、東道院、西岳廟、五龍橋、歷魚石、五里關(guān)、石門、莎蘿坪、藥王洞、毛女洞、青柯坪、回心石、千尺幢、群仙觀、百尺峽、老君犁溝等著名景觀。上世紀(jì)90年代前，那是“自古華山一條路”。自從建設(shè)了登山索道，為節(jié)省時(shí)間和體力，絕大多數(shù)游客都選擇乘纜車上下山。本世紀(jì)初我曾兩次上華山，一次是炎炎夏日，一次是金秋十月，都是進(jìn)黃浦峪自瓦廟溝乘纜車上北峰，游完諸峰后再從北峰索道下山（西峰索道是2013年4月才開始運(yùn)行的）。雖然輕松快捷不少，卻與千尺幢、百尺峽、老君犁溝及洞里甕這幾大奇觀失之交臂，好在有友人提供的照片聊補(bǔ)缺憾。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">千尺幢</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 千尺幢是傾斜70度的陡坡，下方有塊巨石名曰“回心石”。舊時(shí)從玉泉院到青柯坪的華山峪道未經(jīng)整修，行走不易，游人至此已十分疲累，再往上山勢益發(fā)險(xiǎn)惡，常有人萌生退意，畏險(xiǎn)而歸。千尺幢為登山路上第一道險(xiǎn)關(guān)。山幢壁立，其間僅容2人穿行，陡坡上共有370多個(gè)不滿足寬的臺(tái)階。頂端有僅容一人通過的“天井”，1949年，盤踞在華山的國民黨軍殘部曾用鐵板蓋住井口，企圖以天險(xiǎn)阻擋解放軍前進(jìn)，幸好有采藥老人指點(diǎn)，八勇士從黃甫峪陡崖攀上北峰，從上到下偷襲守?cái)?，?chuàng)造了飛越天塹智取華山的奇跡。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古時(shí)千尺幢、百尺峽和老君犁溝都只有道士手工鑿出的“腳窩子”，僅容小半個(gè)腳掌，上下山都借助藤索鐵鏈攀爬，艱險(xiǎn)可想而知。明末清初開始鑿石階，民國時(shí)幾經(jīng)加固，新中國成立后多次修整。1985年又開鑿復(fù)道，游人上下各行其道。百尺峽就在千尺幢上面，長46米，有91級(jí)石階。兩壁峭立，通道狹窄，是登山路上第二道險(xiǎn)關(guān)。崖隙上方嵌著一塊巨石，仿佛隨時(shí)可能落下，上書“驚心石”。游人至此莫不膽戰(zhàn)心驚，躬身低首穿過，心中方得安慰?；仡^再看此石，上書“平心石”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老君犁溝為夾在陡峭石壁之間的一條深不可測的險(xiǎn)道，全是傾斜60度以上陡坡，西側(cè)是巨巖，東側(cè)為懸崖，系登山路上第三道險(xiǎn)關(guān)。傳說太上老君來華山時(shí)見此處無路可通，牽著青牛一夜間犁出這條深溝。西側(cè)巖上的窩狀石坎為登山古道，酷似當(dāng)年青牛犁溝時(shí)留下的犁槽。旁邊的梯道有570多級(jí)石階，穿過盡頭的犁溝門就可登上北峰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 老君犁溝下方北側(cè)群仙觀以東石崖上，有著名的“洞里甕”景觀，游人足蹬石窩手?jǐn)堣F索攀上崖頂，過獨(dú)木橋才能到達(dá)洞口。洞中有黑色釉甕一口，且甕中還套有一甕，兩甕一體，無從分開，人稱洞里甕，甕里甕。更奇怪的是，甕體比洞口大，它是如何搬進(jìn)洞的？至今無人能解，成為華山十大謎之一。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北峰，海拔1614米，因位置居北得名。峰頭由幾組巨石拼接，渾然天成；峰腰樹木蔥郁，秀氣充盈。它北臨白云峰，東近量掌山，上通東西南3峰，下接溝幢峽危道，巍然獨(dú)秀，美若云臺(tái)，故又名云臺(tái)峰。唐代大詩人李白《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》曰：“三峰卻立如欲摧，翠崖丹谷高掌開。白帝金精運(yùn)元?dú)?，石作蓮花云作臺(tái)?！?996年開通的北線登山纜車上站，即在云臺(tái)山莊下方的北峰東壁。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北峰頂曾有真武殿、焦公石室、長春石室、玉女窗、仙油貢、神土崖、倚云亭、鐵牛臺(tái)、白云仙境石牌坊等景觀，各景點(diǎn)均伴有美麗的神話傳說。因天災(zāi)人禍，很多景觀僅存遺跡。真武殿為供奉鎮(zhèn)守九州的北方之神真武大帝而筑，是北峰主要建筑，千百年間旋興旋廢，現(xiàn)存建筑為1988年重建，依崖就勢，古樸典雅，保存了原來的風(fēng)格。