佛教圣地—五臺山（中）

Weihuadong

人這一輩子一定要來趟五臺山，一方凈土，三柱清香。愿所愿皆所求，三分求，七分修；但行好事，莫問前程。時光如水，歲月滄桑。心若安，可步步生蓮。? 顯通寺 顯通寺，是五臺山規(guī)模大、歷史悠久的寺院；稍次洛陽的白馬寺、為中國最早的寺院之一。也是五臺山五大禪寺之一、全山寺院之首。該寺始建于東漢永平年間（公元69年），初名大孚靈鷲寺。北魏孝文帝時擴建，唐代重修，并更名為“大華嚴寺”。明代重建，太祖賜額“大顯通寺”。該寺坐北朝南，中軸線建殿七座，分別為觀音殿、文殊殿、大雄寶殿、無量殿、千缽殿、銅殿和藏經(jīng)閣。1982年，國務(wù)院將顯通寺列入全國重點文物保護單位。 山門斜向東南 過了顯通寺的牌坊要左拐，走一條100米左右的通道才到大顯通寺。到了顯通寺的山門，你會發(fā)現(xiàn)山門不是面南，而是面向東南方向。一般寺廟坐北朝南，山門理應(yīng)朝南。顯通寺作為五臺山笫一大寺，這是怎么回事？這就是顯通寺“鐘樓開在外，山門斜著開，經(jīng)閣前后蓋，殿殿文殊在?！彼墓种械牡诙郑衅錃v史原因。明朝萬歷以前，顯通寺的規(guī)模的確宏大，塔院寺是顯通寺的下院。明成祖永樂五年（1407年）擴充建寺，將塔院寺分出獨立。還有一說是明萬歷七年（1579年）萬歷朱翊皇帝為了給母親慈圣皇太后建大慈延壽寶殿，將塔院寺獨立出去，這前后相差172年。簡單說塔院寺的獨立，塔院寺在前面，使顯通寺不能按原來的南門出入，只好選擇東南比較吉利的方向重開山門，形成了“山門斜著開”的現(xiàn)狀。 龍虎把門 由于塔院寺的獨立分岀，顯通寺的山門可另建，但天王殿沒地方重建，那負責(zé)安全保衛(wèi)的韋馱、四大天王怎么辦？顯通寺巧妙地用“龍虎”碑起到了保衛(wèi)寺院的作用，這就叫“有龍虎把門，不用勞駕四大天王”。這兩個字由明萬歷年間的傅光宅一筆寫成，“龍、虎”二草，起筆有結(jié)，落筆有起，運筆流暢，筋節(jié)分明，氣勢非凡，藏有龍騰虎躍之勢，法意相彰，是中國古代草書的佳作。 觀音殿 觀音殿，中軸線上第一重大殿。此殿為清代建筑，五開間的單檐硬山頂，設(shè)有前廊。門上方掛著乾隆御筆“霞表天城”匾額，喻為遠離塵俗之處。 大文殊殿 大文殊殿，中軸線第二重大殿。該殿重建于清乾隆11年（1746年），單檐歇山頂木結(jié)構(gòu)建筑，后置重檐抱廈。五臺山是文殊菩薩的道場，各寺廟均供奉文殊菩薩為主，顯通寺也不例外。所不同的是該殿供奉著七尊文殊菩薩像:正中為大智文殊，前面五尊從左至右依次為西臺獅子文殊、南臺智慧文殊、中臺孺童文殊、北臺無垢文殊、東臺聰明文殊。大智文殊后面的是甘露文殊。 大雄寶殿 大雄寶殿，又稱大佛殿，中軸線上的第三重大殿。該殿重建于清光緒二十五年（公元1899年），大殿明七暗三、重檐九脊頂，巍峨壯觀，高大肅穆，占地一畝二分，是五臺山罕見的大殿，是夲寺的主殿，是舉辦盛大佛事活動的場所。殿內(nèi)正前方的橫梁上高懸康熙御筆“真如權(quán)應(yīng)”木匾。殿臺上并列主佛三尊，中間是釋迦牟尼佛，東面是藥師佛，西面是阿彌陀佛。