講述<div><br><h1><i><b>為何叫漢人 漢族 漢字？</b></i></h1><div><i><b><br></b></i></div><div>講述人：楊永茂</div></div> 大家好，今天老茂和大家聊聊為什么咱們中國人叫漢人，民族叫漢族，方塊的文字叫漢字？<br> 大家知道，我國是由56個民族組成一的大家庭。漢族，是中國乃至世界，人口最多的民族。<br> 不過大家是否想過一個問題：為什么“漢”會成為我們的民族的稱謂呢？在中國歷史上，有好幾個大一統(tǒng)王朝，除去外族統(tǒng)治的“元”、“清”，之外，有 極具開創(chuàng)意義的“秦”，有世界的中心“唐”，那么，為什么我們不叫“秦人”、“唐人”或是“宋人”、“明人”，而偏偏叫“漢人”呢?<br> 究其原因，最早可追溯到夏、商、周時期。<br> 在夏、商、周那個時代，并不存在所謂的“一個國家”的思想，這與當時所采取的分封制有關。<br> 比如在周朝，就是在承認周朝時期的最高統(tǒng)治者周天子最高地位的前提下，各諸侯可以在自己的封地建立國家，創(chuàng)立獨有的文字、貨幣、度量衡等，形成了本國的經濟與文化。這就是所謂的分封制?，F在細想，周朝的分封制，有點類似于現在的歐洲。<br> 在那個時候，人們的意識形態(tài)中，“國家”這個概念，僅僅指自己所在的諸侯國，而并不是整個華夏大地。所以，天下人根本沒有“我們是一個國家，或者說我們是一個整體”這樣的意識，也就更別提民族意識了。 像分封制這樣的制度，一開始雖然十分奏效，但隨著時代的向前發(fā)展，逐漸顯現出了它的弊端，直到周王室內部亂作一團，就進入了歷史上第一個大分裂時期——春秋戰(zhàn)國時期。結果，大家都知道，秦國成了最后的贏家。秦國在完成以一敵六的壯舉后，嬴政，就做出了一個足以開創(chuàng)歷史的決定，那就是：廢分封、行郡縣、立皇帝。<br> 郡縣制，簡單地說，就是地方權力集中收歸到中央，由中央任免官員。更重要的是，這是嬴政首次提出“統(tǒng)一”和“一國”的概念，也就是說，天下所有人全部使用秦國文字、秦國貨幣和秦國度量衡，并且以后再也沒有諸侯國，統(tǒng)一為秦國。 顯然，嬴政要向所有的人強行灌輸“我們是統(tǒng)一的秦國”這一思想。但是，在當時那個時代，人們心底里并不接受“一國”思想，尤其是以前那些諸侯國的貴族后裔們。<br> 再加上秦始皇嬴政后來的一系列暴政與大興土木，導致老百姓苦不堪言，直至陳勝、吳廣起義的那一聲“王侯將相寧有種乎！”還有項羽的“楚雖三戶，亡秦必楚”，導致秦二世滅亡。秦朝第二位皇帝叫胡亥，他被迫自殺時才24歲。<br> 秦國的滅亡，更像是一個“試用版”的犧牲，它為后人的“升級版”貢獻了經驗、同時，也指明了方向。值得一提的是，秦在對抗外族的方面，并沒有選擇主動進攻，而是修造長城進行防御，意圖將匈奴人擋在外面。 可能嬴政在想，匈奴這些游牧民族居無定所，不可能消滅干凈，但也正是因為沒有對外作戰(zhàn)，使得秦國（前六個諸侯國）的所有人沒有過團結一心的感覺，也就沒有國家與民族意識了。<br> 而長城所換來的，是人們對秦國的怨聲載道，是人們的血與淚。<br> 這樣，自然使得秦朝百姓不會驕傲地自稱為“秦人”。“秦”這個字，對他們來說，更像是一段不堪回首的回憶。<br> 一代霸王項羽烏江自刎，宣告了楚漢相爭，劉邦的最后勝利。 