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參觀邯鄲市博物館

汪硯秋

<p class="ql-block"> 參觀邯鄲市博物館</p><p class="ql-block"> 汪硯秋</p><p class="ql-block">　　原本去邯鄲圖書館借書，誰知它中午閉館，下午兩點才開館，早到了40多分鐘。無奈，只好在藝術(shù)中心隨意遛達(dá)，以耗時間。</p> <h3>　　邯鄲市藝術(shù)中心是一個建筑群，除了圖書館，還有其它藝術(shù)類的場館。<br>　　轉(zhuǎn)過一個彎，我眼前突然一亮，“邯鄲市博物館”的橫匾，赫然高懸眼前。在這之前，我并不知道邯鄲市博物館在這里。</h3> <h3>　　摟草打兔子，先參觀博物館。手機掃碼便可進館。<br>　　博物館呈回字形，有四層，展廳設(shè)在二至四層。展廳因是回字形設(shè)計，所以觀覽路線很簡單，繞圈兒走就行，不會漏看，也不會走重復(fù)的線路，繞完一圈后再上另一層。</h3> <h3>　　邯鄲不愧是建城三千年，建都數(shù)百年的悠久古城，展廳內(nèi)展品種類之多超出我的想象。遠(yuǎn)古石器、陶器、瓷器、青銅器、兵器、酒器、古錢幣、石造像等等，琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。</h3> <h3>　　說到邯鄲，不能不說成語。第一展廳的內(nèi)容就是關(guān)于邯鄲的成語。</h3> <h3>　　成語是燦爛中華文化中的一顆珍珠，它因真實的典故、深刻的寓意、生動的描述、多彩的形容、夸張的比喻、精煉的文字等特點而被固化下來，是語言、文章中的“標(biāo)準(zhǔn)件”，成為拿來就用的現(xiàn)成短語，故而稱之為“成語”。</h3> <h3>　　有資料表明，在我國，被冠以“成語之x”的地方有三個。它們是，成語之鄉(xiāng)——山西曲沃；成語之城——安徽淮南；成語之都——河北邯鄲。</h3> <h3>　　邯鄲被冠以“成語之都”，是因為很多耳熟能詳?shù)某烧Z都出自邯鄲。有資料表明，出自邯鄲的成語多達(dá)1584條，其中很多都是著名的典故。</h3> <h3>　　邯鄲的成語，大都出自春秋戰(zhàn)國時期。那個時候，邯鄲是著名的“國際大都市”，是人們向住的地方。</h3> <h3>　　邯鄲之所以出了那么多的成語，主要是因為當(dāng)時有人記載下了成語的內(nèi)容。是誰記載下的呢？一定是文人?？梢娔菚r來邯鄲的文人很多。類似于現(xiàn)在的“北漂”，那時有很多的“邯漂”。比如，毛遂自薦的毛遂是山東人，使和氏璧完璧歸趙的藺相如是山西人，光平原君的門下就有數(shù)百人的門客。文人們用文字記載下了他們在邯鄲看到聽到的一切。千年的文字會說話，文化的積淀，把邯鄲打造成了成語之都。</h3> <h3>　　現(xiàn)在，在邯鄲的街道上，隨處都能看到關(guān)于成語的壁畫和雕塑，因為邯鄲的成語資源太豐富了。