每逢大的佛事活動曰，各寺廟的僧尼都要身披袈裟，匯集到這里舉行佛儀式。 無量殿 無量殿又稱無梁殿，中軸線上的第四重大殿。該殿建于明代萬歷三十四年（1606年），是重檐歇山頂磚石結(jié)構(gòu)建筑，是中國古代磚石建筑藝術(shù)的杰作，至今已有400多年歷史。無量殿，面闊七間，進深四間，從外面看是兩層樓房，殿內(nèi)卻是三間穹窿頂磚窯，無大梁、無立柱，殿外無廊檐。外檐磚刻斗栱花卉，內(nèi)雕藻井懸空，形似花蓋寶頂，十分漂亮。外觀七個券門上各嵌匾額，是釋迦牟尼講解《華嚴經(jīng)》課堂，在這七個地方講了九次才講完。無量殿，整體潔白，造型奇特，雕飾精細，技藝高超，宏偉壯觀，結(jié)構(gòu)堅固，400多年沒有修過，在全國也不多見。如你來，一定不要錯過??！ 千缽文殊殿 千缽文殊殿，是中軸線上的第五重大殿。殿闊三間，寬13未，進深9米，硬山卷棚頂。殿內(nèi)正中佛臺上有一尊造型非同一般的銅質(zhì)鍍金文殊像，高達5.4米，為明代萬歷九年（公元1581年）。這尊銅像上疊五個頭像；胸前有手六只，其中的兩只捧著一個金缽，缽內(nèi)坐著釋迦牟尼佛，背后向四周伸出一千只手，每只手上都有一個金缽，每個缽內(nèi)都有一尊釋迦牟尼佛。所以這尊銅像又被叫做千臂千缽千釋迦文殊像。這尊銅佛像造型之優(yōu)美，做工之精妙，不僅在五臺山堪稱精品，在全國也不多見。 清涼妙高處 以大銅殿為核心的建筑群叫做“清涼妙高處”。這是一組天宮瓊閣般的建筑群，整組建筑修建在高達10余米的平臺之上，結(jié)構(gòu)緊密，組合豐富、參差錯落、從前到后、由低到高。首先是清涼妙高處的青石照壁，上書萬歷皇帝御筆“清涼妙高處”五個大字，拉開了精彩絕倫建筑群的序幕！ 五座銅塔展新貌 顯通寺銅殿前面有五座銅塔，以五方排列，暗含五臺之意，分別叫作東臺塔、西臺塔、南臺塔、北臺塔、中臺塔。五座塔五種造型，玲瓏秀麗之中又現(xiàn)挺拔之感。東、西兩塔是明代萬歷年間鑄的，是貨南價實的純銅塔；中間三座塔，是清代所鑄，是鐵鑄外包銅。一個時期，三塔皆無。有兩種說法:一說，是毀了。二說，日夲侵華期間，被日夲鬼子盜走。缺失了，就要補上。顯通寺住持成佛法師等集資按原樣又鑄，于1989年至1993年相繼安立于原來的三座八角臺座上，五塔重現(xiàn)光彩！為保護銅殿、銅塔免受風(fēng)雨侵蝕，也為了重現(xiàn)銅殿、銅塔昔日的金光燦爛和耀眼的色澤，2000年顯通寺僧人又募集168萬人民幣，用25公斤黃金為銅殿、銅塔皆飾以金箔。至此，五臺山金色世界重放光茫！ 東臺塔:南無阿彌陀佛無量銅塔；按“五智五身”叫大圓鏡智塔。鑄立于明萬歷三十八年（公元1610年）。十三層、高八米。 西臺塔:多寶如意銅塔，也叫妙觀察智塔。鑄立于明萬歷二十四年（公元1596年），十三層，高八米。 近代補鑄三塔之南臺塔:平等性智塔，通高四點九米，金光閃亮，寶蓋上吊著二十余個風(fēng)鋒，迎風(fēng)叮擋作響，清脆悠揚。 近代補鑄三塔之北臺塔:成所作智塔，通高五點四三米，須彌座上置三個八面空心葫蘆串成，上加寶蓋，造型奇特，敦厚新穎。 