<p class="ql-block"> 早春二月，大疫初瘉。憋在家里幾個月很少出門的友友們，都有著外出透透氣，看看不一樣風景的強烈欲望。</p><p class="ql-block"> 在江南春曉的精心組織策劃下，我們一行29人包了輛38座的旅游車向著湘桂粵的景區(qū)進發(fā)了。</p><p class="ql-block"> 本次行程途經(jīng)鄂、湘、桂、粵四省(在邊城還踏上了渝的土地)。主要游覽的景點:邊城茶峒，十八洞村，德夯苗寨，黃姚古鎮(zhèn)，北帝山景區(qū)，赤坎古鎮(zhèn)，開平碉樓，江門墟頂老街(電視劇狂飆拍攝地)，東莞可園，連州地下河，銅官窯古鎮(zhèn)。歷時12天。</p><p class="ql-block"> 本篇介紹湖南的景點。</p> <p class="ql-block">邊城茶峒</p> <p class="ql-block">十八洞村</p> <p class="ql-block">德夯苗寨</p> <p class="ql-block"> 2月22日 周三，陰 </p><p class="ql-block"> 早7點30漢口國賓大酒店出發(fā)，631公里，全天趕路，下午5點10分到達花垣縣(邊城茶桐)。在花恒縣天和大酒店住宿，標間80元。</p><p class="ql-block"> 2月23日 周四，小雨轉陰</p><p class="ql-block"> 早8：00從花垣縣天和大酒店發(fā)車。27公里，1小時到達邊城茶峒景區(qū)，景區(qū)免費游玩。</p><p class="ql-block"> 茶峒古鎮(zhèn)(現(xiàn)名邊城鎮(zhèn))屬湘西四大古鎮(zhèn)之一，為湘楚西南門戶，與重慶市秀山縣洪安鎮(zhèn)和貴州省松桃縣雅架鎮(zhèn)隔河相望，自古被譽為“一腳踏三省”，是湘黔渝三?。ㄊ校┻厖^(qū)重要的交通中心、物資集散地和商貿(mào)中心，被譽為“湘西小南京”。現(xiàn)在，邊城茶峒為國家級水利風景區(qū)、國家歷史文化名鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block">“一腳踏三省”和“三峰標楚蜀，一水隔川黔”的獨特區(qū)位孕育了邊城茶峒獨特邊地文化。清嘉慶七年（1802年），茶峒協(xié)副將圍山筑城，設東西南北4門，門樓上各有4座炮臺，420個垛口，設協(xié)臺衙門、火藥局、武器局、厘金局等，開啟了茶峒文武同治。邊城茶峒自然風光秀美，人文底蘊獨特，瀟湘楚韻、苗族文明和巴蜀文化相互包容。十萬年前人類活動遺址、國立茶師舊址、紅色文化基地讓人緬懷歷史；春節(jié)、清明、四月八、端午龍舟、六月六、重陽、趕秋、趕邊邊場等多民族傳統(tǒng)民俗節(jié)會熱鬧非凡；“雞鳴三省”、白塔人家、碧溪咀、碾坊、沿河棧道、老碼頭、順順樓、沿河吊角樓完美再現(xiàn)“書里邊城”。</p> <p class="ql-block">拉拉渡，每人費用2元。</p> <p class="ql-block">著名文學大師沈從文以邊城茶峒為原型的著作名篇《邊城》，將邊城茶峒推向了世界，無數(shù)青年男女都崇拜向往這段清純凄美的山水邊城。</p> <p class="ql-block"> 在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁邊，住著主人公翠翠和她爺爺老船夫。茶峒城里有個船總叫順順，他有兩個兒子，老大叫天保，老二叫儺送。</p><p class="ql-block"> 端午節(jié)翠翠去看龍舟賽，偶然相遇相貌英俊的青年水手儺（nuó）送，儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同時，儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠，并提前托媒人提了親。天保告訴儺送一年前他就愛上了翠翠，而儺送告訴天保他兩年前就愛上了翠翠，天保聽了后也吃了一驚。然而此時，當?shù)氐膱F總以新磨坊為陪嫁，想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。</p><p class="ql-block">兄弟倆沒有按照當?shù)仫L俗以決斗論勝負，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達感情，讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手，天保自知唱不過弟弟，心灰意冷，斷然駕船遠行做生意。</p><p class="ql-block"> 碧溪邊只聽過一夜儺送的歌聲，后來，歌卻再沒有響起來。老船夫忍不住去問，本以為是老大唱的，卻得知：唱歌人是儺送，老大講出實情后便去做生意。幾天后老船夫聽說老大坐水船出了事，淹死了……</p><p class="ql-block"> 碼頭的船總順順因為兒子天保的死對老船夫變得冷淡。船總順順不愿意翠翠再做儺送的媳婦。老船夫只好郁悶地回到家，翠翠問他，他也沒說起什么。