<p class="ql-block">黃繼罡《璞石傳奇》</p><p class="ql-block">原載2017-06-15 鶴壁日?qǐng)?bào)</p><p class="ql-block"> 璞者，蘊(yùn)于石中、未經(jīng)雕琢之玉也，其貌與常石同，玉人亦難測(cè)其華?！稇?zhàn)國(guó)策》載“楚有和璞”，和璞即和氏璧，乃天下著名美玉，其下落竟無可考……</p><p class="ql-block">一、石璞其人</p><p class="ql-block"> 石璞，祖籍頓丘，乃一名中學(xué)教師，初時(shí)主教英語(yǔ)，兼授書法，后“棄英投漢”，專授習(xí)字之道，至今三十年矣。他之教“書”育人勤勤懇懇、無怨無悔，漸至桃李滿園，碩果飄香。由今觀之，石璞之教書法，既是出于個(gè)人愛好，也是順應(yīng)甚至引領(lǐng)了時(shí)代潮流。</p><p class="ql-block"> 石璞為人善良但不失個(gè)性。他的見解往往很別致，做事風(fēng)格特立獨(dú)行。</p><p class="ql-block">他說，文學(xué)是書法的上游，書法是文學(xué)的影子，文以載道，書以載文，離文談書乃離體談魂。</p><p class="ql-block">他說，書法是文人必備的勞動(dòng)技能，就像馭夫會(huì)打鞭子——打著打著就打出了花兒，末技而已，不值獨(dú)炫。</p><p class="ql-block">他說，中國(guó)雖有那么多書法家，但中小學(xué)生習(xí)字狀況實(shí)在堪憂。當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是讓少年兒童把漢字寫好，從鉛筆字抓起，到鋼筆字，再到毛筆書法。</p><p class="ql-block">他說，書法不是美術(shù)的分支。美術(shù)主要源于對(duì)物象的直接描繪，它的主體是人物、風(fēng)景等具象的“物質(zhì)”；而書法寫的是漢字，漢字已是精神領(lǐng)域的產(chǎn)物，是“意識(shí)”。兩者的起點(diǎn)不同。</p><p class="ql-block">書法是一門藝術(shù)，書法教育也是一門藝術(shù)。書法教育是一項(xiàng)功在當(dāng)代、利在千秋的筑夢(mèng)大業(yè)，是一門仰之彌高、鉆之彌深的綜合藝術(shù)。</p><p class="ql-block">所以，石璞應(yīng)該是藝術(shù)家。書法技藝，架構(gòu)著他的人生：左右，代表逢源；上下，喻示求索；包圍，標(biāo)榜攻堅(jiān)；獨(dú)體，彰顯人格……方圓，包容生命！</p><p class="ql-block">石璞，就是方圓。</p><p class="ql-block">二、石璞的方圓</p><p class="ql-block"> 中國(guó)人創(chuàng)造漢字，漢字引導(dǎo)著中國(guó)人前進(jìn)。中國(guó)書法經(jīng)歷代而傳承至今，教育的作用功不可沒。</p><p class="ql-block">在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，臨摹格式的繼承與創(chuàng)新已成為一個(gè)引人注目的課題。傳統(tǒng)的方格、田字格只是界格，無從定位字體內(nèi)部結(jié)構(gòu)；米字格、九宮格欲彰示漢字規(guī)律而不能。這就導(dǎo)致精彩絕倫的漢字沒有一個(gè)可以舒舒服服安身的家！</p><p class="ql-block">英文可以在四線格中妥妥帖帖。漢字的習(xí)字格式難道只能定型于初期陋式，不能升華到準(zhǔn)確定位、表達(dá)結(jié)字規(guī)律的高級(jí)階段？</p><p class="ql-block">其實(shí)，早在上個(gè)世紀(jì)，石璞就開始探索安放漢字的方法了。</p><p class="ql-block">石璞開始從漢字的縫隙中摸索規(guī)律。漢字書體有五：篆、隸、楷、草、行。但是，不論挺拔纖細(xì)的甲骨文，渾圓質(zhì)樸的金文，還是左右舒展的隸書，規(guī)矩寧?kù)o的楷書，浪漫唯美的行書，豪放不羈的草書，它們都有一個(gè)隱性的特點(diǎn)：字體端莊的“方”，字勢(shì)雍容的“圓”，“四面勁射”“八方神收”的體方勢(shì)圓，都難逃或哲學(xué)或文學(xué)或書法的“方圓”。之后，以圓形規(guī)度名帖、以電腦壘疊漢字——漢字者，方圓字也！</p><p class="ql-block">于是，方圓習(xí)字誕生了！</p><p class="ql-block">1998年，石璞所研制方圓格獲國(guó)家專利；2008年，石璞創(chuàng)立的方圓式再獲國(guó)家專利；2011年，石璞歸納提煉漢字結(jié)構(gòu)七型廿八式；2016年，石璞編著《方圓定位習(xí)字法》；2017年，《方圓定位習(xí)字法》由新華出版社出版發(fā)行……</p><p class="ql-block">可以想見，在未來的書法教學(xué)實(shí)踐中，《方圓定位習(xí)字法》當(dāng)為教科書之一種。</p><p class="ql-block">“潛心研究三十載，推陳出新一本書。方圓定位字法見，理性書寫筆自如?！笔睆睦淦У念I(lǐng)域做起，苦心孤詣，孜孜以求，以至曲徑通幽，柳暗花明，為漢字安了一個(gè)舒適的家，使習(xí)字學(xué)書者看字明法則、下筆有準(zhǔn)繩……</p><p class="ql-block">此時(shí)的石璞，逐漸展露玉石本色——</p><p class="ql-block">庠序執(zhí)教，但使桃李滿園；</p><p class="ql-block">杏壇授徒，誓將金針度人。</p><p class="ql-block">師生同臺(tái)，書寫經(jīng)天緯地；</p><p class="ql-block">老幼咸宜，方圓博古通今。</p><p class="ql-block">三、方圓的石璞</p><p class="ql-block"> 石璞是藝術(shù)征程里的跋涉者之一，也算一個(gè)苦行僧。他把對(duì)藝術(shù)的追求當(dāng)作旅行，而不是旅游——旅游僅僅是用雙腳和眼睛；旅行還要帶上靈魂和夢(mèng)想。</p><p class="ql-block">石璞的夢(mèng)想就是做一個(gè)有用的人，一個(gè)造福于人的人，一個(gè)平凡而不平庸的人。</p><p class="ql-block">書法不能停頓，寫字不能落伍。石璞的方圓實(shí)乃歷史的必然。而“方圓”的意義又絕不局限于方寸之間。</p><p class="ql-block">《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》云：“智欲圓而行欲方?！敝菆A行方歷來被當(dāng)作境界極高的人生道德和智慧。</p><p class="ql-block">方為做人之本，圓為處世之道。人生方圓，對(duì)我們而言，也許永遠(yuǎn)在路上。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">公元1998年金秋十月，太行東麓、淇水之濱，有少年拾一玉璧，外形循方、內(nèi)孔趨圓，上隱古文八字，其師鑒曰：體方勢(shì)圓，漢文永昌！</p>