近現(xiàn)補鑄三塔之中臺塔:法界體性智塔，通高五點五米，須彌座上置一個三層多面球型，鑄有多尊佛像，上有十三層傳統(tǒng)塔層，塔檐角處掛一個風(fēng)鐸，造型奇特，新穎別致，是一座罕見的佛塔。 珍貴的老照片 這些珍貴的老照片，由法國人拉里貝拍攝于1900～1910年。 我第一次來拍的膠片照片 1998年12月我第一次來五臺山，朝拜顯通寺所拍的膠片老照片，塔呈咖啡色，另有一種氣魄；那時塔還沒飾金箔。 全國罕見的銅殿 顯通寺銅殿，為全國罕見的保存完好的文物。無論遠看還是近觀，都吸眼球。整體搭配協(xié)調(diào)，錯落有致，色彩多樣，精美壯觀，是拍攝的好場景！銅殿高8.34米、寬4.7米、深4.5米。殿中央供奉著高3尺的銅佛，殿內(nèi)四壁鑄滿了佛像，號稱萬佛；銅殿隔扇的外壁，鑄有各種圖案和花卉鳥獸，如玉兔拜月、丹鳳朝陽、二龍戲珠等，非常精致。若用金碧輝煌、富麗堂皇、光彩奪目、珠圍翠繞、雕梁畫棟、浮光躍金、美輪美奐形容，全可用上。銅殿，為明代萬歷三十七年（公無1609年）萬歷皇帝為感母恩而建造，用銅十萬余斤，由妙峰和尚設(shè)計施工。妙峰和尚集13省市的布施，在湖北省荊州澆鑄，先后運至在峨眉山、南京寶華山和五臺山現(xiàn)場組裝。如今三座銅殿，僅存五臺山這一座了，越發(fā)珍貴！ 銅殿兩旁又各有一座潔白小巧的重檐磚殿，更加交相輝映。 藏經(jīng)樓 銅殿之后的高建筑為中軸線上第七重大殿，叫藏經(jīng)樓，樓上高懸“法界華嚴”的匾額。藏經(jīng)樓很少開放，有緣者得觀。藏經(jīng)樓內(nèi)有北魏時期銅鑄的旃檀佛像，北宋開寶年間刊刻的雷峰塔藏經(jīng)，明代繪制在菩提樹葉上的十八羅漢像，有楊家將楊五郎使用過的八十一斤重的鐵棍兵器……我兩次來此，均為無緣者，遺憾！ 鐘樓大鐘 鐘樓建在外，為顯通寺四大怪之首，如同山門一樣有歷史原因。大鐘樓是五臺山的總鐘樓，肩負著號令全山的作用。顯通寺的大銅鐘鑄造于明正統(tǒng)五年（1431年），還有一說鑄于明萬歷四十八年（1620年），為忌諱皇帝“萬歲”，選擇了九千九百九十九斤半的重量，高2.62米，最大口徑1.8米，周長5.2米，厚約10厘米。鐘身鑄有楷書佛經(jīng)一部，共一萬余字。鐘名“幽冥鐘”，也叫長鳴鐘、長命鐘。大鐘響起“震悟大千”，通天達地！ 結(jié)束語 俗話說:沒有不散的宴席，曲終人散，留下離情別緒。顯通寺殿堂巍峨，尤其是“清涼妙高處”以大銅殿為核心、五塔輝映的的天宮瓊閣般的建筑群，讓人來了還想來，看了還想看，能深刻體會到“留連忘返”的真正含義！五臺山是中國傳統(tǒng)文化的縮影，顯通寺是五臺山佛教文化的縮影，佛教文化的許多精華在這里充分展示，有不可估量價值和魅力，不愧為五臺山第一大寺！再見顯通寺！ 謝謝欣賞 朝拜寺廟，殿內(nèi)場景是禁止拍攝的。為編輯需要，只好網(wǎng)絡(luò)下載，感謝原作者，若侵則刪。

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