<p class="ql-block">接下來的幾天基本上都在和山打交道。地殼運動造就了眾多的山脈，每座山峰又千變萬化各不相同，那些奇山仞峰更是眾山的姣姣者，位于臺州境內的神仙居就是世界最大的火山流紋巖地貌景區(qū)。</p><p class="ql-block">仙居原來名永安，古有“洞天名山，屏蔽周衛(wèi)，而多神仙之宅”一說，北宋宋真宗因此賜名神仙居。神仙居有北門和南門兩條上山線路，從南門進去前行不遠可以乘索道上山，下索道后接著還可乘非常人性化的扶手電梯直達山頂。</p><p class="ql-block">走到平臺的護欄邊，眼前豁然開朗，腳下是一條深而闊的大峽谷，遠處是逶迤起伏的崇山峻嶺，天氣清朗，郁郁蔥蔥的遠山近嶺都沐浴在和煦的陽光下，清晰明亮，歷歷在目。</p><p class="ql-block">平臺右邊有一入口，可通南天頂?shù)碾p層玻璃觀景臺。左邊的稍稍往下的山路有南天橋可通峽谷對面的山峰，一橋飛架，天塹變通途，走在100多米的橋上，腳下是100多米的深淵，既有心驚膽顫的驚恐，也有居高臨下的愉悅。</p><p class="ql-block">過的橋來，左邊的路通臥龍橋，沿著右邊的棧道走過去更可清晰的看到對面的觀音峰，雖然晴天沒有了云山霧罩的感覺，但透過觀音峰和南天頂?shù)那捅诳梢钥吹竭h處山谷中飄渺的白云，仿佛是觀音駕著仙氣飄飄的祥云。</p><p class="ql-block">平整的木棧道繞過山峰的拐角處是觀賞觀音峰的最佳位置，這里有一平臺，許多游客在這里把天設地造，形神兼?zhèn)涞挠^音峰當做背景拍照，學著觀音雙眼微閉，雙手合十，嘴中念念有詞，不知是想普渡眾生，還是祈禱家人平安，抑或是盼著早日升官發(fā)財。</p><p class="ql-block">轉過彎去前行，猶如雨后春筍般拔地而起的山峰比比皆是，近在咫尺。前方美景，還有多少，不得而知，但看前方路途漫漫，只好又鎩羽而歸。</p><p class="ql-block">回到平臺處，在微信中聽已經(jīng)登頂玻璃觀景臺的姜女士說到南天頂不太遠，且途中風景尤美，精神為之一振，便又付了99元錢得以繼續(xù)攀登，拾階而上，居高臨下，果然角度更佳，小小的山頭上下一攔，這腳下就是生財之道。</p><p class="ql-block">玻璃觀景臺果然壯觀，高高的平臺猶如探出去的艦首，走在透明的玻璃平臺上，一覽眾山小，那巍巍聳立的觀音峰也在足下，只是這腿下發(fā)軟，“指點江山，揮斥方遒”的豪氣便折了大半。</p> <p class="ql-block">雁蕩山靈巖禪寺的大雄寶殿</p> <p class="ql-block">天柱峰（天不塌，賴以柱其間）</p> <p class="ql-block">迎客亭</p> <p class="ql-block">國興寺</p> <p class="ql-block">據(jù)說這水井始于宋代</p> <p class="ql-block">楞伽寶塔</p> <p class="ql-block">隨后無論是“欲窮雁蕩之勝，非飛仙不能”的雁蕩山還是福建境內的“海上仙都”太姥山，結果都“半途而返”，雖留下諸多遺憾，但旅游的目的是釋解煩惱，愉悅心情，山水之美不在于單純的感官享受，更在于悟獲自然之道，猶如聽禪音而悟禪意。