鳳和師友讀經心語

鳳和美篇公眾號

我愿是一株車前草 —4月12日鳳和義工活動心得匯總 我愿是一株車前草如果我有來生我愿是一株車前草如果您愿意請將她煎成水清熱明目如果我有來生我愿是一棵古槐在清明時節(jié)盛開白色的花朵如果你愿意請把她摘下來做一道山里菜肴清肝瀉火…… —寬月 付出即成長，奉獻即美好！ 當義工老師四年以來，生活越來越快樂，越來越幸福。原來在付出的過程中成長了自己，讓自己越來越光明，遇事處理的智慧也增長了，生活越來越從容。感恩大家給我做義工的機會！ 奉獻讓自己的生命更有意義。在奉獻的過程中打破了名利對自己的束縛，活得越來越輕松，人自然越來越美好！ 感恩遇見！感恩鳳和書社義工團隊！愿同大家一路同行，共同成長，止于至善！ —何凌娟 第一次參加義工活動，跟這么些高能量的老師們在一起，真的感到惶恐。想想我何德何能，為大家為社會做過什么，付出了什么。真是慚愧！ 張老師說，誰都可以做教育，能把自己孩子教育好也是教育家，聽了這句話我的心好像稍稍安隱了點。我就是為教好自己孩子而來，有多大能力做多大的事，自己的孩子還沒教好談何為別人付出什么呢？ 唯有向老師們學習，讓自己孩子跟上讀經的步伐，愛上讀經，愛上優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，長大能成為傳播者，踐行者，我將何其幸哉！感恩一切遇見！ —厚樸 進入鳳和，是我最美的遇見，從此我將不再孤獨。 第一次參加義工老師培訓，公園的大樹下，朗朗讀者聲，仿佛回到了學生時代，在氛圍的影響下，消除了那點怯怯懦弱。老師的大愛，各位師兄們的肺腑之言，我用心感受著，暖流一陣一陣的涌入我的體內。一群人在一起有著共同的目標，共同學習，原來是這么的美好！ “學而時習之，不亦悅乎”學了去習，習了再學，學了再去習，在反反復復的學和習中成長。鳳和鎖定了我的方向！感恩各位老師們和鳳和的姐妹們！你們是最美讀書人！ —周櫻諾 ?；垭p修積福才能生慧有慧方知積福“越分享，越快樂”“越付出，越受益”“越真實，越坦蕩”“越交流，越提高” —小明 曾子曰：“君子以文會友，以友輔仁！?”老師們多日不見，再見面依舊如故，那么熟悉，那么親切！ 自從我跟著曹老師讀《論語》，自從跟著何老師學習做義教老師，我收獲了太多太多，自己成長了，開始明理而活了！而我一開始，想要的只是一滴水，卻收獲了一片大海！所以一說到分享就會飽含淚水，說不出話來！我只想說：義教老師這條路，我會一直走下去！ 《論語》告訴我們的，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。在這個世界上，最重要的人就是眼下需要你幫助的人，最重要的事就是馬上去做，最重要的時間就是當下，一點不能拖延。 我喜歡一句話：“這個世界上只有你自己，所有你給予出去的都會回到你自己身上！”這句話與所有義教老師共勉！ “此中空洞原無物，何止容卿數百人！” —曾暉 《論語》如星辰、如清泉、如光芒.....—4月30日銀象-鳳和第三期師資培訓感悟匯總 論語，如一顆北辰星；指引我人生的方向，讓我重新定位了自己的價值觀，在茫茫人海中不再迷失方向！論語，如一汪清泉；洗刷我心靈的鏡子，洗去了我的浮躁、攀比、茫目與焦慮，讓我清楚我是誰，并安于當下！論語，如太陽的光芒；曾經在生活中碰的壁、踩的陷阱、受的傷，如盲人在黑夜中行走，而論語的光芒照亮了我今后的人生路，只要我遵循道（規(guī)律），我的人生可以更坦蕩，更喜悅，更幸福！ —弘謙 越分享、越快樂 這次培訓對我的啟發(fā)很大，源自兩方面。其一，關于學校舉辦這種培訓的意義和方式。 在鳳和書社義工老師集體智慧的指導和逐步完善之下，這一期的分班分層學習，反響比較好。在這項不斷改進的工作中我受到的啟發(fā)是，無論是做一件對別人有多大用處的事情，都要從對方真正的需要出發(fā)；如果想要別人接受你的觀念或改變他根深蒂固的觀念，不必急于求成，欲速則不達；也不必自己苦口婆心去強化它的作用，就讓權威人士、已有建樹的名人去悄無聲息地滲透、影響，他們更會欣然接受。 其二，本次培訓對我個人的一點啟示。 我之前很害怕分享，感覺自己沒有進步就談不上分享，縱使有一點點進步，若是分享給書友知道了，往后又沒有做好，豈不成為一句空話，大話，笑話？其次，自己只是照先生說的老實讀經，沒有去理解意思，更沒有去梳理歸納我們?yōu)槿?、為政、處事等應該如何去做，所以沒有清晰的思路，分享根本不知從何談起。再次，看到書友們個個能引經據典，字字珠璣，而自己語言平淡無奇，所述觀點毫無漣漪，怕被別人看出自己知識水平的貧乏，面子上過不去。 