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 真武殿前百米處建有六角攢頂飛檐斗拱的花崗巖圓雕石亭，亭中立有解放華山紀(jì)念碑。穿過真武殿，爬上幾塊巨石后便是北峰頂了。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 北峰絕頂有平臺(tái)，原建有倚云亭，現(xiàn)惟有遺址。這里是觀賞蒼龍嶺、五云峰和東、南、西峰的最佳位置。那橫亙東西的峰巒，像一個(gè)碩大無比的“元寶”，難怪也有人將西岳稱作財(cái)富山。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峰頂有兩塊奇石，給人印象深刻。這塊魚石長約數(shù)丈，高及多米，重過千噸。它下顎上揚(yáng)，上唇微翹，狀若吐水，形神兼?zhèn)洹?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有一塊圓形的“江山永固中華石”，大不過尺許，中央有黃色的天然凸起，酷似浮雕雄雞，也像中國地圖，大自然的造化神工實(shí)在奇絕！</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游完北峰我們折返云臺(tái)山莊，這里是觀賞擦耳崖、蒼龍嶺和五云峰全景的佳處。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 擦耳崖，是從北峰口至天梯上蒼龍嶺的一道險(xiǎn)路。古人在絕壁上鑿出一條僅容半個(gè)腳掌的石縫，上方再鑿一些供手指借力的石窩，“受手者不沒指，受足者不盡踵”。行人通過時(shí)，必須身體緊貼崖壁，雙腳踩住石縫，雙手扣牢石窩，就象粘在崖壁上的山鼠一般，故名擦耳崖，為登山路上第四道險(xiǎn)關(guān)。明袁宏道詩云：“逋客時(shí)時(shí)屬耳垣，倚天翠壁亦可言。欲知危徑欹危甚，看我青苔一面痕?！薄?yàn)橘N崖擦耳，臉面都沾上了青苔。如今這條古道已經(jīng)過修整，寬處能走兩人，最逼仄處仍可感受擦耳之險(xiǎn)。周圍摩崖石刻頗多，像個(gè)天然的書法墻。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">擦耳崖西側(cè)有民國時(shí)期修的齊天洞</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 穿過擦耳崖，攀上山脊，來到臥牛石下。傳說太上老君犁出“老君犁溝”后，走得匆忙，把青牛留在了華山，化為此石。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石上刻有李鐸題寫的“自古華山”4個(gè)大字，前后是東西南中北5峰，景色絕佳。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 過了臥牛石，來到天梯下，“直上天梯”“登天捷徑”是其最好的注解。一左一右，一上一下，兩條70度的階梯，既淺又窄，觸目驚心，好在兩邊有鐵鏈可供攀援。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 日月巖，矗立于天梯北上方，四周無依，形如刀劈，大有一觸即崩之勢。大者為“日”，小的是“月”，因巖上有兩個(gè)圓弧形石紋與日月相似而名。相傳武則天當(dāng)年上華山，見兩巖上冠云霄，下接地脈，旁臨空谷，傲視天下，便別出心栽地創(chuàng)造了一個(gè)“曌”字，作為自己的名號(hào)，意為日月當(dāng)空，朗照乾坤，天下萬民，唯我獨(dú)尊。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 若變換視角，日月巖的形狀也隨之不同。最佳觀賞角度為“云天弧光”石刻的左側(cè)，從這里看去日月巖形如一只昂首欲飛的大雁。夏秋雨天凌晨，常有弧光閃耀，石紋清晰可見，若說是打雷時(shí)的閃電，但弧光過后卻無雷鳴，故被列為華山十大謎之一。由西側(cè)石隙踏階攀索可登上巖頂，眼前萬峰拱圍，翠浪簇涌，蒼龍嶺蜿蜒入云，東西南3峰如在天上；耳畔松濤呼嘯，萬籟齊鳴，頓有身在仙界、遠(yuǎn)離塵世之感。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 過了日月巖，來到岔路口，一邊去王母宮，一邊上蒼龍嶺。山脊上有一平臺(tái)是遠(yuǎn)觀蒼龍嶺的最佳位置。蒼龍嶺是華山救苦臺(tái)以南五云峰下方的一條山脊，為登山路上第五道險(xiǎn)關(guān)，以其蒼黑色的外觀和游龍般的地勢而得名。五云峰是一座南北走向的峰頭，西臨深壑，東側(cè)平緩，是攀登東、西、南3峰的必經(jīng)之地。