<p class="ql-block">戒臺</p> <p class="ql-block"> 2022年暑假期間，我與小孫子前往戒臺寺拜謁。小孫子和小大人一樣，該拜佛的拜佛，該燒香的燒香。小孫子對佛祖之虔誠，使我這老者自愧不如。</p><p class="ql-block"> 戒臺寺位于北京市門頭溝區(qū)的馬鞍山上，始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，明朝英宗皇帝賜名為萬壽禪寺，因寺內(nèi)建有全國最大的佛教戒壇，民間通稱為戒壇寺，又叫戒臺寺。</p><p class="ql-block"> 戒臺寺是全國重點文物保護單位，它是中國北方保存遼代文物最多、最完整的寺院。最特別的是保留了佛塔，經(jīng)幢、戒壇等遼代佛教中十分罕見的珍品。</p><p class="ql-block"> 據(jù)戒臺寺內(nèi)現(xiàn)存碑記及參閱有關(guān)文獻得知，寺前身為創(chuàng)建于唐高祖武德五年（622年）的“慧聚寺”，是當時以戒行見稱的智周禪師隱跡之地。[3]</p><p class="ql-block"> 遼代道宗清寧年間，一位名震中外被譽為“鐘普賢之靈，孕凡夫之體”的高僧法均和尚來隱此山。法均于遼咸雍五年（1069年）冬奉詔佐綠金臺松務(wù)，他于寺左創(chuàng)建了一座菩薩戒壇，廣度信眾，日度數(shù)千人，當時不僅遼國管轄下的民眾來此，南方宋土之人來此受戒的也很多。</p><p class="ql-block"> 元代此寺高僧是月泉長老。有碑記《大都馬鞍山慧聚寺月泉新公長老塔并序》，為元至正二十八年（1368年）立，文中對月泉重新修葺該寺的情況有這樣記載“因茲云山改色，鐘鼓樓新音，內(nèi)外雍容，遐邇善末，三五載增修產(chǎn)業(yè)，開拓山林，破垣頹屋，無非濟楚”。元末，寺內(nèi)殿堂及戒壇毀于兵燹。</p><p class="ql-block"> 明代宣德年間，司禮太監(jiān)阮簡等以皇帝所賜金幣“僦工購材，做正殿奉三世佛，左右列十六大阿羅漢，外做四天王殿，左做迦藍殿，右做祖師殿，東西有廡，外廡做演論之堂，居僧之齋、庖、庫廩，糜不具備，外建三門，環(huán)以垣?！边@次重修工程，是由知幻大師親自主掌的，始自宣德九年（1434年），完成于正統(tǒng)五年（1440年），竣工后由司禮太監(jiān)王振奏請更名，英宗皇帝賜額“萬壽禪寺”。</p><p class="ql-block"> 清代此寺著名高僧是紫哲公，從康熙年起住此寺四十余年。從文獻記載上末見清代對此寺有重大修葺記錄，僅在光緒十七年（1891年）由恭親王出資將羅漢堂、千佛閣及北宮（牡丹院）略事修葺。另外，從碑記中可知有許多民間組織起來的“會”，如“地藏會”、“三元大悲會”、“大悲隨心經(jīng)會”、“廣益米會”、“五顯財神圣會”等等，紛紛在寺內(nèi)空地建一些小殿，如財神殿、娘娘殿、老爺?shù)睢⒌夭氐畹?，使得這座佛寺中出現(xiàn)一些非佛教之殿。</p><p class="ql-block"> 1949年以后戒臺寺停止了佛事活動，由北京市園林局經(jīng)營管理，并開辟為公園。1966年以后，因修理天壇齋宮需用木料，拆除了千佛閣，寺內(nèi)佛像大部分也于文革期間被毀。80年代以來，該寺經(jīng)過大修再次開放，并由北京雕塑工廠重新塑了若干佛像。</p><p class="ql-block"> 戒臺寺于1957年10月28日被列為北京市第一批文物保護單位。1998年，中國佛教協(xié)會選派僧人進駐。</p><p class="ql-block"> 戒臺寺，寺院坐西朝東，中軸線上依次排列山門殿、鐘鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、千佛閣（遺址）、觀音殿和戒臺殿。其中戒臺是中心建筑。殿宇依山而筑。顯得宏偉壯觀！</p> <p class="ql-block">戒臺</p>