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怎樣才能把楷書寫的“有品”?國展楷書怎么寫出來的?

媒體聯(lián)盟?書畫藝術(shù)

<h3>這篇說一說楷書的取法如何豐富。</h3></br><h3>楷書,在人的印象里是刻板的,或許一絲不茍工工整整才算好。</h3></br><h3>其實如果只想達(dá)到這個程度的話,三年打底,五年熟練,十年基本也就隨便玩了。這還僅僅指的是自學(xué),并非專業(yè)培訓(xùn),如有專業(yè)培訓(xùn),五年之內(nèi)就能把楷書寫的不錯,是達(dá)到外行人瞅著非常好的程度,是達(dá)到讓初學(xué)者瞅著非常好的程度。</h3></br><h3>書法說難也難,說簡單也簡單,關(guān)鍵看個人追求。</h3></br><h3>很多楷書作品,有些人看不懂,不知道好在哪,這不是人家亂寫,而是你沒有那種需求,所以在古帖中看不到。如果想追求高一點的東西,則必須去豐富技巧,去摳古帖中的精華,寫出一種常人寫不出的感覺,這才是屬于自己的楷書。</h3></br><h3>你以為學(xué)了古帖的形就是好楷書,那最簡單的兩個問題就是,顏真卿的字世世代代都有人學(xué),為什么沒有一個跟顏真卿像?你學(xué)了三五年就能臨八成像,那顏真卿成一代名家被后人認(rèn)為是不可逾越的原因在哪?</h3></br><h3>這兩個反問的價值在于,它能讓一些追求不高但又要求別人追求不能高的人在邏輯上打臉。</h3></br><h3>當(dāng)然,我們不愛打別人臉,畢竟自己也都是從那個階段走過來的,只能好心勸導(dǎo),告訴別人不一樣的追求有不一樣的練法。</h3></br><h3> <p class="ql-block">比如這幅作品,楷書展獲獎的作品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">第一眼看上去,學(xué)誰?可能有人就說了,褚遂良大字陰符經(jīng)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但是細(xì)看的話,那是嗎?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">小楷寫經(jīng)體的筆法暫且不論,單看中楷,顏真卿的痕跡有,柳公權(quán)的痕跡還有,趙孟的痕跡還有,而且整體上有很多單字的行書筆意都是饞了趙孟的,還有褚遂良的單字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">你在細(xì)瞅瞅,連啟功的東西都能翻出來,當(dāng)然,也可能他沒學(xué)過啟功,只不過啟功也是取法唐楷多家,撞車了而已。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">看似像陰符經(jīng),不過是人家把章法的變化把握好了而已,筆法上基本都是拼湊的筆法,雖然很突兀,但確實挺有特色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">拿出這幅作品來舉例,不是說展覽楷書有多么多么好,多么值得學(xué)。而是想說,楷書是可以去豐富一下的,他的功夫體現(xiàn)在多種變化上,而非拘泥于形。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">如果僅看字形,怕是很多人都看不出這么多取法的根源。</p><p class="ql-block">關(guān)鍵還是在于筆法,形倒是其次,因為上圖中很多字形已經(jīng)跟原貼有區(qū)別了,辨認(rèn)就是根據(jù)筆法來的。</p> <p class="ql-block">再說小楷,很多人都喜歡小楷,于是就直接臨小楷,然后臨了很久,總是寫的不如意,感覺瓶頸到了,突破不了。</p><p class="ql-block">問題在哪兒呢?</p><p class="ql-block">就是在中楷。</p><p class="ql-block">中楷跟小楷啥關(guān)系?為啥學(xué)小楷之前必須學(xué)中楷?</p><p class="ql-block">第一中楷定型,他能穩(wěn)固結(jié)構(gòu),小楷字小,一筆小小的偏差,就會帶給整篇字的不協(xié)調(diào),但是小楷中去調(diào)整筆畫的位置是很難的,不如中楷大字方便,所以要學(xué)中楷穩(wěn)固,把結(jié)構(gòu)的原理掌握后才能入手小字。