峰上自然景觀很多，以奇石古松為最，有八公龕、上馬石、將軍面、單人橋、五老松、夫妻松、臥虎松、錦雞守玉函等。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蒼龍嶺下端有幾塊片狀石壁，壁后有都龍廟，供奉龍君。單檐3間，構(gòu)思奇巧，風(fēng)格古樸，與上方峻嶺相得益彰；廟前有救苦臺(tái)，平坦間有伏石。廟宇始建于北魏，初名胡趨神寺。《水經(jīng)注》記述：“化山搦嶺，北胡趨寺，神像有童子之容。祠祀有感，則云與之平，然后敢度”。清以后，改稱都龍廟，又叫督龍廟，傳說與清乾隆時(shí)陜西巡撫畢沅開鑿蒼龍嶺石階時(shí)生怕傷了龍脈有關(guān)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">回望都龍廟、擦耳崖、北峰和量掌山</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蒼龍嶺南北各搭一峰，首尾長約1500米。其中最窄的一段猶如刀脊，長約百余米，寬不足3尺，中突旁收，西臨青柯坪深澗，東瞰飛魚嶺峽谷，是花崗巖節(jié)理發(fā)育，在重力作用下兩側(cè)不斷垮塌而成。明清至民國在嶺上修建了530多級(jí)臺(tái)階，后來在臺(tái)階兩側(cè)又加設(shè)了護(hù)欄。盡管如此，兩邊的懸崖深壑還是讓我們膽戰(zhàn)心驚，汗透衣衫。真佩服身旁的那些“挑伕”，他們肩荷重?fù)?dān)，腳踏陡階，還要小心避讓游客，卻依舊氣不喘腿不顫健步如飛。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 崖上有石刻“韓退之投書處”，還流傳著幾段佳話。據(jù)說唐代文學(xué)大家韓愈當(dāng)年被貶出京城，東行赴任途中登上華山。行至蒼龍嶺，忽然山風(fēng)呼嘯，云霧彌漫，長長的山脊時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，像條青龍?jiān)诳罩形鑴?dòng)，行走其上，心旌神搖。他進(jìn)退兩難，非常害怕，匆匆寫了書信投下山崖與親友訣別。華陰縣令得知韓愈遇險(xiǎn)消息，親自和山民一起上來迎接，這才安全下山，后人在其投書處刻石紀(jì)念。山西趙文備百歲那年登上華山，看到此石刻朗聲大笑，在其近旁又題刻“蒼龍嶺韓退之大哭辭家趙文備百歲笑韓處”；清代李柏登山至此，也留下題刻：“華之險(xiǎn)，嶺為要。韓老哭，趙老笑，一哭一笑傳二妙。李柏不哭亦不笑，獨(dú)立嶺上但長嘯。”</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 經(jīng)過五云峰飯店前往金鎖關(guān)，山道千折百回，別具一格，路兩邊青松成林，風(fēng)景秀麗。蒼龍嶺東側(cè)的飛魚嶺新開鑿了一條登山復(fù)道，實(shí)行單向通行：蒼龍嶺只上不下，飛魚嶺只下不上。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 仙掌崖，是東石樓峰的面東崖壁，其頂部酷似一只展翅欲飛的金雕。大自然的風(fēng)剝雨蝕還在崖壁上造化出掌形石紋，高數(shù)十米，五指具備，宛如人之左掌，人稱華岳仙掌，是關(guān)中八景之首。晴朗早晨，仙掌迎日，如鍍赤金，流光溢彩。古人有許多吟詠仙掌的詩文賦記，其中不乏佳作。唐代詩人王維的《華岳》吟道：“昔聞乾坤閉，造化生巨靈。右足踏方止，左手推削成。天地忽開坼，大河注東溟。遂為西峙岳，雄雄鎮(zhèn)秦京?！碧拼硪辉娙藙⑾笠灿小对佅烧啤吩娨皇祝骸叭f古亭亭倚碧霄，不成奇刻不成招。何如掬取天池水，灑向人間救旱苗。”五云峰路口有觀掌臺(tái)，護(hù)以石欄鐵索，為游人觀賞仙掌崖全景提供了方便。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “錦雞守玉函”是金鎖關(guān)前的一處奇特石景：一石長約丈余，寬約5尺，厚約6尺，上有天然石板覆蓋，形若玉函；左下方另有一石，狀若錦雞，有頭有尾，羽紋赫然。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金鎖關(guān)，是座建在三峰口的一座城樓般石拱門，系北接云臺(tái)峰南控東峰、南峰和西峰的咽喉，東西兩側(cè)壑深千丈。關(guān)前石階兩側(cè)鐵索上的情侶鎖平安鎖重重疊疊，紅繩彩線迎風(fēng)搖曳，堪稱一道美麗的風(fēng)景線。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 道家言：過了金鎖關(guān)便是神仙府。