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星期二:天合四季明

軒雅居主人

<p class="ql-block">  今天是3月14日星期二,早上好呀。世界上最珍貴的東西,不是金錢,是關(guān)心,是惦念,是平安,是健康,是一生永遠(yuǎn)不變的問候,愿我們?cè)诮酉聛淼娜兆永?,都能健健康康,平平安安?lt;/p><p class="ql-block"> 逝去的風(fēng)景不可留,未來到的日子不必追。</p><p class="ql-block"> 中年,是人生的分水嶺。人生上半場(chǎng),我們意氣風(fēng)發(fā),總覺得事在人為。</p><p class="ql-block"> 生命后半段,我們低了頭,認(rèn)了慫,接受了生活的事與愿違。</p><p class="ql-block">人到中年才發(fā)現(xiàn),歲月的確有薄情之處,但深情的人依舊在不止不休地追逐生活。</p><p class="ql-block"> 和歲月握手言和:</p><p class="ql-block"> 知乎上有個(gè)問題:有哪些越早明白越好的人生道理?</p><p class="ql-block">有個(gè)高贊回答說:早點(diǎn)妥協(xié),就能早點(diǎn)自洽。</p><p class="ql-block"> 人年輕時(shí),聽不得“認(rèn)輸”“低頭”這種字眼,總覺得那是懦弱與失敗的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">后來才慢慢明白,面對(duì)不可捉摸的命運(yùn),學(xué)會(huì)與之平和相處,才是真正的成熟。</p><p class="ql-block"> 與年齡言和:</p><p class="ql-block"> 演員吳越接受過《人物》的專訪。</p><p class="ql-block">專訪前不久,她在劇組度過了自己50歲的生日。</p><p class="ql-block">在旁人眼里,進(jìn)入中年的女演員會(huì)面臨諸多職業(yè)上的困境,她反而從45歲以后,進(jìn)入了事業(yè)爆發(fā)期。</p><p class="ql-block">談及對(duì)年齡的困惑,她說自己依然會(huì)有,但比起當(dāng)初的抗拒,現(xiàn)在更多是學(xué)會(huì)欣賞每一個(gè)階段的自己。</p><p class="ql-block">若把人生比作四季,中年是秋,是成熟,是沉淀。</p><p class="ql-block">我們不再如年輕人那般朝氣蓬勃,卻有了足夠的智慧去應(yīng)付生活。</p><p class="ql-block">我們不再被世事紛繁迷住雙眼,對(duì)自己有了更清晰的認(rèn)知。</p><p class="ql-block">楊絳先生曾說:人生,一歲有一歲的味道,一站有一站的風(fēng)景。</p><p class="ql-block"> 人到了中年,活得更舒適了,更坦然了,更淡定了。</p><p class="ql-block"> 年齡,不過是外界給予的標(biāo)準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 任何時(shí)候,悅納自己,安于當(dāng)下,才是最高級(jí)的生活觀。</p><p class="ql-block"> 與往事言和:</p><p class="ql-block">人活到一定年紀(jì),多少都有了些故事。</p><p class="ql-block">或許是辛苦經(jīng)營(yíng)多年的感情,走向了散場(chǎng)的結(jié)局;</p><p class="ql-block">或許是執(zhí)著于對(duì)某人的恨,不斷拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己。</p><p class="ql-block">成年人的世界,誰走過的路不是愛恨交織,一邊擁有一邊失去。</p><p class="ql-block">但前半生的恩怨得失,不能搭上后半生去慢慢咀嚼。