公元前202年二月初三，劉邦舉行了隆重的登基大典，定國號為“漢”，漢朝自此建立，劉邦也成了后來人口中那位偉大的“漢高祖”（準確的說，應稱劉邦為漢太祖或者漢高帝）。<br> 其實，劉邦所青睞的國號“漢”，是他的一段恥辱的往事。<br> 為什么這樣說呢？因為，在之前各路諸侯四起時，大家都約定“先入關中者為王”，結果劉邦先入了關中。然而到了分封行賞時，也許是項羽對劉邦仍懷戒心，他并沒有封劉邦為關中王，而是漢王，讓劉邦掌管巴蜀與漢中地區(qū)。<br> 這樣，劉邦就等于是被當猴耍了。前后的心理落差，劉邦一怒之下想要出兵攻打項羽，幸好被蕭何等人及時勸阻，才沒有沖動行事。 恰恰是這一忍，成就了劉邦。隨后，他又不斷示弱，使項羽相信：劉邦當一個漢王就已經十分滿足了。直到后來，項羽殺了義帝，劉邦聽聞以后便找到了借口，號召天下，與自己一起討伐項羽，為義帝報仇。<br> 然而，單論帶兵打仗，劉邦跟項羽是打一次輸一次，唯獨最后一戰(zhàn)，一擊必殺，從此，逆天改命。<br> 劉邦建立漢朝后，雖然借鑒了以前秦朝的諸多管理經驗，但是并沒有像嬴政那樣“一刀切”地推行郡縣制，而是更為柔和的推行“郡國并行”制，也就是在漢朝統(tǒng)治區(qū)域仍采取郡縣制，其余地區(qū)則是分封的諸侯國。<br> 郡、國并行制，無疑是當時形勢下最佳的選擇，因為，它緩解了以前戰(zhàn)國時期六國貴族后裔的矛盾與不滿。<br> 我們知道，秦國在經歷商鞅變法之后，嚴格實行依法治國。嚴苛的秦國法律一直延續(xù)到了統(tǒng)一時期。陳勝、吳廣當初就是因為受不了秦國的酷法，才揭竿兒起的。 而早在劉邦西入關中時，他就與百姓“約法三章”：除了殺了人要償命、傷了人要抵罪、盜竊要判罪外，其余秦法全部廢除。<br> 農民出身的劉邦，是能體會到百姓的苦楚的，也是能與百姓共情的，百姓們也終于感受到了久違的 來自統(tǒng)治者的溫暖。 細細想來，百姓們那些年過得是夠苦的了：先是戰(zhàn)亂不斷的戰(zhàn)國時期，好不容易秦統(tǒng)一了，不用打仗了，卻又要為了滿足始皇帝長城、阿房宮的愿望，而受盡奴役、剝削與壓迫，隨后，是又一次的戰(zhàn)火紛飛……<br> 那個叫劉邦的男人，終結了這一切。他與始皇帝不同，他懂得關愛百姓，懂得剛柔并濟，百姓們也總算能夠人心思定了，所以，就漸漸地接受并熱愛上了這個名為“漢”的國家。 但是，漢朝逐步平穩(wěn)以后，劉邦開始展露他的終極野心：那么，劉邦的終極野心又是什么呢？這就是，一個個異姓諸侯王，相繼被他用盡各種辦法統(tǒng)統(tǒng)除掉，直至到殺白馬、喋血為盟，訂下了“非劉氏而王者，天下共擊之”的“白馬之盟”，就是大名鼎鼎的韓信，也在這段時期被殺的。<br> 而要說到馬，則不得不說回前面提到過的匈奴。<br>就在中原陷入楚漢戰(zhàn)爭之際，匈奴部落發(fā)展迅猛，成為了漠北草原上的霸主。成就這一切的，正是匈奴人養(yǎng)馬和騎馬技術的提高。<br> 在火藥還沒出來的古代戰(zhàn)場，騎兵由于有強勁的沖擊力和大范圍的移動性，無疑是“陸戰(zhàn)之王”，而匈奴人對馬的馴化程度，又是如此之高，以至于漢七年（公元前200年）初，劉邦親率32萬漢軍北擊匈奴時，竟被后者的40萬精騎圍困于平城附近的白登山。（今山西大同平城縣，哦，現在叫平城區(qū)）。 整整七天七夜，使剛剛稱帝兩年的劉邦，頃刻間危在旦夕。