</h3> <h3>　　漫步在有著歷史印記的展品前，眼前仿佛又呈現(xiàn)出了那個時代的情景：忽而看到旌旗獵獵、戰(zhàn)馬嘶鳴，趙武靈王麾下的胡服騎射威武雄壯、踏風(fēng)而來；忽而看到不計個人安危的毛遂，以膽識和如簧之舌為國出使，解趙國之危；忽而看到有勇有謀的藺相如把價值連城的和氏璧完璧歸趙，為國立功；忽而看到性情耿直、知錯就改的老將廉頗坦胸赤臂、背負(fù)荊條，到藺相如府上負(fù)荊請罪；還有回車巷、趙王城、黃粱夢、學(xué)步橋……。雖然過去了兩千多年，可他們的故事隨著文化和歷史一直流傳至今。</h3> <h3>　　陶器展品很豐富，最早的陶器出自約7500年前?？吹疥惲兄奶掌髡蛊?，使我不禁又想起我上初中，在校園內(nèi)挖地道時，曾挖出過十幾個大小不同、形狀各異的陶器，那些陶器絲毫不亞于眼前的展品。那時正值文化大革命時期，那些陶器被視為“四舊”，都被隨手毀而棄之?；叵肫饋恚渲幸欢ㄓ芯哂形奈飪r值的陶器。一想起這事，就令人惋惜、心痛。</h3> <h3>　　古代北方最大的民窯——磁州窯，就位于邯鄲。自古就有“南有景德，北有彭城”之說。（彭城，磁州窯的所在地）。瓷器展品，不僅有大量的實用器，還有很多純藝術(shù)性的展品，像人物、動物等瓷擺件制品。</h3> <h3>　　中國的漢字，絕大多數(shù)都能與不同的字組成不同的詞匯，表達(dá)不同的意思。但邯鄲這兩個字很特殊，它只用在地名邯鄲上，除此之外，幾乎別無他用。（邯鄲，也用于復(fù)姓）。</h3> <h3>　　在石像展廳里，展示著精美的石雕像，有人物，有動物，有佛像?？吹绞?，又勾起了我對兒時的記憶。</h3> <h3>　　兒時，我家就住在邯鄲城邊，距家屬院向北走四五里路便是荒野，那里有一個據(jù)說有千年歷史的貴族的家族墓地。墓地正前方有高高的石牌坊，兩根盤龍石柱左右矗立，再往里走便是石人、石馬、石碑。</h3> <h3>　　記得石人有文有武，文的垂臂肅立，武的持锏怒目，立于兩側(cè)。石碑有很多，雕刻都很精美。那時因為年紀(jì)小，從未對石碑上的文字產(chǎn)生過興趣，只注意看托石碑的“大烏龜”。后來才知道，這種“大烏龜”叫赑屃。赑屃是傳說中龍的九子之一，極耐負(fù)重，故用于托碑。</h3> <h3>　　石馬神態(tài)溫順、高大光滑，我們爬不上去。每次想騎石馬時，都是一個人先在石馬邊彎腰躬背當(dāng)上馬凳，另一個人踩著這個人背才能爬上馬背。石馬肥大，騎上后，兩腿被撐開像是劈叉，每次騎完石馬，腿都疼好幾天。<br>　　比起騎石馬，騎石羊舒服多了。石羊是綿羊臥像，昂著頭，兩個突顯的大羊角向后彎盤著，騎上石羊，雙手正可扶摸在大羊角上。由于孩童們經(jīng)常去騎石羊，羊角被扶摸的發(fā)亮，像是包漿。</h3> <h3>　　那么多精美的石雕像，經(jīng)過文化大革命后，都被毀被盜，蕩然無存。發(fā)生在上個世紀(jì)六十年代的文化大革命，對中國文化所造成的沖擊和傷害，凡經(jīng)歷過那個年代的人，都會有深刻的印象和體會。</h3> <h3>　　古錢幣有貝幣、刀幣、布幣、圓幣，其種類與數(shù)量也是非常豐富的。</h3> <h3>　　酒器和兵器的展品雖然不多，但也把那個時代的歷史信息立體地展現(xiàn)給了我們。</h3> <h3>　　一個小小的三線城市的市級博物館，居然有著如此豐富的館藏文物，著實令人深感意外。正因為如此，也說明了邯鄲歷史的沉淀是豐厚的。<br>　　邯鄲，一座等了你三千年的城市。<br>　　（寫于2023年3月）</h3>