</p><p class="ql-block">就如美國(guó)作家安娜·威廉森所說:</p><p class="ql-block">沉溺于往事并不能讓過去的傷痕愈合,只有活在當(dāng)下才能撫平昨日的傷痛。</p><p class="ql-block">中年以后,少糾纏過去,多成全余生。</p><p class="ql-block">改變能改變的,放下無法改變的。</p><p class="ql-block">歲月不堪數(shù),與往事言和,才能迎來與生活的和解。</p><p class="ql-block"> 與平凡言和:</p><p class="ql-block"> 曾有外國(guó)記者問梁曉聲:你們中國(guó)人好像很怕一種叫做平凡的東西。</p><p class="ql-block"> 梁曉聲回答說:是的,中國(guó)人心里都暗怕著一種平凡的東西,那是平凡之人的人生本身。</p><p class="ql-block"> 年輕時(shí)的我們,滿懷信心以為將來的自己必定與眾不同。</p><p class="ql-block">直至成年后被拋入人海,這才發(fā)現(xiàn)自己就是蕓蕓眾生中最普通的那一個(gè)。</p><p class="ql-block">家境普通,長(zhǎng)相普通,能力普通。</p><p class="ql-block">過了中年,這些普通似乎又加了倍。</p><p class="ql-block">我們額頭上生出了皺紋,身材開始走樣,每天都要應(yīng)付瑣碎的日常,支付一摞摞賬單。</p><p class="ql-block">青春,隨著歲月無聲地流逝了,夢(mèng)想也跟著碎了一地。</p><p class="ql-block">但誰又能說,這樣的人生不值得一過呢?</p><p class="ql-block">我們的父母,不是大富大貴,但漫長(zhǎng)歲月里,他們用滾燙的愛,為我們驅(qū)散了世間的涼。</p><p class="ql-block"> 我們的伴侶,并非人中龍鳳,他卻用溫暖的懷抱,治愈了我們所有的無助與脆弱。</p><p class="ql-block">詩(shī)人汪國(guó)真曾寫:我不會(huì)蔑視平凡,因?yàn)槲乙彩瞧渲械囊粏T。</p><p class="ql-block"> 無論多么波瀾壯闊的曾經(jīng),最終都會(huì)隱于瑣碎的日常。</p><p class="ql-block">勇于承認(rèn)并接受自己的平凡,才是對(duì)生活最大的誠(chéng)意。</p><p class="ql-block"> 與生活不止不休:</p><p class="ql-block">畢淑敏曾在文章里寫,中年階段的自己,不再豆蔻年華人面桃花,不能無憂無慮一人吃飽全家不餓。</p><p class="ql-block">但即便躊躇迷茫,她依舊愿意延長(zhǎng)自己的中年階段,因?yàn)椤澳鞘俏乙簧凶钣赂业臅r(shí)刻”。</p><p class="ql-block">中年人的勇敢,大抵就是重壓下的堅(jiān)強(qiáng),扛住挫折的堅(jiān)韌。</p><p class="ql-block">是飽經(jīng)滄桑后的初心不改,即便遍體鱗傷,也要繼續(xù)與生活交戰(zhàn),不止不休。</p><p class="ql-block">扛住責(zé)任</p><p class="ql-block">作家連岳有位讀者,15歲時(shí)出門打工,一個(gè)人扛起一家人的生活。</p><p class="ql-block">辛苦奔波20余年,弟弟妹妹大學(xué)畢業(yè),他結(jié)了婚又離了婚。</p><p class="ql-block">如今年近40的他,哀嘆自己婚姻失敗,身材肥胖,一事無成。</p><p class="ql-block">連岳卻不這么看。</p><p class="ql-block">他說:“像你一樣,扛著責(zé)任按部就班走的人生,看似普通,實(shí)則不凡?!?lt;/p><p class="ql-block">一個(gè)人能扛多少事,就能承擔(dān)多少責(zé)任;能承擔(dān)多少責(zé)任,也就會(huì)擁有多大成就。