</p><p class="ql-block">第二是筆法靈動,小楷很難,因為小楷重氣韻,見精神,這兩點從哪里體現(xiàn)呢?第一是筆法的變化,靈動不死板為上品,因為小字筆畫就是靠筆尖幾根毛來寫的,在這幾根毛中寫出以毫米記的變化,才是見功夫的,所以筆法必須靈動,筆法靈動的前提是什么?就是要對筆法動作的爛熟于心,跟剛才一樣,只能通過大字來練,不斷形成肌肉記憶,才能在小字中應(yīng)用。</p><p class="ql-block">第二是布白的變化,布白變化是最難的,可根據(jù)行草筆勢的變化來,所以小楷很吃大字功夫。沒有中楷功夫,只練小楷,最多半分形像,給外人看沒問題。</p><p class="ql-block">很多時候,建議不是無由來的,只是原因不容易解釋,難道看到一個人就要寫千八百字解釋?怎么可能有那閑工夫。</p><p class="ql-block">小楷寫不好,無論筆法結(jié)構(gòu),哪里出現(xiàn)細(xì)節(jié)問題,肯定是中楷功夫不夠。</p><p class="ql-block">這就是古帖中也不曾能看出來的東西,全靠經(jīng)驗。</p><p class="ql-block">小楷取法,其實學(xué)誰都無所謂,因為小楷的標(biāo)準(zhǔn)就兩點,第一靈動,第二通透,這倆都能做到,就是好字,如果能寫出獨特神韻,便是佳品。</p><p class="ql-block">至于風(fēng)格,字形美丑,不是很重要,變化很重要。</p> <p class="ql-block">比如像這種魏碑作品,看似統(tǒng)一,其實取法多種魏碑,而且加了唐楷和小楷的筆法。</p><p class="ql-block">看似字形結(jié)構(gòu)方正,其實用筆變化挺多,比如一字中所有橫的起筆都有變化,其余地方雖說不上變化豐富,但雷同處也并不明顯。</p><p class="ql-block">這就是很多人學(xué)魏碑也學(xué)不到神似的原因,太重形了。</p><p class="ql-block">魏碑其實是最好學(xué)的,但最難學(xué)好的楷書碑。唐楷是需要一點點吃功夫,但魏碑入手幾個月就能寫的像樣子。</p><p class="ql-block">但其中的差距就是,寫唐楷即便沒人引導(dǎo),也能慢慢寫好,但魏碑不同,沒人引導(dǎo),無論如何練,也練不出別人那股神采。</p> <p class="ql-block">等哪天把魏碑的帖看透了,練進(jìn)去了,你還能發(fā)現(xiàn)孫伯翔為啥是魏碑泰斗,為啥他年老的作品要比年輕是那些規(guī)矩作品水平更高,不在一個境界。</p><p class="ql-block">不懂的人,會覺得他越老寫的越差。</p><p class="ql-block">不是孫伯翔難懂,而是根本就沒看懂古帖。</p><p class="ql-block">不懂古人,能看懂今人?</p><p class="ql-block">外行一定說能,因為他們只會看外形。</p><p class="ql-block">所以寫字是要有追求的,你想給誰看,這個問題得弄清。想給外行看,隨隨便便寫幾年就可以了,還談不上藝術(shù)倆字。要想給懂得看,你學(xué)二十年,他也學(xué)二十年,你臨古帖,他也臨古帖,憑什么他就得佩服你?肯定是因為你理解到了一些他沒有的東西。</p> <p class="ql-block">最簡單來說,每種有多種變化,每種變化用在何處,技法如何豐富,這是讀帖需要讀到的。</p><p class="ql-block">如果只是想寫工整,可以如田楷一樣,只有固定幾筆,幾乎沒什么變化,這個非常容易,所以田楷簡單,我初學(xué)時半個月的時間就能寫好很多字,無論結(jié)構(gòu)還是筆法問題都不大。當(dāng)然,每當(dāng)說到這個,很多田楷愛好者就說肆意貶低。這也無可厚非,畢竟層面不同,不愿意在他們身上浪費一點時間,所以不必反駁。</p><p class="ql-block">包括魏碑中獨有的一種結(jié)構(gòu)處理,偏旁部首的一種夸張呼應(yīng)關(guān)系,這在唐楷中見不著,但并不意味著不能用在唐楷上,這就是變通??吹搅耍拍苡?。用不出來,就知道有多難。然后再看別人有類似處理,水平高低就可見了。</p> <p class="ql-block">組合字之間的呼應(yīng)關(guān)系,楷書不一定都是方正的,他們有變化,這種變化隱藏在方正之中。