唐代大詩人杜甫《望岳》詩中“箭栝通天有一門”就是指這里。它始建于唐，后多次重修。眼前關(guān)門為1985年重筑，規(guī)模更勝從前。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 金鎖關(guān)東南石崖上的無上洞，洞口面北，洞門緊閉。據(jù)介紹，它大約建于金元時(shí)期，面積10余平方米；壁上有明嘉靖四年（公元1525年）任兵部尚書、左都御史的楊一清等題刻多處。洞前為觀景平臺(tái)，有華山網(wǎng)紅打卡紀(jì)念碑，金庸題字“華山論劍”，游客紛紛拍照留念。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 金鎖關(guān)周圍古松蒼翠，奇石林立，常有祥云環(huán)繞，風(fēng)光迤邐。佇立關(guān)前，北可觀錦雞守玉函奇石，西能顧老虎口景觀，南可望東峰危崖。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 過了金鎖關(guān)，來到三峰口。左邊這條路依次通往中峰、東峰、南峰、西峰，右邊這條路依次通往西峰、南峰、東峰、中峰。無論走哪邊，最終都又回到金鎖關(guān)。4峰間的距離都不太遠(yuǎn)，走半小時(shí)左右就到另一峰。時(shí)值十月下旬，三峰口竟有這樣厚的積雪?？赡苁且?yàn)檫@里地處背陰山坳，陽光很少照射，空氣又不太流動(dòng)的緣故吧。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鎮(zhèn)岳宮，系唐開元四年（公元716年）改建的華岳觀上院。它位于金鎖關(guān)西面，地處東、西、南3峰中間，依西峰東麓而筑，隨崖就勢，構(gòu)筑獨(dú)特。宮前地勢平坦，四周奇峰聳天，蒼松挺翠，繁花布錦，瑤草結(jié)環(huán)，回廊曲徑，幽美典雅（后來西峰索道上站就建在宮門前不遠(yuǎn)處）。宮院幾經(jīng)毀建，現(xiàn)有一樓3間正殿為清初遺存，光緒年間修繕，供奉西岳大帝少昊金天氏塑像；二樓3間用房為1937年增建；宮后石壁上有藥王洞，內(nèi)奉藥王神位；1982年再次修繕正殿并在兩側(cè)擴(kuò)建樓閣50余間，供香客游人休憩。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院內(nèi)有著名的“玉井”，井水清澈甘冽。據(jù)《雍勝略》記述，該井“深可十丈，圓徑半之”，金大定乙亥年（公元1179年）曾在井上蓋玉井樓。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們沿左邊山路前往中峰，它是依附在東峰西側(cè)的一座小山峰，海拔2037.8米，為東西南北4峰包圍，如同4片綠葉包裹下的一個(gè)花蕊。峰頂有一巨大的石梁，形狀像龜。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 傳說春秋時(shí)的美少年蕭史，善吹洞簫，神曲繞梁，引來鳳凰，并贏得秦穆公之女弄玉愛慕。弄玉拋棄榮華富貴，與情郎來此隱居，所以中峰又名玉女峰。當(dāng)年秦穆公追尋女兒來到華山，一無所獲，絕望之余，只好在此建祠紀(jì)念。祠內(nèi)原供有玉女石像一尊，另有龍床及鳳冠霞帔等物，后毀。現(xiàn)存玉女祠為后來重建，玉女塑像系1983年重塑，端莊清麗，古樸典雅。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上山的石階既陡又長，得手足并用連走帶爬才能上行。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峰上林木蔥蘢，環(huán)境清幽，奇花異草多不知名，游人穿行其中，香浥襟袖。景觀多與蕭史弄玉的故事有關(guān)。如玉女崖、玉女洞、石龜躡、舍身樹等。相關(guān)傳聞妙趣橫生，豐富了中峰的內(nèi)涵，增添了中峰的神奇。玉女崖陡峭而又光潔，上有清康熙年間的題刻。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東側(cè)崖壁上有清李光漢書“皇圖鞏固”等石刻，崖下還有一口古井。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此前在金鎖關(guān)看到過的那只守護(hù)玉函的錦雞，從這里看過去又像一只石龜正躡行上山，欲偷窺玉函，故名石龜躡。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玉女祠前有石臼5個(gè)，傳為弄玉洗頭盆；祠旁有石馬一匹，相傳是弄玉進(jìn)山所乘駿馬的化身。