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聶耳之死

小迪??

<p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">長期以來,他給我們很多人留下的印象,可能只有一句話:「國歌的作曲者,音樂家,」。但他究竟是怎樣一個人?他為什么在 23 歲的年紀就去世了?他的死亡背后有沒有什么陰謀?知道的人可能并不多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1935 年 7 月 17 日的傍晚,日本神奈川縣藤澤市的海岸監(jiān)視所,忽然接到了一起報案。報案的是一名叫濱田宏子的日本女性和一名叫李相南的朝鮮男子。他們焦急地告訴警察:一位和他們一起在鵠沼海水浴場游泳的中國人,在海岸邊失蹤了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">失蹤的時間,大約是在下午一點半。濱田宏子和李相南找了 3 個多小時,依舊沒有找到,所以報警。根據(jù)記錄,那名失蹤的中國人,叫聶守信。第二天,7 月 18 日的上午,濱田宏子和李相南在又一次去海邊尋找無果后,接到了日本警察的通知:那名中國男子找到了,是被打撈上來的,他已經死了。根據(jù)法醫(yī)的檢驗,死者死于窒息,換句話說,就是游泳時溺亡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">不久后,一位名叫張?zhí)焯摚ㄓ置麖堹Q,長篇小說《鐵輪》的作者)的中國男子趕到,打開棺木,確認了死者身份。聶守信,是這名中國男子的學名,他有個大家更熟悉的名字:沒錯,聶耳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">聶耳當時只有 23 歲。這一年,他剛譜寫完的一首歌曲,正在中國大江南北被中國人傳唱。《義勇軍進行曲》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">聶耳,1912 年 2 月 14 日出生于云南昆明。聶耳的童年和少年時期,用「顛沛流離」四個字來形容,應該也算貼切。在聶耳 4 歲那年,父親聶鴻儀就去世了,母親彭寂寬一人挑起了家庭的重擔,她努力考到了行醫(yī)資質(聶耳的父親是一名中醫(yī)),給人看病開藥,維持家庭生計。不過,母親的行醫(yī)并沒有影響聶耳未來的職業(yè)選擇,倒是她另一方面的愛好對聶耳產生了巨大影響,彭寂寬是傣族人,經常喜歡給聶耳哼一些民族小調,并把一些民間故事配成當?shù)亓鱾鞯男≌{唱出來。1919 年,聶耳開始進入小學學習。聶耳連一套童子軍服裝的錢都交不出,只能轉學,但他的學習成績一直很優(yōu)秀。另一個引人注意的特點是,聶耳開始對音樂表現(xiàn)出濃厚的興趣,開始自學竹笛,二胡等樂器,還擔任了學校學生音樂團的指揮。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1925 年,進入云南第一聯(lián)合中學的聶耳,每天晚上參加由法籍教師柏希文開辦的英語學習會,并向他學習音樂基礎理論和鋼琴的彈奏。后來,他又向人學習了小提琴。1928 年,發(fā)生了一件對聶耳影響很大的事。聶耳的老師趙瓊仙被當局逮捕(她是早期的中共地下黨員),被戴著鐐銬游街后拖去刑場槍斃。趙瓊仙一路喊口號,聶耳就叫著老師在后面追。趙瓊仙就義后,心被挖了出來,當時有些愚昧的老百姓認為吃了能治病,還去搶這顆心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">這件事對聶耳刺激非常大,他認為光學音樂沒用,一定要做點實際的事。16 歲的聶耳隨后就瞞著家里,報名了滇西軍閥范石生組建的學生軍參軍了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">幾經輾轉,一年之后,這支學生軍在廣州解散,聶耳又回到老家昆明,繼續(xù)音樂的學習。由于聶耳此時開始參與中共地下黨的一些運動,慢慢被國民黨的特務組織盯上,經家人幫助,聶耳在 1930 年逃往上海。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">(照片中最右邊的女孩子名叫袁春暉,當時是云南私立東陸大學的學生,能歌善舞。她是聶耳的初戀女友,也是聶耳一生中唯一愛過的女子)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">在上海,聶耳打過工,失過業(yè),最終還是如愿走上了音樂之路,進入百代唱片公司,主持音樂部工作。由于聶耳對音樂特別敏感,很多音樂只要他耳朵聽到,就能從嘴里唱出來,大家給他起了一個“耳朵”的綽號。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">一次聯(lián)歡會上,聶耳表演了一個絕技:兩只耳朵一前一后地動,結果總經理笑稱他為“聶耳博士”。聶耳說:“我已經有三只耳朵了(“聶”的繁體字為“聶”),你們還要送我一只耳朵,也好!”