</p><p class="ql-block">方正工整只是一種視覺感受,換句話說這是一種最不靠譜的東西,真正還是要去了解到方正中的變化在何處</p> <p class="ql-block">其實以前遇到過的最多一種人,大概也是初學(xué)或者不學(xué)書法的,看到如此般分析楷書,就會酸一句“人家寫的時候也沒想這么多”。</p><p class="ql-block">去反駁這類人的話,也是浪費時間的,因為腦子天生沒有啥邏輯。</p><p class="ql-block">如果人家沒想過這么多,為什么千百年來以千萬記的文人只有幾個脫穎而出?</p><p class="ql-block">或許古人那時候沒有聚散的概念,但一種有松緊的概念,這個稍微看看歐陽詢楷書三十六法就能得知。人家千年前就已經(jīng)把這玩意的規(guī)律研究透了,這才有的成就。</p><p class="ql-block">漠視別人成功背后的心酸,把人家的成就歸為偶然,這大概是在主觀上唯一能將自己與成功者拉近距離獲得一絲心安的方式。</p><p class="ql-block">今日雖說楷書取法,但實實在在的沒放一張楷書古帖圖。變化是看出來的,看古人,看今人,都一樣,你能看到今人的變化,自然會追溯到古帖,能看到古帖中的變化,自然能反饋到手上,這是定律??瑫兓鄬肀容^內(nèi)斂,因為視覺是會騙人的。就像在一堆著裝統(tǒng)一的男人中間混了一個女人,想一眼看出來也是不容易的事。你只能去慢慢摳,一個細(xì)節(jié)一個細(xì)節(jié)的摳才能發(fā)現(xiàn),比如讓他們一個人說一句話,你不用看也能分清男女,只不過需要一些時間。</p><p class="ql-block">道理總是相通的,懂了道理之后,練字的時間才能稱之為有效時間。</p><p class="ql-block">這些道理不懂,連練字的門都沒入,五年,十年,二十年,跟一個三年入門的人水平差多少呢?幾乎不差,甚至讓人一看,還是三年可塑性強(qiáng)一些,人家沒走歪路,還有大把時間可浪費。那些十年二十年,再回頭已經(jīng)晚了。</p><p class="ql-block">用一些名家的話來說,與其花時間改變一個回不了頭的人,我寧愿從零開始培養(yǎng)一個新人。</p><p class="ql-block">基礎(chǔ),時間可以彌補(bǔ),但認(rèn)識,彌補(bǔ)不了。</p><p class="ql-block">這篇就這么多,都是例子,可以仔細(xì)看一下,看完之后要多讀帖,不會讀就去查一查怎么讀帖,死學(xué),笨學(xué),嘗試著理解,只是一開始困難一些,習(xí)慣后就一通百通了。</p> <p class="ql-block"><a href="https://me.mbd.baidu.com/r/TQ1oBjOQYE?f=cp&amp;rs=4279939384&amp;ruk=uGgP47PuchCu8dGAKrHdeA&amp;u=83f1ec0b9a0701ea&amp;urlext=%7B%22cuid%22%3A%22gO258lOQ2alriHf6ga2bi_uE28gQivunYiSca0akv8KZ0qqSB%22%7D" rel="noopener noreferrer" target="_blank">查看原文</a> </p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/4miotuyi" target="_blank" data-link="create">陳獨秀63歲病逝,他的7個子女,后來過得怎么樣?令人感慨</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/4mipzscn" target="_blank" data-link="create">很多人沒發(fā)現(xiàn),故宮牌匾上,其實插著一支箭,200多年無人敢碰</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/4mf6wm7z" target="_blank" data-link="create">朱志軍:他轉(zhuǎn)型后虧千萬,獲雷軍投資二次創(chuàng)業(yè),靠一條毛巾,實現(xiàn)營收過億!</a></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/4mf4cc7r" target="_blank" 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