歷代描寫玉女及玉女峰的詩文較多，唐代杜甫的《望岳》中有“安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盤”；明代顧咸正的《登華山》中有“金神法象三千界，玉女明妝十二樓”等等。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 祠后又有品簫臺(tái)、引鳳亭，是蕭史吹洞簫引來鳳凰的地方。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云梯，建在幾乎與地面垂直的陡崖上，是1984年在引鳳亭與東峰之間新開辟的一條捷徑。它高約10米余，兩頭收緊中間凸出，寬約1米，有3條鐵鏈固定在巖壁的鐵錨上。崖壁陡峭，石階淺窄，腿腳不易用力，靠手持鏈攀行，身體懸離崖壁，隨著鐵鏈晃動(dòng)，感覺騰云駕霧，故名云梯。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東峰，因位置居?xùn)|得名。由4個(gè)峰頭組成，朝陽臺(tái)所在的主峰最高，玉女峰在西，東石樓峰居?xùn)|，博臺(tái)偏南，賓主有序，各展雄姿。古人所說的華山三峰，是指東西南3峰，玉女峰則是東峰的一部分。今人稱玉女峰為中峰，將它和北峰都列為華山五大主峰之一。東峰有華岳仙掌、青龍?zhí)?、甘露池、清虛洞、八景宮、太極東元門、賭棋亭等著名景觀，有的因年代久遠(yuǎn)或天災(zāi)人禍僅存遺址。上世紀(jì)80年代后，部分景觀修復(fù)，險(xiǎn)道整修加固，亭臺(tái)重新建造，并在1953年毀于火災(zāi)的八景宮舊址新建一棟兩層木石樓閣，現(xiàn)為東峰賓館。 </span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 主峰海拔2090米，峰頂有一平臺(tái)，居高臨險(xiǎn)，視野開闊，是著名的觀日處，人稱朝陽臺(tái)，東峰也因之被稱為朝陽峰?！度艌D會(huì)》記述：山崗如削出的一面坡，高數(shù)十丈，上面僅鑿了幾個(gè)足窩，兩邊又無樹枝藤蔓可以攀援，登峰的人只有爬在崗石上，腳手并用才能到達(dá)峰巔。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 華山是神州九大觀日處之一，朝陽臺(tái)日出為“中國黃河50景”之一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">（本圖由友人提供）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 如今已開拓幾條登峰石階路，游人可安全通達(dá)。朝陽臺(tái)北有楊公塔，與西峰上的楊公塔遙遙相望，為楊虎城將軍于1931年所建。塔身4面分別刻有楊虎城題寫的“拓跡巍峨”“高掌遠(yuǎn)瞻”“眾山之長”和“萬象森羅”。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">登上絕頂我為峰</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東峰之巔長滿巨檜喬松，濃蔭蔽日。游人穿行其間，重綠如蓋，松濤似樂，頓覺超然物外。明代書畫家王履在《東峰記》中說：高大的檜松蔭蔽峰頂，樹下石徑清爽幽靜，風(fēng)穿林間，松濤涌動(dòng)，更添一段音樂般的韻致，其節(jié)律，此起彼伏，好像吹彈絲竹，敲擊金石，多么美妙啊。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">鳳形樹</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 清虛洞前有一孤峰，峰頂即博臺(tái)，傳說宋太祖趙匡胤曾在此與陳摶下棋，棋敗，輸?shù)羧A山，故有“自古華山不納糧，皇帝老子管不著”之說。后人在這里建鐵瓦亭一座，鐵棋一枰，名曰賭棋亭。上世紀(jì)“文革”時(shí)期，鐵瓦亭被毀，1985年在原處又新建石亭，白石綠樹，相得益彰。石亭3面臨崖，僅有刀脊?fàn)钍号c東峰相接，巋然兀立，吞云吐霧。亭中有1張石桌，4個(gè)石凳。桌上有鐵鑄棋局，據(jù)說是當(dāng)年趙匡胤與陳摶下棋時(shí)的殘局，至今無人能解。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 東峰通往博臺(tái)的石徑鑿于10余丈高的倒坎懸崖上，下視唯見寒索垂崖，看不到落腳之處。只得面壁挽索，腳尖探尋石窩，交替摸索而下，其中幾步必須左右翻轉(zhuǎn)身體方可通過，猶如鷂子翻身。