</p><p class="ql-block">中年人最大的本事就是櫛風(fēng)沐雨,以平凡之軀撐起一方煙火;是步履不停,努力看顧好家庭。</p><p class="ql-block">做父母堅(jiān)強(qiáng)的后盾,妻兒踏實(shí)的港灣。</p><p class="ql-block">當(dāng)你扛住責(zé)任,腳踏實(shí)地,生活自會(huì)給你答案。</p><p class="ql-block">保持銳氣</p><p class="ql-block">白巖松曾說:人到中年時(shí),不往上,就容易往下了。</p><p class="ql-block">有許多人以“年齡太大”“時(shí)間不夠”為由,放棄了奮斗的熱情,最終只能迎接生活的重?fù)簟?lt;/p><p class="ql-block">也有人始終銳氣不減,把難堪與冷遇化作養(yǎng)料,如愿等來春天。</p><p class="ql-block">就像最近因《狂飆》爆火的張頌文。</p><p class="ql-block">前半生他是寂寂無名的小角色,被拒絕是家常便飯。</p><p class="ql-block">但他始終提著一口氣。</p><p class="ql-block">沒戲拍的日子,他認(rèn)真觀察生活,用心琢磨每個(gè)路人的表情,他去當(dāng)表演老師,以“教”為學(xué),不斷充實(shí)自己的理論知識(shí)。</p><p class="ql-block">沉淀數(shù)年,終于在不惑之年,等到了上天的饋贈(zèng)。</p><p class="ql-block">很喜歡這么一段話:“夢(mèng)想這東西,我們每個(gè)人都有過。</p><p class="ql-block">區(qū)別只在于,有人在飽受挫折后放棄了自己,也有人不折不撓,撞倒南墻,把坎坷踏成了平地。”</p><p class="ql-block">人到了中年,變老并不可怕,沒有希望才是真正的人生絕境。</p><p class="ql-block">你只有堅(jiān)持不懈地去努力,銳氣不減地去追求,你夢(mèng)寐以求的一切,才會(huì)奔赴你而來。</p><p class="ql-block"> 知乎上有個(gè)高贊提問:人到中年,最好的狀態(tài)是什么?</p><p class="ql-block"> 有人回答說:是經(jīng)歷酸甜苦辣后的淡定平和,是歷經(jīng)滄桑后的銳氣依舊。</p><p class="ql-block"> 和歲月握手言和,和生活不止不休。</p><p class="ql-block"> 愿你出走半生,歸來仍懷赤子之心,銳氣不減,繼續(xù)埋頭過坎。</p><p class="ql-block"> 董仲舒在《春秋繁露》中強(qiáng)調(diào)天人感應(yīng),以人事配天道:“王者配天,謂其道。天有四時(shí),王有四政,四政若四時(shí),通類也。天人所同有也。慶為春,賞為夏,罰為秋,刑為冬。”這種天人相應(yīng)的觀念是中國(guó)文化的核心觀念之一,至今還深深地影響著中國(guó)人的生活方式。</p><p class="ql-block"> 春天的逸樂</p><p class="ql-block">春天萬物生發(fā),故古人向來重視春天作為一年之始的意義,有關(guān)迎春的儀式和祭禮很多。</p><p class="ql-block">張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中批評(píng)說:“越俗掃墓,男女袨服靚妝,畫船簫鼓,如杭州人游湖,厚人薄鬼,率以為常。二十年前,中人之家尚用平水屋幘船,男女分兩截坐,不坐船,不鼓吹?!鬂u華靡,雖監(jiān)門小戶,男女必用兩坐船,必巾,必鼓吹,必歡呼鬯飲?!鼻迕鞴?jié)恰值初春時(shí)節(jié),利用掃墓祭祀的機(jī)會(huì),人們出行游玩、歌吹戲耍、游廟逛街,張岱之所以批評(píng)這種華靡的風(fēng)氣,是因?yàn)槿藗儭昂袢吮」怼?,借祭祀的名義行歡愉之事。這種清明游玩的方式十分普遍,“杭城人家,清明皆插柳。南北兩山之間,車馬紛然,而野祭者尤多。提攜男女,酒壺肴榼,村店山家,分馂游息。