</p><p class="ql-block">其實在太姥山我已經(jīng)攀到迎客亭，在這里就可以幾乎平視民間傳說中那凄婉美麗的夫妻峰，聽路人說由此往上大約還有二三十分鐘就可到達一線天和那用150噸黃銅打造的一片瓦禪寺，也可能是自己的心氣大不如前了，更不想拖著病腿把自己搞的那么疲憊不堪。</p><p class="ql-block">下山的路上靠近夫妻廣場有一處寺廟，國寺興。該寺廟建于唐乾符4年，“宏偉瑰麗”，用石柱360根。宋醇佑甲辰年焚于大火，清朝民國又屢毀屢建，而又于“一九八六年用火不慎，盡作灰燼”。國興寺可謂多災多難，猶如我們這個民族。</p><p class="ql-block">新建的國興寺右側石壁上刻有“國興寺記”，上曰“公元二零一零年破舊殿屋悉數(shù)拆除，依山就地宏圖再起，寺址后移六丈六，基礎抬升兩丈一新”。但與寺前豎立的石碑上的該寺“一九九二年后移所建”多有不同，不知何故。</p><p class="ql-block">履新的大殿前面杵立著舊址的幾根石柱，很容易讓人想起圓明園大水法遺址中那幾根仰天長嘆的石柱，大殿前路兩旁遍是舊殿毀壞后斷裂殘留的石柱，石槽，石墩，猶如大水法的斷壁殘垣。久久的在一片狼藉的廢墟中行走，是在尋找那殘缺的美？還是追尋逝去的的歲月？抑或觸情生情，回味殘缺的人生？</p> <p class="ql-block">奉化的溪口是我一直想去的地方，雪竇山就在溪口鎮(zhèn)的西北，四周群峰環(huán)繞。有彌勒大佛，徐鳧崖，三隱潭，千丈崖四個景區(qū)組成。我們是從三隱潭進去，沿著密林中上上下下的石階，聽著淙淙的山澗流水一路前行。隱潭之水從高處騰躍而出，斷折成三個瀑布，在陽光的照射下，不時地現(xiàn)出七彩飛虹。溪水清潭，一路不絕，奇石翠松，目不接暇，賞心悅目。過了騰云橋，鴛鴦瀑就到了“幸?？燔嚒背塑圏c，涂的花花綠綠的黃色小火車坐臥在導軌上，“快車”并不快，在“轟轟隆隆”的響聲中緩慢穿梭在樹林中上行到達千丈崖景區(qū)。繼續(xù)前行就到了仰止橋。</p><p class="ql-block">“浙東第一瀑布”就在眼前。王安石有詩贊曰：</p><p class="ql-block">“拔地萬丈青嶂立，懸空萬丈素分流”，從萬丈懸崖上傾瀉而下洋洋灑灑的清流碰在突兀的巖石上，玉珠飛濺，雨霧四散。想必到了雨季，更是氣勢如虹。</p><p class="ql-block">離此不遠乘纜車可到達妙高臺，這里的美妙之處就在于三面盡是峭壁，萬丈崖盡收眼底，極目遠眺，青山疊嶂，氣象萬千，爽風拂面，愉悅之情，溢于言表，鳥瞰山下，亭下湖如同墜落在山下的一顆翡翠，驚艷稱絕。</p><p class="ql-block">而蔣公的別墅就建在妙高臺上，雖敗走孤島，但墅所安在，蔣氏與同僚以及同家人的巨照懸掛在墻，讓人浮想聯(lián)翩，蹉嘆不已。千秋功過，自有評說，但我知道，近代中國的文學和科學巨匠大都出自民國。</p><p class="ql-block">過飛雪亭就到了瀑布口，原來千丈崖瀑布的一泓清流是從一個叫做錦鏡池的小湖中流過來的。出了千丈崖出口，已經(jīng)累的不行，再也無心去參觀張學良幽禁處和那些廟宇。隨后去蔣公宅邸，蔣介石的私人住宅在毛澤東的親自干預下，完好的保存了下來，寢具妝臺，擺放如初，就連蔣氏母親的墓地，也派人加以修繕。足見偉人胸懷之大，眼光之長遠。</p><p class="ql-block">遙想如果當年國共第三次合作能成功，中山先生的三民主義和毛澤東當年倡導的新民民主義能入主華夏，今日之中國，將是另一番蓬勃之景象。