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南峰，1峰3頂——落雁峰最高居中；松檜峰次之居?xùn)|；孝子峰最低居西，整體象一把圈椅，也似一面北而坐的巨人。袁宏道《華山記》曰：“如人危坐而引雙膝。”從中峰看過去，南峰和其近旁的三公峰、三鳳峰環(huán)成一個(gè)更大的弧圈。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 落雁峰為華山極頂，亦是五岳中的最高峰，海拔2154.90米，據(jù)說大雁回歸途中常在此落腳，因而得名。舉目環(huán)顧，但見秀巖險(xiǎn)峰，如臺(tái)如戟，黃河渭水，若絲若縷，平原沃野，似帛似錦……，遂發(fā)如臨天界、如履浮云之慨嘆，頓生日月可親、星斗可摘之豪氣。歷代騷客留下很多詩文墨寶，摩崖題刻琳瑯滿目俯拾皆是。馮贄在他的《云仙雜記》中記述李白登上南峰的感嘆：“此山最高，呼吸之氣想通天帝座矣，恨不攜謝眺驚人句來搔首問青天耳”；宋代名相寇準(zhǔn)詩云：“只有天在上，更無山與齊。舉頭紅日近，俯首白云低”；明代書畫家王履《南峰頂》詩曰：“搔首問青天，曾聞李謫仙。頓歸貪靜客，飛上最高巔。氣吐鴻蒙外，神超太極先。茅龍如可借，直到五城邊?！?lt;/span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 落雁峰頂有仰天池、黑龍?zhí)叮髂蠎已律线€有安育真人龕、迎客松等。仰天池為巖頂天然凹潭，呈不規(guī)則狀，深約1米，面積約3平方米，池水清澈，略顯綠色；</span>池畔仰望，咫尺青天，故名；<span style="font-size:20px;">池水澇不盈溢，</span>旱不干涸，<span style="font-size:20px;">為華山十大謎之一；此地與老君洞相近，傳說太上老君常汲此水煉制金丹，故又稱太乙池、太上泉；池旁</span>石上還有“真源”兩個(gè)大字。附近還有孝子峰的煉丹爐和松檜峰的八卦池，也都與老子的傳說有關(guān)。 </h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拜公松，又名迎客松，位于仰天池西，孤立崖上，蒼枝曲展，如躬身伸臂迎客。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在華山南峰，有緣之人還能見到“蓮臺(tái)佛影”：空氣濕潤、陽光朗照的日子，山巒之上薄霧之中突然出現(xiàn)一團(tuán)彩色光暈，正中有一陰影酷似佛身，或立或坐，惟妙惟肖。海市蜃樓在海邊或山巔并不鮮見，但西岳諸峰乃至關(guān)中大地并無如此佛像，這“蓮臺(tái)佛影”究竟來自何方？故也被列為華山十大謎之一。有人分析，這奇特的“佛影”其實(shí)就是山上的游客投到彩虹中的人影。（本圖由友人提供）</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 松檜峰，松林迤儷數(shù)里，雜以檜柏，濃蔭匝地，故名。它比落雁峰稍低，但面積更大，華陰名儒王宏撰稱其為南峰之主。下面這張是友人提供的南峰和西峰航拍圖，后上方自左至右依次為松檜峰、升表臺(tái)和孝子峰；它們前下方的山脊為與之相連的屈嶺和蓮花峰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 松檜峰頂有白帝祠，又名金天宮，是華山神金天少昊的主廟。始建于明代，清康熙四十二年( 公元1703年)重修，鐵瓦石墻，文窗繡拱，宏偉壯麗，古樸莊嚴(yán)。清乾隆帝也曾親筆御賜“岳蓮靈澍”匾額及楹聯(lián)，后又經(jīng)過幾次大修。至民國年間，還祠宇恢宏，并懸有清道光帝的“澤流玉井”、光緒帝的“昊靈萬古”、慈禧太后的“道隆西極”題匾以及蔣介石題寫的“金天宮”中堂?？上н@些全都?xì)в?967 年的一場大火，我們?nèi)r(shí)只剩遺址。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">友人拍攝的2013年原址重建的金天宮</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 松檜峰周圍有八卦池、南天門、朝元洞、長空棧道、全真巖、避詔巖等景觀。下圖為松檜峰的東側(cè)面，左側(cè)建筑為南天門和文昌閣，它們的左前方就是升表臺(tái)。</span></p> <h1><br></h1><h1> 南天門，<span style="font-size:20px;">位于松檜峰東側(cè)，有上下兩棟清初所建廟宇，上廟稱文昌閣，原在西峰，久圮，清乾隆年間渭南蔣公出資移建于此。