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大成至圣文宣王——孔林

白菜有幫

<p class="ql-block">元大德十一年（公元1307年）8月17日（農(nóng)歷七月十九），新即位的元武宗海山加稱孔子為“大成至圣文宣王”。“大成”本是古代秦樂的用語，古樂一變?yōu)橐怀桑抛兌鴺方K，至九成完畢，稱為大成。孟子始用大成贊頌孔子，他說：“孔子之謂集大成，集大成也者，金聲而玉振之也。”《孟子·萬章下》“玄圣”“至圣”“大成”都是對孔子的贊辭。</p><p class="ql-block">孔丘（前551年～前479年），孔氏，名丘，字仲尼，世稱孔子或孔夫子，魯國（今山東曲阜）人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。殷人后裔?？鬃拥母赣H因紀(jì)念故鄉(xiāng)的尼丘山，故而給他取名“丘”；又因?yàn)榭鬃釉诩抑信判械诙?，所以字仲尼?</p><p class="ql-block">孔子是中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。在世時(shí)就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”，更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴(kuò)大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級(jí)別的大祀。</p><p class="ql-block">孔子墓像一個(gè)隆起的馬背，這是一種非常尊貴的筑墓形式，叫“馬鬣（伯）封”。墓前有兩塊石碑，后面小的一塊是宋代所立，前面大的一塊是明正統(tǒng)八年（1443）立的，上面這幾個(gè)篆字“大成至圣文宣王”是黃養(yǎng)正書寫的。墓前的石臺(tái)，最初是漢代修建的，唐朝時(shí)特意從泰山運(yùn)來“封禪石”重新筑砌，清朝乾隆時(shí)又加以擴(kuò)大。從遠(yuǎn)處看，墓碑上的字是“大成至圣文宣干”只有走到墓前才會(huì)看到下面一橫被石臺(tái)擋住。</p><p class="ql-block">這是因?yàn)榛实垡步?jīng)常來曲阜祭祀孔子，只有皇帝才能稱王，皇上來曲阜祭孔是拜師不拜王，為了怕引起皇帝的不滿，黃養(yǎng)正故意寫成這樣的。即便如此，據(jù)說康熙皇帝來祭孔時(shí)，還是出了麻煩。相傳康熙來孔林后，站在孔子墓前，看了一下，二話不說，就回到了駐蹕亭。眾人都捉摸不透康熙的意思，只有當(dāng)時(shí)為康熙講經(jīng)史的孔子第六十四代孫孔尚任看出了其中的端倪。他立刻請示衍圣公，派人騎快馬回孔府，拿了一匹黃綢布回來，用綢布把孔子墓碑包裹起來，寫上“至圣先師之墓”，再去請康熙，康熙過來一看，非常痛快地舉行了祭孔儀式?，F(xiàn)在這塊墓碑是由很多小碎塊拼湊起來的。</p>