至暮,則花鼓土宜,捆載而歸”(康熙《仁和縣志》?卷五)。</p><p class="ql-block">“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明節(jié)為傳統(tǒng)的掃墓祭祀之日,本來具有悲切凄涼的氛圍,但因?yàn)樘幱谌f物萌生的季節(jié),人們常在掃墓的同時(shí),到郊野踏青游玩,所以一直有著輕松歡快的氣氛。元代戴表元《壬午清明》詩(shī)有句曰:“節(jié)序愁中都忘卻,見人插柳是清明。登陴戍出吹彈樂,上冢船歸語笑聲?!蓖鼌s愁緒,歡笑而歸,完全不是悲切的清明節(jié)該有的氛圍。寒食節(jié)和清明節(jié)也有很多體育、游戲活動(dòng),增加了歡愉的氣氛。唐代韋應(yīng)物《寒食》詩(shī)有句曰:“晴明寒食好,春園百卉開。彩繩拂花去,輕球度閣來?!币慌奢p松歡快的氣氛。</p><p class="ql-block">又如端午節(jié),宋人高承所著《事物紀(jì)原》引述他說曰:“屈原五月五日投汨羅江,楚人哀之。每至此日,以竹筒貯米,投水祭之?!痹疽彩潜磉_(dá)哀傷、紀(jì)念忠烈的日子,但后來逐漸成為龍舟競(jìng)渡、歡快游玩的節(jié)日。明代王紱的詩(shī)歌《端午賜觀騎射擊球侍宴》中有這樣的句子:“葵榴花開蒲艾香,都城佳節(jié)逢端陽。龍舟競(jìng)渡不足尚,詔令禁御開球場(chǎng)。”</p><p class="ql-block"> 夏天的生機(jī)</p><p class="ql-block">“四時(shí)天氣促相催,一夜薰風(fēng)帶暑來。”(宋趙友直《立夏》)春生夏長(zhǎng),夏天是生長(zhǎng)的季節(jié),芳菲歇去,大地一派清和秀茂的景象。夏日炎熱,加上避暑條件有限,人們?cè)诟邷貢r(shí)節(jié)往往是比較難受的,所以古人常以疰夏、病暑、苦夏來稱呼夏日。</p><p class="ql-block">夏季又是農(nóng)忙季節(jié),“鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田”(宋翁卷《鄉(xiāng)村四月》)。農(nóng)業(yè)社會(huì)中,農(nóng)忙是最重要的事情,就連爭(zhēng)訟官司之類的事都要先放一放,等農(nóng)閑時(shí)再處理。江南地區(qū)在立夏這一天后,“群出采桑,垂蘆簾于戶,各忌喧嘩,并詞訟、征糧一應(yīng)停止,謂之‘蠶忙’”(中華民國(guó)二年《於潛縣志》)。</p><p class="ql-block">春有花朝節(jié)迎接花神,夏天常在芒種日餞別花神?!都t樓夢(mèng)》第二十七回就記載了送花神的場(chǎng)景:“凡交芒種節(jié)的這日,都要設(shè)擺各色禮物,祭餞花神,言芒種一過,便是夏日了,眾花皆卸,花神退位,須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗,所以大觀園中之人都早起來了。</p><p class="ql-block">夏日重避暑,也重養(yǎng)生?!按合酿B(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”(《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》),中國(guó)人講求“冬病夏治”。夏季有很多禁忌和養(yǎng)生原則,如雖然夏日炎熱,但反而不宜多食冰冷食物,不宜著涼等,體現(xiàn)了中國(guó)的養(yǎng)生哲學(xué)。夏天南方濕熱,疫病多發(fā),所以人們很重視夏日的飲食與保健,由此形成了豐富的民俗傳統(tǒng),讓夏日變得多姿多味,如立夏日“啜新茗,啖新梅,食青筍、蠶豆,云可解疰夏之疾”(中華民國(guó)二年《於潛縣志》)。</p><p class="ql-block"> 秋天的收獲</p><p class="ql-block">秋天是收獲的季節(jié),有清朗喜悅的氛圍。同時(shí)秋天繁華漸退,也有蕭瑟悲涼的情緒,所以唐代劉禹錫的《秋詞》說:“自古逢秋悲寂寥?!笨崾顫u消,體感舒適,秋日總有著安閑、寂靜的感覺:“亂鴉啼散玉屏空,一枕新涼一扇風(fēng)。