<p class="ql-block">宗教信仰存在于每個(gè)城市中，它由來(lái)已久，自古至今，安慶作為歷史文化名城，對(duì)宗教文化影響深遠(yuǎn)，目前還保留不少宗教的建筑，讓我們一起尋找安慶宗教的足跡，了解安慶背后深厚而悠久的文化。</p><p class="ql-block"><b>佛教 · 迎江寺</b></p> <p class="ql-block">迎江寺，又稱護(hù)國(guó)永昌禪寺、敕建迎江禪寺。</p><p class="ql-block">曾被譽(yù)稱為“中江第一剎”，亦是安徽最大的一所佛教寺院。</p> <p class="ql-block">佛教起源于古印度，距今為止約2500-2600多年。</p><p class="ql-block">據(jù)經(jīng)文記載，印度佛教創(chuàng)始人是釋迦牟尼本名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，是古代印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)部落王子，以凈飯王為父、摩訶摩耶為母。</p> <p class="ql-block">作為王子娶妻生子之后，于一日再城中行走，見到了生老病死，而生出了修行的念頭。</p><p class="ql-block">于是四處求法、苦行、冥想，最后在菩提樹下靜坐七日而大徹大悟。</p> <p class="ql-block">迎江寺于北宋開寶七年建立，后經(jīng)學(xué)者考據(jù)，應(yīng)為明朝萬(wàn)歷年間為士紳阮自華所建，為護(hù)國(guó)永昌禪寺。</p><p class="ql-block">直到清順治七年，迎江寺重修，更名為敕建迎江禪寺。</p> <p class="ql-block">據(jù)民間傳說(shuō)，安慶城地形像一艘大船，迎江寺是船頭，寺內(nèi)高高聳立的振風(fēng)塔是桅桿。</p><p class="ql-block">若不以錨鎮(zhèn)固，安慶城將隨江東去，故而設(shè)兩個(gè)大錨。</p> <p class="ql-block">據(jù)說(shuō)在明朝以前，安慶不興舉子狀元，于是當(dāng)時(shí)政府修建了振風(fēng)塔來(lái)振興文風(fēng)，自此以后安慶人杰地靈。</p><p class="ql-block">振風(fēng)塔臨江而立，有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一塔”和“過(guò)了安慶不說(shuō)塔”之美譽(yù)。</p><p class="ql-block"><b>伊斯蘭教 · 南關(guān)清真寺</b></p> <p class="ql-block">安慶清真寺是安徽省清真古寺之一，建于1469年，毀于1853年兵燹。</p><p class="ql-block">1870重建，原名清真堂，后改名寺。有“萬(wàn)里長(zhǎng)江第一殿”之譽(yù)。</p><p class="ql-block">全寺規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，占地面積1829平方米，位于回民集居地中心。</p> <p class="ql-block">伊斯蘭教是世界性宗教之一，穆罕默德于公元7世紀(jì)初在阿拉伯半島創(chuàng)立。</p><p class="ql-block">至今已有1300多年歷史，中國(guó)舊稱回教、清真教或天方教。</p> <p class="ql-block">它是安慶穆斯林舉行宗教活動(dòng)的殿堂、回族群眾聚會(huì)的中心，也是安慶國(guó)家級(jí)歷史文化名城建設(shè)的一個(gè)重要窗口。</p><p class="ql-block">在安慶回族和伊斯蘭文化的研究方面，它起到了具有重要文物價(jià)值。</p> <p class="ql-block">寺院為中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式。1853被太平戰(zhàn)火所毀。</p><p class="ql-block">1875，安慶回民在“寺坊執(zhí)事會(huì)”的“十五執(zhí)事”主持下重建該寺。</p><p class="ql-block">1897工程告竣，歷時(shí)27年，耗銀萬(wàn)兩。</p><p class="ql-block"><b>天主教 · 耶穌圣心堂</b></p> <p class="ql-block">安慶耶穌圣心堂（天主堂）主教座堂是近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，建于清代。</p><p class="ql-block">為是天主教代表性建筑，由耶穌圣心堂、神甫樓、門廳及庭院組成。