好在，劉邦采納了謀士陳平“重金賄賂匈奴首領單于的老婆”的計策——我給你們送東西，給你們好處，你們不要打我們了，匈奴人表示欣然接受，這樣才得以化險為夷，安全回朝。<br> 劉邦通過這次“白登之圍”，算是見識到了匈奴的厲害，他只好改為懷柔策略，與匈奴和親，并開放雙方邊關的市場。可匈奴人心里明白：漢朝人怕他們，不敢與他們開戰(zhàn)。仗著這一點，每當匈奴遭遇災荒時，就又南下?lián)锫恿?，甚至在劉邦駕崩后，匈奴單于竟戲謔劉邦的老婆呂后，公然寫信要娶呂后為妻。 不夸張地說，當時的漢朝在匈奴面前，就是一個懦弱的形象，靠著送老婆、送錢，來向匈奴一再示好。<br> 這樣的情況，一直延續(xù)到了漢朝第五、第六位皇帝，不過文帝、景帝都是好皇帝。兩位皇帝不僅生活節(jié)儉，而且重視農業(yè)發(fā)展，還在每年春耕時親自下地耕作，以身作則。<br> 得益于文、景二帝如此優(yōu)秀的個人品質與治國思想，使得中國這片華夏大地，自秦朝步入“一國時代”之后，出現了史上第一個盛世——文景之治。<br> 在文景盛世年間，社會經濟發(fā)達，百姓安居樂業(yè)，他們自然也會認同并深深熱愛自己的國家——“漢國”。 到了漢景帝的兒子劉徹繼位后，血氣方剛的他，可不想再像以前那般對匈奴委曲求全了，我們從他的謚號“武”字便可知：他決心舉全國之力，主動出擊，北擊匈奴。<br> 但武帝起初并沒有硬來，而是想找?guī)褪?。他聽說另一個游牧民族 月氏在被匈奴打敗后，遷到了西域，于是決定派人 出使西域，與月氏建立同盟關系，以聯(lián)合夾擊匈奴。<br> 外交家張騫自薦，踏上了前往西域的征途。這可不是什么“公費旅游”，而是隨時可能喪命的兇險之旅。從長安到西域，必須經過河西走廊，自從匈奴擊敗月氏后，這一帶都是匈奴人所控制。<br> 也恰恰是在經過河西走廊時，張騫不幸被匈奴騎兵抓獲，匈奴人把張騫關起來，這一關，就是十年。 漢武帝這邊，遲遲等不回來張騫。漢武帝劉徹心里清楚，張騫十有八九是遇變數了，所以，他認為，眼下，任何外部勢力不可以依靠，只有看他的大漢軍隊了。<br> 武帝可能也是忌憚匈奴精騎，所以，他耍了一個陰謀，他命五將設伏在馬邑城（今山西朔州）附近的山谷中，這樣的埋伏，被單于識破，漢匈關系，從此宣告徹底決裂。<br> 四年后的元光六年（公元前129年）的春天，自太祖劉邦上次的白登之圍，大漢時隔整整71年，再一次向匈奴主動發(fā)起進攻！<br> 武帝派四路大軍，同時進發(fā)匈奴陣地，結果這匈奴人著實強悍，漢朝四路大軍中，有兩路敗北，一路沒有遇到敵人，只有名將衛(wèi)青所領的軍隊告捷，但這也變相加快了匈奴對漢朝的報復。 隨后，漢匈之間又爆發(fā)了幾場戰(zhàn)爭，但基本只是為爭奪河南地（今黃河河套地區(qū)）的“小打小鬧”，直至漠南之戰(zhàn)，那才是一場大規(guī)模戰(zhàn)役。<br> 而在這場戰(zhàn)役中，有一位還未成年的小伙子，值得注意。<br>大漢民族，急需一位天降的英雄！<br> 這位年僅17歲的小伙，名叫霍去病。要說他這名字起得，對照他之后的命運，真乃天大的諷刺。但至少，在17歲這一年，他就宛若上天派來保護大漢民族的神兵。<br> 在漠南之戰(zhàn)中，第一次帶兵打仗的霍去病，利用其獨創(chuàng)的長途奔襲戰(zhàn)法，初戰(zhàn)即封侯，據《漢書》記載，共斬首、捕虜“二千二十八級”，其中還不乏匈奴高官，以及單于的兩位親戚。<br> 匈奴此戰(zhàn)過后，士氣大傷。