夜里下了大雨，夾雜著嚇人的雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走，屋后的白塔也沖塌了，翠翠去找爺爺卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時死去了…… 老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠，也以渡船為生，等待著儺送的歸來。</p> <p class="ql-block">腳踏三省</p> <p class="ql-block"> 23日下午，我們來到距邊城不遠的十八洞村。該處免費游玩，需擺渡車每人20元，60歲以上半費。</p><p class="ql-block"> 十八洞村位于素有花垣“南大門”之稱的雙龍鎮(zhèn)西南部，緊臨吉茶高速。傳說古夜郎國打敗仗后，便翻山越嶺來到湘西深山老林，發(fā)現(xiàn)了一個能容納幾萬人的大溶洞，且洞內(nèi)有十八叉溶洞，洞洞相連，于是便定居下來，休養(yǎng)生息，繁衍后代，故名夜郎十八洞，簡稱十八洞。</p> <p class="ql-block"> 當晚，我們在吉首市新起點酒店(標間100元)住宿。晚餐集體會餐(人均30多元)。</p><p class="ql-block"> 2月24日 周五，陰雨天</p><p class="ql-block"> 早8點我們從吉首市新起點酒店出發(fā)去德夯苗寨22公里。8點30到達景區(qū)，該景區(qū)成人票80元，65歲以上人員門票半價40元，70歲以上人員及證件免票。10點離開離開景區(qū)前往靈川縣461公里。下午6點在桂林市靈川縣城市快捷酒店住宿(標間90元)。</p><p class="ql-block"> 德夯苗族村在風景秀麗的湘西武陵源風景區(qū)內(nèi)，屬省級風景名勝區(qū)。“德夯”為苗語，意為美麗的峽谷。在青山綠水間，點綴著一幢幢灰瓦石基吊腳樓，一 條條光滑的石板路，一座座精巧的石拱橋，一群群赤足紅裝的浣紗苗女。還有那古老的石碾和筒車，在水力的帶動下，咕咕嚕嚕、咿咿呀呀，不知疲倦地旋轉著，一派田園詩情，這就是德夯苗寨。</p> <p class="ql-block"> 3月4日 周六，晴</p><p class="ql-block"> 我們出行的第11天，早8點從湖南嘉禾縣帝豪商務酒店驅車4個多小時，360多公里來到銅官窯古鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 該鎮(zhèn)號稱投資超百億。門票180元，60歲以上成人票價100元，證件有效(免費)。</p><p class="ql-block"> 銅官窯古鎮(zhèn)位于長沙市望城區(qū)北境的湘江東岸，自唐代起，銅官又稱陶都，歷來以陶瓷聞名于世，早在1300多年前的隋末唐初，銅官鎮(zhèn)便出現(xiàn)了大型的窯場，即仍保存完整的“長沙銅官窯”。這里是世界陶瓷釉下多彩發(fā)源地，被譽為陶瓷史上的里程碑，其產(chǎn)品在當時暢銷29個國家和地區(qū)。千年窯火一直未斷，開世界釉下多彩先河，創(chuàng)新詩詞書畫于瓷器裝飾，融入外國文化，開辟了“海上陶瓷之路”，產(chǎn)品暢銷29個國家和地區(qū)，為釉下彩發(fā)源地，是全國五大陶都之一。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">武松也改行買炊餅了</p> <p class="ql-block">湖南花鼓戲</p> <p class="ql-block"> 是晚，因長沙周邊住房緊張，我們選擇了湘陰柏藍時尚酒店(標間100元)住宿。</p><p class="ql-block"> 3月5日，返漢途中，我們參觀了位于長沙縣清泰鄉(xiāng)板倉層場的楊開慧故居。</p><p class="ql-block"> 故居始建于清代乾隆末年，現(xiàn)存大小房屋36間，土磚木結構，普通農(nóng)舍建筑風格。整個故居占地約1400平方米。</p><p class="ql-block"> 故居是楊開慧童年和少年時代成長以及后來從事革命活動的地方。楊開慧在這里誕生，12歲時隨家遷居長沙；1927年八七會議后，楊開慧攜兒子岸英、岸青、岸龍回到故居，直至1930年10月被捕。</p><p class="ql-block"> 故居也是烈士楊開明、楊展居住過的地方。毛澤東曾多次到板倉，并在此召開農(nóng)民座談會。</p><p class="ql-block"> 故居房屋以堂屋為界，北部為楊開慧一家居住，南部是叔父家居住，此外，還有佃戶用房、農(nóng)具房、雜屋等。1966年修復并對外開放，1983年被公布為湖南省省級文物保護單位。現(xiàn)在復原展出的是反映1901年至1930年這一時期的故居概貌，主要陳列有：楊開慧的住房、楊開慧父母、叔父以及兄長楊開智的住房，堂弟楊開明烈士、侄女楊展烈士的住房，同時還陳列有毛澤東住過的房間和召開農(nóng)民座談會的地方，保姆陳玉英的住房、堂妹楊開云、楊開秀、楊開英的住房等。</p><p class="ql-block"> 上世紀五十年代初到九十年代末，在故居共三次發(fā)現(xiàn)楊開慧遺物書信，特別是1982年、1990年楊開慧書信手稿的發(fā)現(xiàn)，提升了故居的文物價值，并為研究楊開慧革命思想形成及發(fā)展等提供嶄新的依據(jù)。</p><p class="ql-block"> 下午3點返回武漢。</p>