下廟中有通道，為登臨聚仙臺(tái)和長空棧道的必經(jīng)之路，當(dāng)?shù)厝朔Q之為南天門，兩棟建筑在1980年由省政府撥款修葺一新?！澳咸扉T”為時(shí)任陜西省委副書記李爾重1978年題寫。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 南天門東側(cè)山頂有坪，一丈見方，三面懸絕，上有欄桿圍護(hù)，名曰升表臺(tái)。每當(dāng)春夏之交，常有道士在此焚香表（祭神的黃紙）祭天祈福，神奇的是撒開的香表不是朝下墜落而是向上飄升，而且還會(huì)有很多不知從哪里突然冒出來的飛燕將這些紙片銜走，故有燕子叨表臺(tái)之稱，并列為華山十大謎之一。下面這張航拍圖由友人提供，正前方即是升表臺(tái)，其左側(cè)為孝子峰，右側(cè)是金天宮；它們的右后方是南天門、屈嶺和蓮花峰。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 升表臺(tái)東北有巨石傾斜如瓦，石下空間如三間房舍，故稱三間房子一頁瓦，為華山奇石勝景之一。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 避詔巖，位于南天門西北，《華岳集》記述北周時(shí)道士焦道廣曾在此隱居。這里東西兩巖相對(duì)而出，中間形成槽溝，東巖前傾懸空如覆，巖壁布滿石窩狀蜂巢。巖下是南天門通向南峰頂?shù)谋赜芍?，昔時(shí)狹窄陡峭，每年積雪時(shí)間較長，路滑多險(xiǎn)，如今已壘石為階，整修加固。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 巖腹間鑿有長方形石穴，面積約3平方米；可與西巖架獨(dú)木為橋，抽去獨(dú)木即無法入洞；傳說陳摶曾在此躲避宋太宗征詔，洞額“避詔巖”3字即為陳摶手書。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 長空棧道，位于松檜峰東側(cè)山腰，系元代華山派第一代宗師賀志真為靜修而在萬仞絕壁上嵌石釘搭木椽筑就。外側(cè)空懸而無欄桿，內(nèi)側(cè)釘索可供抓手，上是幾十米高的絕壁，下為二、三百米深的峽谷，有“華山第一天險(xiǎn)”之稱。新中國成立后，華陰市政府多次整修加固，換石釘為鐵樁，改藤索為鐵鏈，替木椽為方木，并定期更新，以確保安全。棧道上段出南天門石坊至朝元洞西，為長20米的石坎路，原來是依崖鑿出只容半腳的一個(gè)個(gè)石窩，現(xiàn)已拓寬為2尺許的石棧道，行走起來不再驚險(xiǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 中段轉(zhuǎn)折而下，崖上原來橫插石釘，形如凌空懸梯，游人須挽索而下，猶若“雞下架”。如今石釘換成了細(xì)細(xì)的鐵樁，雖然長了許多，但依然很難行走。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下段再西折，原來是石釘間架木椽3根，寬僅尺許，行至此處，須面壁貼腹，腳踩木椽橫移而行?，F(xiàn)在石釘換成了長長的方鐵樁，木椽換成了寬寬的方木條，相對(duì)好走了多了；鐵鏈上方還釘有橫索可懸掛保險(xiǎn)帶，安全無虞。因棧道盡頭有道教神龕賀老石室、華山十大字謎之首“全真巖”及臥龍松等勝景，古往今來，歷險(xiǎn)探勝者絡(luò)繹不絕。怯者膽戰(zhàn)心驚，屏息挪步；勇者如履長空，心曠神怡；更有擺拍者在棧道上作金雞獨(dú)立或翻身倒立——好在腰系保險(xiǎn)帶，個(gè)個(gè)有驚無險(xiǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 全真崖，為長空棧道盡頭的一個(gè)倒坎絕崖，上刻“全真巖”3字，每字3米見方，字跡剛勁，刻工精湛。這里上不著天，下不著地，懸空向里，是誰又是怎樣把這樣大的字鐫刻上去的呢？這也是華山十大謎之一，民間有“不是神仙誰能鑿”之說。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西峰，為一塊完整巨石，渾然天成，海拔2082米，以位置居西得名，是華山最秀麗也最險(xiǎn)峻的山峰。峰頂翠云宮前有巨石呈蓮花瓣?duì)?，故又名蓮花峰。西北絕崖千丈，似刀削鋸截，其陽剛峭拔之勢和峰頂花瓣之狀為華山代表。唐代國子監(jiān)殿試曾以蓮花峰為題，劉得仁《監(jiān)試蓮花峰》詩云：“太華萬余重，岧峣只此峰。當(dāng)秋倚寥泬，入望似芙蓉。翠拔千尋直，青危一朵秾。氣分毛女秀，靈有羽人蹤。倒影侵關(guān)路，流香激廟松。塵埃終不及，車馬自憧憧?！蹦戏迮c西峰間有一段300米長的石脊相連，巖色蒼黛，形似巨龍，人稱屈嶺，也叫小蒼龍嶺，是華山著名險(xiǎn)道之一。