<p class="ql-block">篆刻小五 篆刻大全 2023-02-28 06:00 發(fā)表于廣西</p> <h3>印章對于古人來說，就是身份的象征，而古代多用銅、銀、金、玉、琉璃、水晶、犀角、象牙、木為印章材料，不過，據(jù)早年的記載，隨著印章被廣泛使用，元代開始盛行用更加易于取得的石材作為印章的材料。<br></br></h3></br><h3> <h3>從盧淵墓出土的南宋凍石鹿鈕印章</h3></br><h3>不過，新昌博物館收藏的這枚于1972年從盧淵墓出土的南宋凍石鹿鈕印章，改寫了記載中，中國印石篆刻文化歷史從元代開始的結(jié)論，將原時(shí)間往前推了約170年。注：由于輸入限制，文中“盧淵” [yuān]的“淵”字實(shí)為走之底。</h3></br> <strong>一</strong><strong>方古印 ?一唱三嘆</strong>明代印學(xué)家甘旸曾在他的《印章集說》中聲明：“石質(zhì)，古不以為印，唐宋私印始用之……”話雖如此，但早些年因?yàn)闆]有確實(shí)的證據(jù)，以證明石印在唐宋時(shí)的使用，這句話并沒有被作為一句石印出現(xiàn)朝代的證明，一直到1972年。歷史回到1972年，新昌縣城南鄉(xiāng)丁村小學(xué)興建校舍挖掘地基時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古墓?？脊挪块T發(fā)掘后，發(fā)現(xiàn)了一方錐形印面陰刻篆文“盧淵”兩字印章。盡管已經(jīng)歷經(jīng)千年，但這方石印的篆刻刀法古樸蒼勁，筆力雄厚，印鈕雕蹲鹿昂首仰天狀，鈕肚下有一橫穿孔，可供系繩線攜帶。 “盧淵”石印的印面在清理之后，考古人員對這塊瑩潤的米黃色凍石質(zhì)印石進(jìn)行了測量，石印高3.4厘米、長2.2厘、寬1.9厘米。因?yàn)楦鞣N原因，這方石印并沒有引起大家的重視，直到1995年，經(jīng)由故宮博物院原副院長楊新鑒定，這方石印被確定為國家一級文物，編入《全國文物精華大辭典》，成為新昌博物館館藏寶藏中，唯一確定墓葬地點(diǎn)、年代、人物、時(shí)間的南宋篆刻石印。在獲得文物地位的同時(shí)，這方石印同樣也被篆刻界“遺忘”了。2016年11月5日，在浙江省社會(huì)科學(xué)界第3屆學(xué)術(shù)年會(huì)“創(chuàng)新話語體系 講好浙江故事”上，新昌政協(xié)秘書長徐躍龍?zhí)峤弧缎虏纤温光o凍石盧淵印印材初步考證》，徹底“驚動(dòng)”了與會(huì)的印石和篆刻專家。“盧淵”印的出土所幸在有兩方完整墓志石非常明確墓主的年代身份，以便于當(dāng)初確定此印是石質(zhì)而不是玉印。據(jù)徐躍龍和其他知情人考證，墓葬出土最初的兩三天內(nèi)，這方石印和其它一些文物曾經(jīng)落入當(dāng)?shù)匕傩占遥蟊宦動(dòng)嵹s來的文物部門追繳。這期間，石印一側(cè)有一個(gè)小刀刻劃留下的“生”字，專家認(rèn)為，這也許是當(dāng)?shù)匕傩諡榱恕霸囂健庇≌率欠裼裼r(shí)所留。盡管是一種“破壞”，卻也證明它是石底而不是玉底。11月底，西泠印社、浙江國石文化研究會(huì)等有關(guān)專家濟(jì)濟(jì)一堂，將接近“盧淵”印質(zhì)地的天臺(tái)寶華石米黃凍原石現(xiàn)場認(rèn)真仔細(xì)比對，認(rèn)為這兩種石材的相似程度達(dá)90%以上，再根據(jù)墓主“盧淵”生前活動(dòng)軌跡，排除了青田、壽山、昌化石的可能性，新昌相鄰天臺(tái)，所以盧淵印材石質(zhì)應(yīng)該為“瑩潤米黃凍”。 “盧淵”石印的印文比對天臺(tái)佛石文化研究會(huì)提供的南京東南大學(xué)出具為天臺(tái)寶華石粉碎與測定元素的寶華石米黃凍石標(biāo)本，在色澤、質(zhì)地、硬度等方面高度相似，同為葉臘石，米黃色，微透明，軟質(zhì)地。對于這個(gè)結(jié)果，各方專家簽署專家意見書。如今，這方印石已經(jīng)被收錄于浙江人民美術(shù)出版社出版的《中國篆刻聚珍·隋唐宋印卷》。