<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">【成都人走四方】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西雙版納研學(xué)之旅(16)</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">文字資料 網(wǎng)絡(luò)分享 僅供參考</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">圖片資料 手機(jī)隨拍</b></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">2023.03.02拍于云南省景洪市勐泐大佛寺。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">勐泐大佛寺</b><span style="font-size:22px;">,</span><i style="font-size:22px;">位于云南省西雙版納傣族自治州州府景洪市城郊,按照國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造。勐泐大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復(fù)重建的,“景飄佛寺”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀(jì)念病故的王妃南紗維扁而修建。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">勐泐大佛寺</b><span style="font-size:22px;">,</span><i style="font-size:22px;">該建筑在佛歷2883年(即公元1848年,清咸豐年間)戰(zhàn)爭(zhēng)中被毀,距今已有169年。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">勐泐大佛寺<span class="ql-cursor">?</span></b><i style="font-size:22px;">于2005年開(kāi)始重建,于同年3月9日舉行了大型的土地開(kāi)光儀式,于2005年5月9日舉行了盛大的大殿奠基開(kāi)光儀式,在大殿施工時(shí),挖掘出大量的銀幣、銀盒、佛教法事用品等。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">勐泐大佛寺<span class="ql-cursor">?</span></b><i style="font-size:22px;">,占地面積400畝,佛寺依山而建,落差達(dá)122.8米,呈坐佛形,為國(guó)內(nèi)外所獨(dú)有,佛寺以佛祖釋迦牟尼的生平及佛寺活動(dòng)為主線,巧妙融入到景觀及建筑群體中,充分展示南傳佛教的歷史與傳統(tǒng)文化色彩。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">從中可以看出傣族建筑的顯著特點(diǎn)。那就是這些建筑物沒(méi)有一座是把柱子鑲嵌在墻中的。大多建有佛塔。佛塔主要有:緬式鐘形佛塔、亭閣式佛塔、泰金剛座佛塔、八角形密檐佛塔,千姿百態(tài)。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">這些塔基本上由磚砌成,外敷石灰、涂料,大多是實(shí)心,景洪市曼飛龍佛塔屬泰式金剛座塔。這座像拔地而起的春筍的佛塔由3位印度佛教傳教士設(shè)計(jì),傣族頭人主持建造的,建于公元1204年,距今已有800來(lái)年。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">勐泐大佛寺</b><i style="font-size:22px;">塔基呈梅花狀,周長(zhǎng)42.6米,主塔高16.29米,四周圍繞著8座小塔,高9.1米,分布八角,塔身是多層葫蘆形。每座小塔塔座里都有一個(gè)佛龕,龕里有泥塑的鳳凰凌空飛翔。整座群塔潔白無(wú)瑕,秀麗無(wú)比。這里是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,也是人們旅游觀光的勝地。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">勐泐大佛寺</b><i style="font-size:22px;">是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上恢復(fù)重建的,“景飄佛寺”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀(jì)念病故的王妃南紗維扁而修建。</i></p> <p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">王妃一生信奉佛法,所以每逢節(jié)日傣王 就親臨寺院,舉行大型法會(huì),以紀(jì)念愛(ài)妃同時(shí)弘揚(yáng)佛法。據(jù)史料記載:“景飄佛寺”始建于明代,是南傳佛教象征十二版納的標(biāo)志性建筑之一,也是版納佛教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">西雙版納傣族</b><i style="font-size:22px;">幾乎全民信仰南傳上座部佛教。佛教當(dāng)初由印度向南方流傳的,傳到斯里蘭卡,然后再傳到東南亞的緬甸、泰國(guó)、柬埔寨、老撾,及中國(guó)云南傣族等地區(qū),屬于南傳佛教,也稱小乘佛教。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">小乘佛教</b><i style="font-size:22px;">的基本教義及理論:“四諦”(苦諦、集諦、滅諦、道諦)是佛教的基本理論。佛教認(rèn)為人生一世所經(jīng)歷的生、老、病、死等八苦,主張自我解脫,隱居修行,最終達(dá)到涅槃境地,期望通過(guò)奉行善業(yè)和積累德業(yè),通過(guò)修行來(lái)世得到好報(bào)。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">按照小乘教義</b><i style="font-size:22px;">,有二法不可違,一為佛法,一為王法,故小乘教在其所傳播地區(qū)與政治統(tǒng)治者關(guān)系密切,從而使這一宗教的傳播具有兩個(gè)特點(diǎn):</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">一是自上而下傳播,宗教得到統(tǒng)治勢(shì)力的大力提倡和扶持;</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">二是在其傳播地區(qū)具有全民性,對(duì)人民的政治、經(jīng)濟(jì)、文化有深刻而巨大的影響。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在西雙版納</b><i style="font-size:22px;">,佛寺遍布村寨,幾乎是一村一寺或二村一寺,其建筑風(fēng)格也各不相同。</i></p><p class="ql-block"><i style="font-size:22px;">如今,在西雙版納的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。</i></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">而勐泐大佛寺</b><i style="font-size:22px;">是所有佛寺中最大的,地位也是是至高無(wú)上的,是傣家人心目中的圣地,佛教文化、地域文化等進(jìn)行觀賞體驗(yàn)的需求。</i></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大佛寺的潑水活動(dòng)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">大佛寺的孔雀放飛</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">~謝謝欣賞 手機(jī)隨拍 敬請(qǐng)賜教~</span></p>