</p><p class="ql-block">安慶地區(qū)天主教傳入歷史悠久，整個(gè)建筑群占地面積5841平方米。</p> <p class="ql-block">坐北朝南，正門上方豎刻“萬(wàn)有真原”石額。</p><p class="ql-block">十字形的教堂建筑，由耶穌圣心堂、神甫樓、門廳及庭院組成，是近現(xiàn)代天主教重要的史跡及代表性建筑。</p><p class="ql-block">天主教的全稱為“羅馬天主教會(huì)”，簡(jiǎn)稱“公教”，曾音譯為“加特力教”。</p><p class="ql-block">而關(guān)于耶穌圣心堂的由來(lái)，就不得不提及一個(gè)人——耶穌會(huì)榮神父。</p> <p class="ql-block">法國(guó)耶穌會(huì)榮神父在1866年來(lái)到安慶，之后開始興建教堂，1872年竣工。</p><p class="ql-block">羅馬教廷于1929年2月21日設(shè)立在安慶代牧區(qū)，管轄安徽省西部教務(wù)，近3萬(wàn)人的教徒，由西班牙耶穌會(huì)神父負(fù)責(zé)。之后該堂成為主教座堂。</p> <p class="ql-block">1995年7月天主堂被定為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；</p><p class="ql-block">2004年5月被批準(zhǔn)為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位；</p><p class="ql-block">2013年5月3日，安慶天主堂被國(guó)務(wù)院公布為第七批“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。</p> <p class="ql-block">在長(zhǎng)江流域的天主教堂中，這是唯一一個(gè)有著中西合壁宮殿式建筑。</p><p class="ql-block"><b>基督教 · 圣救主座堂</b></p> <p class="ql-block">清光緒二十年，美國(guó)圣公會(huì)派華人傳教士黃郎齋到安慶傳教，并購(gòu)買二郎巷籌建圣救主座堂、學(xué)堂、醫(yī)院及住院。</p><p class="ql-block">安慶教會(huì)在1909年成立皖贛教區(qū)，圣救主座堂升格成為皖贛教區(qū)的主教堂，從湘鄂贛皖教區(qū)中劃出。</p> <p class="ql-block">白泥勾縫，青磚扁砌，歌特式風(fēng)格西洋建筑，座堂東北角建有三層樓高的鐘樓。</p><p class="ql-block">頂端哥特風(fēng)格尖石配以裝飾，是全國(guó)原圣公會(huì)十大歌特式教堂之一。</p><p class="ql-block">有其很高的歷史文化價(jià)值和建筑研究?jī)r(jià)值，亦是當(dāng)時(shí)安慶省城十大高層建筑之一。</p> <p class="ql-block">基督教是對(duì)奉耶穌基督為救世主的各教派統(tǒng)稱，亦稱基督宗教。</p><p class="ql-block">安慶應(yīng)該是基督教傳入安徽最早的城市。</p><p class="ql-block">圣救主座堂是安慶市基督教標(biāo)志性建筑，基督宗教各派都信奉耶穌基督為救主，以圣經(jīng)為經(jīng)典。</p><p class="ql-block">這里也是安慶近代西洋建筑的經(jīng)典遺存。</p><p class="ql-block">它穿過(guò)歷史的滾滾長(zhǎng)流，是安慶乃至整個(gè)國(guó)家歷史文化中重要的構(gòu)成之一。</p> <p class="ql-block">1941年12月7日，珍珠港事件爆發(fā)，安慶淪陷。</p><p class="ql-block">圣救主座堂、天恩堂、圣靈堂、圣三一堂、成仁堂等被侵華日軍強(qiáng)占。</p><p class="ql-block">為了防止美國(guó)人在圣救主座堂鐘樓窺望日軍軍事基地活動(dòng)，日軍拆毀了救主座堂鐘樓。</p> <p class="ql-block">圣救主座堂在1995年7月28日被安慶市人民政府公布為“安慶市級(jí)文物保護(hù)單位”。</p><p class="ql-block">2007年9月，安慶市政府批準(zhǔn)《圣救主座堂建設(shè)規(guī)劃方案》，38家住戶全部遷出，圣救主座堂得以簡(jiǎn)易修繕。</p><p class="ql-block">每個(gè)地方的都有各自的宗教信仰，宗教由來(lái)已久是歷史長(zhǎng)流中的文化寶物，尊重和保護(hù)宗教信仰是我們國(guó)家的一項(xiàng)基本政策，作為歷史文化古城安慶，對(duì)宗教文化的影響不可忽略，它是人類前進(jìn)文明中重要的里程碑，亦是安慶古城的文化寶藏！</p>