從此以后,他就索性不叫“聶守信”,改名叫“聶耳”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">聶耳的生活條件雖然得到了一些改善,但真正讓他音樂的靈感開始噴發(fā)的,是他之前貧苦的生活經歷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">聶耳曾在日記中寫下自己在“充滿了工人們,車夫,流氓無產階級的汗臭”環(huán)境中聆聽賣嗓子,賣武功的吼聲,從中知道了他們“生命的掙扎”的心曲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">在上海,他自己去走女工的夜路,體會女工的辛苦,寫出了“新的女性勇敢向前沖”的《新的女性》;他去碼頭蹲點,觀察碼頭工人的工作和生活,寫出了“從朝搬到夜,從夜搬到朝”的《碼頭工人之歌》;他每天聆聽小報童的賣報吆喝,譜曲后和報童一起修改,寫出了“啦啦啦,我是賣報的小行家”的《賣報歌》。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(128, 128, 128); font-size: 15px;">(《賣報歌》的真實原型:報童“小毛頭”楊碧君。聶耳寫完《賣報歌》后曾專門請她提意見,她指出要加進一句“七八個銅板就能買兩份”。)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">其實回顧聶耳短暫的一生,他從事音樂創(chuàng)作的時間,大約就是在1933年到1935年這兩年。但就在這兩年時間里,聶耳的音樂天分似乎集中大爆發(fā),留下了十幾首在當時膾炙人口的歌曲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1931年“九一八事變”之后,東北全境淪陷,華北搖搖欲墜,但一些社會流行的歌曲,卻依舊是《何日君再來》等等這些歌曲主要來自聶耳當時所就職的“明月歌舞社”,社長就是《桃花江是美人窩》的作者,著名的音樂人黎錦暉先生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">其實黎錦暉也做過不少抗日歌曲,但當時這些歌能帶來高票房收入,所以是歌舞社主要的曲目。但聶耳就很看不慣,他認為時局危急,不應該再寫和演這種歌舞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">為此,他還專門在報上發(fā)表一篇文章反對這種行為,被“明月歌舞社”的同事們認為是“端我們的碗,砸我們的鍋”,之后沒多久,聶耳就離開了社團。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">但也正是聶耳發(fā)表的那篇批評文章,讓一個人注意到了他,那個人就是田漢。一個詞作者,一個曲作者,從此走到了一起。當時兩個人就商量,能不能寫幾首提振中國人民士氣、呼吁抵抗侵略的歌曲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px; color: rgb(128, 128, 128);">(1934年,田漢(右)成了聶耳加入中國共產黨的入黨介紹人)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">在東北淪陷初期,東北人民自發(fā)組成的抗日武裝力量,人數(shù)最多時曾達到30多萬。后來,在中國共產黨的領導下,東北義勇軍等抗日武裝改編為東北抗日聯(lián)軍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">東北抗日聯(lián)軍從創(chuàng)建之日起就孤懸敵后。在敵強我弱,環(huán)境極端惡劣的白山黑水中,與日本侵略者進行了長達14年艱苦卓絕的武裝斗爭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">楊靖宇,趙尚志,趙一曼,高鵬振,周保中,李兆麟等,還有高唱著《國際歌》集體投江的八位女戰(zhàn)士… 這些東北勇士們用不屈外侮,忠勇報國的血肉之軀,孕育并奠基了《義勇軍進行曲》的主體和旋律。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1932年和1933年,田漢和聶耳分別來到遼寧的朝陽和錦州一帶,考察東北人民的抗日斗爭,接觸到了活躍在遼西的義勇軍隊伍,親耳聽到了遼西義勇軍操練時所唱的“誓詞歌”,并拿到了歌詞宣傳單。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1935年初,田漢改編了電影《風云兒女》,電影說的是知識分子最終放棄彷徨,投身抗日的故事。田漢寫好了一首主題歌的歌詞,但他那個時候因為“宣傳赤化”,被國民黨當局派人抓走了。在被捕前,田漢把這首歌詞抄在一張香煙的襯紙上,夾在了劇本里。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">劇本隨后到了夏衍手里,夏衍發(fā)現(xiàn)了這首歌詞,并把這件事告訴了聶耳。聶耳看了歌詞,一拍桌子:“交給我!我來作曲!”