尚書(shū)故里，李永紹的故事滄浪書(shū)客 <h5> <font color="#333333"> 一部容納三百卷人物列傳的宏篇巨著《清史稿》，收錄了清朝有品級(jí)的人物成千上萬(wàn)，唯獨(dú)沒(méi)有一生經(jīng)四帝、仕康熙雍正兩朝的名臣—工部尚書(shū)李永紹。據(jù)說(shuō)是因?yàn)槠浜笕吮衅洹安辉S拿錢(qián)買(mǎi)虛名”的遺訓(xùn)，不肯向清史館捐五萬(wàn)“袁大頭”所致。這個(gè)李永紹是煙臺(tái)市萊山區(qū)西解甲莊村人，故西解甲莊村被稱(chēng)為尚書(shū)故里。<br> 2009年前后，我曾與山東工商學(xué)院劉志剛先生兩次來(lái)這里考察尚書(shū)府等舊建筑以及李永紹的事跡，攝影采風(fēng)。當(dāng)時(shí)，除主體建筑有些破敗外，多數(shù)房子保存基本完好。從李氏后人介紹中，知道了許多發(fā)生在這些舊屋內(nèi)的故事和軼聞，對(duì)這個(gè)村的歷史與文化有了一些深層的感受和認(rèn)識(shí)。在參觀(guān)村辦的民俗陳列時(shí)，陪同的村領(lǐng)導(dǎo)還專(zhuān)門(mén)介紹了舊村改造規(guī)劃以及對(duì)舊屋的保護(hù)問(wèn)題。他們?cè)O(shè)想在舊村改造規(guī)劃中，將這批舊建筑全部進(jìn)行保護(hù)性維修，并開(kāi)發(fā)利用起來(lái)，創(chuàng)造條件建立煙臺(tái)民俗博物館，發(fā)掘李氏氏族文化和民間文化，并以此為中心建設(shè)社區(qū)文化公園，形成有特色的文化社區(qū)，建設(shè)富有文化特色的新農(nóng)村。<br></font><font color="#333333"> </font></h5> <h5>（本組照片拍攝于2009年）</h5> <h5> <span style="color:rgb(51, 51, 51);">西解甲莊村，位于解甲莊辦事處駐地西側(cè)，北有苗山，南有常年流水不斷的辛安河，西與名為解家河的小溪相連，村中亦有一條季節(jié)性的小溪，正好流經(jīng)尚書(shū)府邸門(mén)前。站在尚書(shū)府邸門(mén)前，遙望西、西南至南是群山環(huán)繞，連綿不斷。按古語(yǔ)講：山抱水環(huán)，必是風(fēng)水寶地。所以這個(gè)村自明嘉靖年間李姓自云南遷此建村以后，一直崇尚文化，耕讀傳家，學(xué)有所成出仕為官者不乏其人，其中最富盛名的則是李永紹，官至一品的工部尚書(shū)。</span></h5><h5><span style="color:rgb(51, 51, 51);"> 李永紹出生于順治年間，康熙年間考中進(jìn)士，雍正朝任工部尚書(shū)，逝于乾隆年間。李永紹一生為官清廉，剛正不阿。據(jù)記載他在任浙江烏程知縣時(shí)，革除弊政，免除百姓負(fù)擔(dān)；任御史時(shí)，拒絕收受饋贈(zèng)和賄賂；任工部侍郎時(shí)，奉命筑城、設(shè)義學(xué)、筑皇陵，屢有建樹(shù)。他曾向康熙皇帝進(jìn)呈描寫(xiě)家鄉(xiāng)寧海州大旱饑荒的《甲申嘆—康熙甲申歲薦饑》詩(shī)，發(fā)出了“安得高廩千萬(wàn)斛，大庇一郡窮民果其腹”的呼聲，為民請(qǐng)命，康熙皇帝因此下令免除其家鄉(xiāng)三年田租，成為后世傳誦的佳話(huà)。晚年辭官回鄉(xiāng)，自號(hào)“癡愚老人”，流連山水之間，以飲酒賦詩(shī)為樂(lè)，享受天倫，留下了一部《約山亭集》的詩(shī)稿。</span></h5><h5><span style="color:rgb(51, 51, 51);"> </span></h5> <h5> <font color="#333333">李永紹去世后，其后人秉承先輩家風(fēng)，為官的，經(jīng)商的，多事業(yè)有成，代代有名人。許多人后來(lái)都回到家鄉(xiāng)擴(kuò)建舊宅，建造房屋，形成了以尚書(shū)府和李氏祠堂為中心的、頗具京風(fēng)官宅特色又有地方民風(fēng)的建筑群，有十多棟房屋至今保留完好，成為不可多得的文化遺產(chǎn)。<br> 不久前，我又一次來(lái)這里，尋訪(fǎng)舊建筑，采風(fēng)攝影。我看到，尚書(shū)府邸的主要建筑都修復(fù)一新，外觀(guān)大氣有勢(shì)，十分引人注目。作為尚書(shū)故里，西解甲莊村也比前幾年發(fā)生了很大變化，有了更多的文化韻味。臨街一些村民的房子外墻都畫(huà)上了畫(huà)。其內(nèi)容有李永紹畫(huà)像及生平事跡介紹，有李永紹義殺“御賜?！睗?jì)民生的故事，還有涉及傳統(tǒng)寓言故事以及現(xiàn)代新風(fēng)尚的畫(huà)作，既有傳統(tǒng)文化的傳承，又有時(shí)代文化及理念的傳播，成為一道亮麗的風(fēng)景。<br> 應(yīng)當(dāng)說(shuō)，尚書(shū)故里，作為整體開(kāi)發(fā)和建設(shè)，還屬起步，其未來(lái)還有許多工作要做。期待著尚書(shū)故里隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，展示出新的風(fēng)采！ <br></font><font color="#333333"> </font></h5>