早在兩宋時(shí)期，北宋歐陽修的《集古錄》和米芾的一些著集中，有關(guān)于金石方面的記載，南宋趙明誠著的《金石錄》以及后來的《宣和印譜》則名重一時(shí)。篆刻印章主要自宋代開始才算進(jìn)入到真正意義上的“金石篆刻”，“盧淵”南宋石印作為目前唯一能見到實(shí)物的精致篆刻石質(zhì)印章明顯少了工匠氣。新昌縣博物館副研究館員俞國璋告訴記者，唐宋從整體上判斷還是屬于篆刻的式微期，到了北宋大中祥符五年，朝廷明令禁鑄私印，規(guī)定私印只能用木雕刻，面積不過方寸，這些限制促使私印嘗試采用石材。而在盛行的鑒藏之風(fēng)推動(dòng)下，文人們也大大提高了對印章的興趣，促進(jìn)了宋代金石學(xué)的興起。一方面是篆刻藝術(shù)整體式微，一方面又在文人士大夫書畫家群體形成對金石學(xué)的興趣，讓后人無法捕捉卻總是興致勃勃要一探究竟?！氨R淵”南宋石印的出土，至少推翻了篆刻史文人篆刻石質(zhì)印章，即“花乳石（葉臘石）”制印始于元末書畫家王冕的成說。 南宋“盧淵”墓的墓志銘拓片在清代的《清稗類鈔》中記載：“花乳石為圖書石之一種，天臺(tái)寶華山所產(chǎn)，色如玳瑁，瑩潤空清，可作圖書。元末，王冕始以花乳石刻印，是為石印之始，至本朝而采者甚多?！泵駠泥嚿⒛驹凇蹲虒W(xué)》也提到：“元末王冕，字元章，會(huì)稽人，得浙江天臺(tái)寶華山所產(chǎn)花乳石，……用以刻為印，刻畫稱意，如以紙帛代竹簡。”王冕的好友楊維楨在天臺(tái)任縣令期間，王冕曾隱居天臺(tái)山潛心作畫刻印。由于他個(gè)人書畫方面的造詣及圈內(nèi)影響，石刻印材迅速從技術(shù)向藝術(shù)發(fā)展，印章“文人化”漸成風(fēng)氣。但是，“盧淵”印的發(fā)現(xiàn)，證明了“葉臘石（凍石）”引進(jìn)到篆刻創(chuàng)作領(lǐng)域并非王冕首創(chuàng)，也不是傳說中的趙孟頫，而至少是在南宋的中早期即已出現(xiàn)?！氨R淵”生卒年是1119—1174年，王冕生卒年是1287—1359年，據(jù)此整整將印石篆刻史提前了約170年。中國書協(xié)原副秘書長、《中國書法全集》主編劉正成曾在鑒定會(huì)上說：“蘇舜欽三代、蘇東坡、米芾已有使用收藏印和姓名章的歷史，新昌‘盧淵’石印出土從現(xiàn)代考古學(xué)史料做了最好的實(shí)證?！敝碳倚煺タ戳恕氨R淵“石印也大加贊賞，認(rèn)為該印的創(chuàng)作水平達(dá)到了相當(dāng)高的水平，難以想象是南宋的篆刻作品，而且還是石質(zhì)的，中國篆刻史需要改寫。? ? ? ? 新昌博物館的鎮(zhèn)館之寶“盧淵” 石印參與鑒定的西泠印社社員何國門則倍感興奮：“基因遺傳錯(cuò)不了。我看到原印與寶華石樣比對，感覺有99%的相似率，簡直不敢相信！”據(jù)介紹，“盧淵”印具漢印氣象，兼有宋代墓額篆的姿韻，用筆、用刀及結(jié)體布置均極顧及小節(jié)細(xì)微，匠心獨(dú)遠(yuǎn)，文氣斐然，遍翻《中國篆刻聚珍·隋唐宋印卷》，真就找不出第二方這樣高質(zhì)量的篆印。此外，“隋唐宋印卷”中沒有第二方南宋石印作為實(shí)物面世，官印之外，即使是整個(gè)宋代幾乎沒有發(fā)現(xiàn)“書畫家”私印實(shí)物遺存。<strong>盧淵是誰？</strong>盧淵是德清人，據(jù)推測，他妻子呂氏很可能是新昌人。盧淵墓地選址新昌丁村“十里潛溪”旁，很可能與這種情緣有關(guān)。盧淵的家世，根據(jù)盧淵墓志銘記載，曾祖盧革，祖盧秉，父盧知原三人在《宋史》都有相關(guān)的記錄。到了盧淵這代，他相當(dāng)于如今省級檢察院的高級文官。 <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/M8-31IGU2om3RLpfaBjNLg" >查看原文</a> 原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號(hào),著作權(quán)歸作者所有