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">當時聶耳只用了兩天時間,就寫出了曲子的初稿。但正在此時,傳來了當局也準備抓聶耳的消息。根據(jù)組織安排,聶耳離開上海,前往日本,再由日本去蘇聯(lián)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1935年4月,聶耳到達日本,<span class="ql-cursor">?</span>寫好了那首主題曲的曲譜,寄回了國內(然后聶耳就在好友李相南(真實身份是朝鮮共產黨員)的陪同下,到他的朋友濱田宏子家去度假。)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">聶耳寄回去的曲譜上,題目只寫了“進行曲”三個字,當時百代唱片的投資人朱慶瀾在這三個字前又加了三個字“義勇軍”,《義勇軍進行曲》就這樣誕生了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1935年5月16日,百代公司將《義勇軍進行曲》灌成唱片,公開發(fā)行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">從曲調到歌詞,每一個字每一個音符,都擊中當時每一個中國人的心靈,這首歌迅速被傳唱大江南北。兩個月后,卻傳來了聶耳與友人在海邊度假,不幸溺亡的消息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">關于聶耳的死因,其實有爭論。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1954年,云南省重修聶耳墓,請來當時的全國文聯(lián)主席郭沫若來寫墓碑文。郭沫若當時寫的話里,最后兩句是:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“不幸而死于敵國,為憾無極。其何以致溺之由,至今猶未能明焉!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“敵國”,指的是日本,而“未能明焉”,明顯透露出一種質疑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">尤其是,聶耳尸體被打撈上來時,頭部和鼻孔都有輕微流血現(xiàn)象,使得當時國內有一種說法流傳開來:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">“聶耳當時是七竅流血,是日本人認為他宣傳抗日,派人殺死他后拋尸大海”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">真的是這樣嗎?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">目前所有的證據(jù),都不能支撐這一說法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">首先,聶耳雖然當時寫了一批傳唱很廣的歌曲,包括《義勇軍進行曲》,但其實很多人都不知道作者是聶耳,聶耳當時作為一個業(yè)余作曲家,名氣絕沒有大到日本特務要派人暗殺的地步。當時聶耳雖然已加入中國共產黨,但是是秘密加入的,幾乎沒有人知道他的真實身份。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">他去日本也沒用護照,用的是一張學生證,上面寫的是“聶守信”這個名字,日本人也很難知道他的身份。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">第二,即便知道聶耳的真實身份,當時流亡在日本,名氣最響的郭沫若,日本警察也只是“監(jiān)視居住”。當時中日也沒有全面開戰(zhàn),日本沒有足夠的理由去暗殺一個當時其實不算有名的聶耳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">第三,聶耳在日本期間的日記后來全部曝光,沒有任何表示自己被特務跟蹤的記錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">第四,當時聶耳的同鄉(xiāng)摯友張?zhí)焯摚◤堹Q,《鐵輪》的作者)從頭到尾參與了聶耳的認尸到入殮的全過程,他后來所有的回憶錄和文字,都沒有提到懷疑聶耳是被日本人暗殺的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">最后還有比較重要的一點是,曾多次與聶耳在上海一起游過泳的他的朋友孫瑜、金焰、吳永剛、趙丹、黎錦光等人,都回憶說聶耳的游泳技術不高,不會換氣,經常沉底,因此有著“潛水艇”的外號。而根據(jù)濱田宏子的回憶,當天她帶著自己的兒子在淺水區(qū)游泳,而聶耳去了深水區(qū)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">根據(jù)游泳專業(yè)人士的經驗,他們救過的一些溺水的人,確實會出現(xiàn)口鼻有輕微出血的現(xiàn)象。