但對霍去病而言，一切，只是開始。<br> 前面提過，河西走廊是中原通往西域的咽喉要道，它對大漢帝國在戰(zhàn)略上的重要性自然不言而喻。因此，打響河西之役，勢在必行。<br> 河西之戰(zhàn)，霍去病已升為驃騎將軍，他領了一萬騎兵，直接搗毀了匈奴的駐地。這樣，霍去病再次向世人證明：自己在漠南首戰(zhàn)中的表現，絕非是運氣所致的曇花一現，而是，他就是那個能為大漢驅匈奴于千里之外的青年民族英雄！ 霍家軍斬敵八千，河西地區(qū)從此歸入漢朝的掌控，這就為開辟通往西域的道路打下了基礎。此戰(zhàn)過后，匈奴的形勢急轉直下。<br> 兩年后，霍去病與舅舅衛(wèi)青再次深入漠北，更是戰(zhàn)功顯赫，把匈奴趕到了北海（今貝加爾湖），自此，漠南的匈奴再也沒有了統(tǒng)治中心。<br> 漢匈之戰(zhàn)，開創(chuàng)了由農耕部隊直接進攻游牧民族的先河，也是中國歷史上第一次華夏人與外族人的大規(guī)模戰(zhàn)役，所以在 這段時期，國家和民族意識空前強烈。<br> 當然，那個時候還沒有“漢族”這一說法，但可以肯定的是，所有的漢朝將士和百姓都團結一心，共抗匈奴。<br>而當漢朝取得最終的勝利后，他們都無比驕傲地稱自己為“漢人”，稱自己寫的文字為“漢字”，稱自己國家的軍隊為“漢軍”!“漢”文化，從此名揚西域，根深于國人心中。<br> 元朔三年（公元前126年），張騫歷經千辛萬苦，終于歸來。漢武帝聽其所見所聞之后，大開眼界，于是，“絲綢之路”的貿易項目應運而生。<br> 大量的漢朝絲織品被運往西域，也就是今天的中亞、西亞地區(qū)，還被安息國（今伊朗）再轉運到了羅馬帝國。他們都對這些絲織品贊不絕口，同時，他們也記住了這是來自“漢人”的杰作。 漢朝立國405年，“一國”的思想，相比秦朝時期，在人民的意識形態(tài)中，已然根深蒂固。而“我們是漢人”的說法，也同樣代代相傳。<br> 雖然東漢末年中國又進入割據分裂的三國時期，但最終的贏家“晉”，存在的時間較短，國力也一般，何況司馬家族建立晉朝的手段也不光彩，所以人們對晉國的認同感幾乎為零。<br>而當晉國分裂，再次進入五胡十六國時期，依然有不少政權以“漢”的名字命名，可見“漢”在人們心中的地位，已牢不可拔。<br> 到了再后來較為穩(wěn)定、繁盛的唐朝，人們也不大可能改稱自己為“唐人”了。他們此時自稱為“漢人”，這，既是傳承下來的習慣稱呼，也是對華夏先祖的敬意。<br> 值得一提的是，元末明初的名著《三國演義》，也擴大了“漢”的影響力。羅貫中的《三國演義》傾向于“尊劉貶曹”，其中諸葛亮“匡扶漢室”而鞠躬盡瘁的故事，尤為打動人心，這也加深了人們對“漢”的認同感與歸屬感。<br> 而羅貫中“尊劉貶曹”的寫法，實際上來源于宋朝人民的意識形態(tài)。宋金相爭時期，又是一次華夏人與外族人的直接對抗，就如同當年的漢匈一樣。<br> 宋朝人將自己比作蜀漢，將占據北方的女真比作曹魏，因曹丕當年是靠篡漢而稱的帝，且曹魏勢力同樣占據北方。文豪蘇軾就曾在他的作品中寫道：百姓們聽說書人講三國故事，一聽到蜀漢贏了，歡呼雀躍，一聽到曹魏贏了，便黯然失落。<br>“漢”的國號，成為了我們中國最大民族永遠的族稱。<div> 這樣，我們就不難理解為什么中國人叫漢人，我們的民族叫漢族，我們的方塊文字叫漢字了<br>請大家永遠記?。鹤鳛闈h人的我們——我驕傲?。ㄎ?桃染默痕）<br></div>