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西峰上有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等景觀，并伴有許多美麗傳說，尤以沉香劈山救母流傳最廣，并被改編成戲曲和電影。翠云宮邊上有一巨石中間裂開，切面平直如同斧劈，故名“斧劈石”。巖下間隙有隱約人形，似一女子側(cè)臥，據(jù)說就是三圣母被壓在此留下的痕跡。斧劈石下方還立著一把長柄大斧，供游客合影。旁邊還有烤紅薯叫賣，5元錢一大個(gè)。正好爬了半天山也有點(diǎn)餓了，趕緊買了一個(gè)，熱呼呼香噴噴的真是好吃。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 翠云宮又稱西峰大殿，供奉眾星之母斗姥神位。它始建于清初，是山上唯一保存完整的建筑，木石結(jié)構(gòu)，依崖而筑。前后兩殿，上下兩層；東西配殿，連為一體。宮前這塊約10米高的巨石頂部橫裂，遠(yuǎn)看似一朵含苞待放蓮蕾，上覆巨大荷葉，李白詩句“石作蓮花云作臺(tái)”中的蓮花即指此石。明代袁宏道在《華山》中記述：“石葉上覆而橫裂”；徐霞客《游太華山日記》中也說：“峰上石聳起，有石片覆其上，如荷花?！睅r東面有洞，名蓮花洞，傳說簫史和弄玉隱居中峰后，曾到洞內(nèi)點(diǎn)燭成婚，“洞房花燭夜”即源出于此。據(jù)洞中石碑記述，此洞在明嘉慶元年曾經(jīng)修鑿；洞口崖壁題刻遍布，工草隸篆，琳瑯滿目。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 西峰最高處有“摘星臺(tái)”，離天三尺，星斗可摘。登臺(tái)俯瞰，藍(lán)天如洗，浩瀚無際，渭洛似帶，黃河如絲。李白曾在此高歌：“西岳崢嶸何壯哉，黃河如絲天際來?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 舍身崖，位于摘星臺(tái)北側(cè)。此處壁立如削，空絕萬丈，因孝子舍身救親傳說得名。古時(shí)有個(gè)孝子，雙親身染重疾，久治不愈，聽說岳神靈驗(yàn)，便登山拜神并許愿說只要雙親痊愈，愿舍身報(bào)答。待孝子返回家中，父母都已康復(fù)，正下田勞作。孝子便上山還愿，毫不猶豫地爬上摘星臺(tái)從北側(cè)絕崖一躍而下。忽覺被誰托起，飄飄欲仙。待清醒時(shí)，依然躺在家中，渾如一夢。孝子知道是華山神暗中相助，于是告別雙親，到西峰做了道士。人們被孝子的誠心感動(dòng)，就將此處稱為舍身崖。后有人認(rèn)為舍身救親并不可取，又改崖名為守身崖，寓意生命可貴，應(yīng)該守護(hù)?，F(xiàn)在守身崖下方修建了兩條棧道分別通往摘星臺(tái)和西石樓峰，看起來就不太險(xiǎn)峻了。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:20px;"> 摘星臺(tái)西側(cè)是西石樓峰，上有楊虎城將軍于1931年所建楊公塔，與東峰上的楊公塔遙相呼應(yīng)。塔身6面分別刻有楊虎城將軍親筆題寫的“造化鐘神秀”“西鎖何崇宆”“壁立千仞”等。塔下巖石上有"枕破鴻蒙"題刻，是書法家王鐸手跡。金庸先生在眾多作品中的描繪，使華山成為論劍比斗的勝地、武俠文化的名山。我讀過不少武俠小說，尤其喜歡金庸筆下的人物。如今漫步華山之巔，仿佛真的看到了拄棍痛飲的洪七公，仗劍凌風(fēng)的黃老邪，還有張牙舞爪的歐陽鋒……。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峰頂東北方有一奇石，形態(tài)頗似烏龜。其頭伸向懸崖，下面就是茫茫云海，萬丈深淵，故名神龜探海。游人都喜歡騎龜探海，留下永久的紀(jì)念。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 環(huán)顧峰頂，古松檜柏，挺拔蒼翠，虬枝橫斜，葉影斑駁，遺世獨(dú)立，笑傲蒼穹。極目遠(yuǎn)眺，云海茫茫，山島竦峙，田野河谷，虛無縹緲，萬種俗念，一掃而空。仿佛聽到陳摶郎吟：“寄言嘉遁客，此處是仙鄉(xiāng)?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 兩次登臨，踏遍諸峰，對(duì)華山印象頗深，感慨良多。五岳中，只有南岳衡山還沒上去過。與泰山、恒山、嵩山相比，西岳奇險(xiǎn)秀美兼具，路險(xiǎn)謎奇尤甚。千尺幢、老君犁溝、蒼龍嶺、云梯、長空棧道、鷂子翻身……，一處更比一處險(xiǎn)；全真巖、升表臺(tái)、云天弧光、蓮臺(tái)佛影、洞里甕、仰天池……，一謎更比一謎奇！</span></p>