睡起秋聲無覓處,滿階梧葉月明中?!保ㄋ蝿⒑病读⑶锶铡罚?lt;/p><p class="ql-block">秋季雖也是農(nóng)忙季節(jié),但也有許多休閑活動(dòng),如民間流行的斗蟋蟀,就是在秋天進(jìn)行的。斗蟋蟀俗稱“秋興”,吳地在“白露前后,馴養(yǎng)蟋蟀,以為賭斗之樂,謂之‘秋興’,俗名‘斗賺績(jī)’。提籠相望,結(jié)隊(duì)成群”(清顧祿《清嘉錄》卷八)。秋天最為歡樂的日子應(yīng)該是中秋節(jié),古有拜月、祭月習(xí)俗,后流行在中秋賞月,是夜“貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”(宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》卷八)。中秋成為中國(guó)重要且熱鬧的節(jié)日之一。中秋之夜,皓月當(dāng)空,陳瓜果于庭,團(tuán)圓暢飲,閑聊賞月,是中國(guó)文化中最富溫情的場(chǎng)景。</p><p class="ql-block">冬天的蕭瑟</p><p class="ql-block">“霜始降,則百工休?!保ā抖Y記·月令》)冬天降臨,草木枯黃殘落,農(nóng)事基本完畢。冬日閑暇較多,娛樂活動(dòng)也十分豐富?!八蛋俟ば荩丫萍s寬縱?!保ㄋ吸S庭堅(jiān)《次韻晉之五丈賞壓沙寺梨花》)秋天斗蟋蟀稱為“秋興”,冬天里斗鵪鶉則被稱為“冬興”。</p><p class="ql-block">冬天天氣嚴(yán)寒,故抵御寒冷,保養(yǎng)身體,是冬天里最重要的事情。冬天一到,馬上“命仆安排新暖閣,呼童熨貼舊寒衣”(宋劉克莊《初冬》)。古人避寒的方法很多,比如“暖閣”就是很常用的一種。暖閣大概是一個(gè)小的暖室,冬天坐進(jìn)暖閣休閑娛樂,是很美好的享受?!岸肥也卮悍€(wěn)護(hù)持,夢(mèng)回宵漏自遲遲。嵇康煅灶眠雖暖,如此奇溫恐未知。”(清何耳、易山《燕臺(tái)竹枝詞·暖炕》)因?yàn)榭臻g小,所以有“奇溫”,看來保暖效果不錯(cuò)。古代也有很多避寒擋風(fēng)的用具,清代竹枝詞《燕臺(tái)口號(hào)一百首》有詩(shī)曰:“家家高掛卻寒簾,織草編蘆也未嫌。巧絕風(fēng)門隨啟閉,活車宛轉(zhuǎn)引繩添?!痹瓡⑨屨f:“貧家以蘆草為門簾,又糊紙作風(fēng)門,旁用鐵圈作樞,引以繩,號(hào)‘活車’?!币呀?jīng)有半自動(dòng)的效果了。</p><p class="ql-block">十六國(guó)時(shí)后趙第三任國(guó)君石虎,在冬天設(shè)置溫室浴池,尋歡作樂,十分奢侈:“嚴(yán)冰之時(shí),作銅屈龍數(shù)十枚,燒如火色,投于水中,則池水恒溫,名曰‘焦龍溫池’。引鳳文錦步障縈蔽浴所,共宮人寵嬖者解媟服宴戲,彌于日夜,名曰‘清娛浴室’。”(《香乘》引《拾遺記》)就避寒技術(shù)來說,已經(jīng)十分發(fā)達(dá),但這只是荒淫的帝王才能有的享受。</p><p class="ql-block">冬至大如年,冬至是冬季最重要的節(jié)日,地位與春節(jié)相當(dāng),“天時(shí)人事日相催,冬至陽生春又來”(唐杜甫《小至》)。在冬至日,很流行畫“九九消寒圖”。明代劉侗、于奕正所撰的《帝京景物略》說:“冬至日,人家畫素梅一枝,為瓣八十有一。日染一瓣,瓣盡而九九出,則春深矣,曰‘九九消寒圖’?!本褪钦f,在冬至日,畫線描的素梅一枝,其上有八十一瓣花,冬至開始,每天染色一瓣,等到所有花瓣都染色后,春天就到了?!跋畧D”也有其他的形式,比如說在窗子上貼一枝梅花,女性在早晨化妝時(shí),每日用胭脂畫上一圈,等八十一圈畫完,窗外樹上的杏花就開放了,表明此時(shí)大地回春?!霸嚁?shù)窗間九九圖,余寒消盡暖回初。梅花點(diǎn)遍無余白,看到今朝是杏株?!保ㄔ獥钤矢 稙淳╇s詠一百首》)還有人把八十一個(gè)圈排成九行,每天涂一個(gè),根據(jù)天氣的不同畫不同標(biāo)記:“上陰下晴,左風(fēng)右雨,雪當(dāng)中?!?lt;/p><p class="ql-block"> </p>