</p> <p class="ql-block">蔣中正寫的”樂亭記”</p> <p class="ql-block">紫竹院</p> <p class="ql-block">摸摸龍爪有個好手氣</p> <p class="ql-block">名聞遐邇的普陀山是舟山群島一千多個島嶼中其中的一個小島，卻是中國佛教的四大名山之一。</p><p class="ql-block">陰天的海邊冷風嗖嗖，大家只好又披上了厚厚的外套，但天氣不能阻止大家一睹海上仙山的熱情，看看碼頭上那蔚為壯觀密密麻麻游客就知道了。好不容易上了船，一路上本該蔚藍湛清的海水竟然全是像黃河一樣混濁的黃湯，讓我大惑不解。</p><p class="ql-block">島上有主要有四大寺廟，普濟禪寺，寶陀講寺，慧濟寺和法雨寺，景交車可直達每個景點，且每個景點附近都有景交車站，方便游客要去的下一個景點。</p><p class="ql-block">普濟禪寺有一長方形水池，一座拱橋橫跨其上，杏黃色的院墻圍裹著寺廟，一進寺院就看見眾多的游客在排隊，原來進香燒紙還要再買一次門票，不過也對老年人免票，進去才知道里面的人真多，敬香紙的焚燒爐前擠不進去，香客們只好自行處置，僧人拿著擴音器不住氣的勸阻，以防止引起火災，寺院內香氣彌漫，煙霧繚繞，到處都是舉香過頭四處祭拜的人群，那虔誠的樣子還真是可圈可點。</p><p class="ql-block">寺內依次是御碑殿，天王殿，圓通殿，藏經(jīng)樓，面積約26000平米。</p><p class="ql-block">隨后去的法雨寺同樣香火極盛，這座建于明萬歷年間，清康熙年間重修的寺廟，面積多達33000平米，全寺依地勢而建，幾個大殿分建在六層臺基上。</p><p class="ql-block">院內古樹參天，那圓柏，羅漢松，銀杏樹，少則百年，多者五六百年，歷經(jīng)滄桑，風雨侵襲，依然挺立。</p><p class="ql-block">從普濟禪寺到紫竹禪院的交通車停運，步行耽誤了不少時間。紫竹院就在海邊，據(jù)說是觀音菩薩當年居住的地方，門口橫匾的“補怛紫竹林”是康有為所書。佇立寺邊，看風云變幻，腳下卷起層層“黃”湯，確實有點殺風景。</p><p class="ql-block">不過才12.52平方公里的普陀島，綠樹掩隱著這么多座氣勢恢宏的廟宇，實屬罕見，“海天佛國”真不虛也。時間有限，幾個寺廟全走下來是不可能了。</p><p class="ql-block">紫竹院離觀世音菩薩大佛不太遠，走過去也就一公里多。這座總高33米的大佛已經(jīng)是普陀山的地標，眾多的善男信女前來膜拜，只見菩薩面目慈祥，慧眼注視著蕓蕓眾生。菩薩的全稱是“救苦救難的觀世音菩薩”，每當民間有苦有難之時，觀世音菩薩就會出現(xiàn)。如果觀世音菩薩無視民間疾苦，對百姓背負的幾座大山熟視無睹，一個勁設套，割老百姓的韭菜，這菩薩你還會拜嗎？</p><p class="ql-block">出島時我看到候船大廳的屏幕上統(tǒng)計的出港人數(shù)是一萬九千多，時間尚早，我估計游客大概有四萬人，有人告訴我進島的有七八萬人，這還不算多，最多的時候能達到十六萬人，那該是怎樣的一種盛況啊。</p><p class="ql-block"> 圖/文 滿目青山</p><p class="ql-block"> 2023.3.8日</p>