日本著名音樂大師團伊玖磨后來到中國拍攝《聶耳》專題片時,曾提出他自己的猜想:聶耳在那天游泳時可能是突發(fā)心臟病。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">說聶耳是被暗殺,證據(jù)確實不足。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">聶耳的生命,雖然停留在了23歲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">但他留下了一件最珍貴的遺產。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1937年,中日全面開戰(zhàn),《義勇軍進行曲》從將軍到士兵,從商人到學生,大江南北,所有中國人都飽含熱淚,握著拳頭口口傳唱“起來,不愿做奴隸的人們!”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1937年的“淞滬會戰(zhàn)”,謝晉元率400壯士死守四行倉庫,每天都要齊唱《義勇軍進行曲》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1938的徐州會戰(zhàn),在臺兒莊,國軍士兵集結在斷壁殘垣的莊內,高唱著“用我們的血肉筑起新的長城”,向日軍發(fā)起沖鋒。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">不僅僅是在中國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">二戰(zhàn)期間,在蘇聯(lián),在法國,在捷克,《義勇軍進行曲》被翻譯為《起來》,灌錄成唱片,“冒著敵人的炮火,前進,前進,前進進!”響徹歐亞大陸。1940年,美國黑人歌唱家保羅在紐約演唱了《義勇軍進行曲》,并且灌錄了一套《起來》的中國革命歌曲唱片,宋慶齡親自寫序。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1941年,太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā),東南亞也淪落到日本人的鐵蹄之下,《義勇軍進行曲》開始成為東南亞人民抗日的“戰(zhàn)歌”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1944年,《義勇軍進行曲》在馬來西亞的歌詞被改為“馬來亞民族到了最危險的時候”,有一位馬來西亞游擊隊員,在被捕后面對日軍,是用馬來語高唱《義勇軍進行曲》就義的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">到了二戰(zhàn)尾聲,盟軍推出了一批勝利凱旋的歌曲,《義勇軍進行曲》也赫然在列。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1949年9月,全國第一屆政治協(xié)商會議,征集新中國“國歌”,梁思成,徐悲鴻等一批人提議:將《義勇軍進行曲》作為中華人民共和國國歌,周恩來和毛澤東立刻表示贊成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">之后經歷文革,《義勇軍進行曲》的詞作者田漢遭受迫害,國歌的歌詞被兩度推翻重寫,但這首歌的曲調卻無人敢動。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">1982年,五屆全國人大五次會議再次確定,恢復由田漢作詞,聶耳作曲的《義勇軍進行曲》作為中華人民共和國國歌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">新中國成立前夕那場對新國歌的討論,其實不是沒有對《義勇軍進行曲》的質疑:那句「中華民族到了最危險的時候」,都建國了,還說「最危險的時候」,合適嗎?但最后還是通過了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">而且事實證明,在這之后,中華民族確實遠沒有到可以圖安逸的時候,甚至說有瀕臨「最危險的時候」,也不為過。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">2004 年 3 月 14 日,第十屆全國人民代表大會第二次會議正式將《義勇軍進行曲》作為國歌寫入憲法。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">奧運會,當中國運動員登上領獎臺,升起國旗,奏響國歌的時候,臺上運動員不是唱著唱著眼眶紅了就是唱著唱著已經淚流滿面了臺下的人用力揮舞國旗,哭著跟著一起唱的,大多數(shù)都是當?shù)氐娜A人和留學生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;">這背后,自然主要是祖國情結,但國歌也起到了不小的作用?!读x勇軍進行曲》沒有華麗的樂章,但每個音符都鏗鏘有力,擊中人的內心,讓人感受到一種危機感和奮發(fā)的動力。</span></p>