但在精進的小明師兄的指導和鼓勵之下，我認識到了自己的狹隘，理解了師兄和各位書友的“越分享越快樂，越分享越進步！”并非套話。分享不只是展現自己優(yōu)秀的一面，更是直面自己的困惑和接納不完美的自己，只有敢于袒露自己的不足，在與書友的交流中，見賢思齊，才能找到解決問題的辦法，才會有更大的進步。 —潘麗平 修行且在事上磨 這一次培訓對我觸動很大，主要是因為在基礎興趣班的培訓中遇到了兩個問題。 1.基礎班的各位老師在輪流讀的時候，我聽其聲音自然而然就感應到每個人的心理狀態(tài)，靜不靜，大部分人的心比較亂，所以我雖然感應到了，但自己的心也跟著大家的亂。雖然知道不對，不應該受影響，但一下調整不過來。 2.在聽郭繼承教授講《論語》的時候，我先入為主的觀念比較強，拿郭老師的講解與《論語別裁》進行比較，覺得郭老師說的雖然是有道理，但比較淺且不入心，心里就起了不適的情緒。雖然兩節(jié)課待下來之后，能量是耗散的，狀態(tài)也不是很好。 事后反思了一下肯定是自己的問題，一是自己雖然覺知到了別人的狀態(tài)，但自己被帶走了。二是自己的包容性太差，主觀性太強，一聽到與自己認為的不是很一致的觀念，自我的意識觀念就很強，容易引起不適的情緒。 請教了曹老師、何老師之后，對于自己的問題更加明晰。 一、反問自己，對于培訓、對于銀象小學基礎興趣班的老師們，真的恭敬嗎？答案是看似恭敬，其實心里未必很恭敬。對于夫子是恭敬的，對于其他人其他事就做不到這個樣子，為什么？因為有比較，而夫子對于任何人都是恭而安的，對上不諂，對下不驕，我們學《論語》，學夫子，不正是要學這些嗎？儒家講由近及遠，把對圣賢的恭敬擴散開來，對父母、親人、領導、同事、朋友以及其他的人。修行先不要談其他，先做到對人對事誠、敬再說。 二、反問自己，夫子“毋意、毋必、毋固、毋我”，顏子“以能問于不能，以多問于寡，有若無，實若虛，犯而不校”，孔文子“敏而好學，不恥下問”，圣賢尤其如此，我反而主觀意識這么強，不能包容各種學說，南師是南師，郭繼承老師是郭繼承老師，我是我（傳統(tǒng)文化都沒入門），他們之間的比較得他們去比，我得好好學，海納百川，有容乃大。我這是典型的半桶水都未滿，就哐當哐當，真正滿的水互相之間也不會去比較，走的路不同而已。明了這個道理之后，唯有將自己狹小且傲慢的態(tài)度糾正過來，老實學，老實做而已。 對于在培訓中遇到問題，除了有過短暫不適的情緒后，更多的是欣喜，最近這兩個月稍稍有一點點收獲，狀態(tài)還可以，可能有一點點飄卻不自知，師友們看到估計也不好說，遇到事情就會將自己的問題暴露出來，反而覺得踏實很多，不知道自己的問題才是可怕的。銀象-鳳和師資培訓對于我來說既是一個踐行傳統(tǒng)文化義工老師的平臺，更是一個檢驗自己學傳統(tǒng)文化、踐行傳統(tǒng)文化的試金石，學的怎么樣，行的怎么樣，且在事上磨一磨，便知深淺，便知虛實。 —小明 《你“篤志”了嗎？》   -鳳和義工老師學習《論語》心得 人生之路，就是要認得清澈，就能一方面提起，一方面放下，提起，就是提起光明正大坦蕩之志意，放下，就是放下污濁陰冷委瑣之積習。暢暢快快，清清爽爽，共同實現人性共通而永恒之理想。——《真悟真行，莫作一場話說》 “博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣”。篤何志？切“問”何？近“思”何？何凌娟、曾暉、小明、弘謙，可否聽聽你們的高見？晉階班書友有興趣，都可參與探討 —寬月 義教之愿     接觸的第一本經典是《了凡四訓》，明白了命運可以改變。老師說發(fā)愿的力量很大，我就發(fā)了一輩子做國學義教的愿，主要是想改變命運。老師還說了愿不能隨便發(fā)，發(fā)了就要做到。因此，最開始是我的愿力拖著我前進。     在前進的過程中，我的命運慢慢發(fā)生了變化，做義教成為我感恩的途徑。隨著時間推移，《論語》讀了100遍，經典中的營養(yǎng)浸潤著我，對經典的愛和敬仰之情油然而生，愛國情懷自然而然升起，加上有曹老師和各位書友的鼓勵，做義教慢慢已成為一種習慣。    在做義教的過程中，我經常問自己：我這個樣子能給大家以好的引導嗎？我會不會誤導大家？每走一步都“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵”。因此，唯有不斷改過，提升自己，才敢繼續(xù)在義教這條路上走下去。    我有很多的缺點和不足，是義教班的孩子和家長給了我改過提升自己的動力，非常地感恩！    當時發(fā)愿是為了幫助別人來改變自己的命運，經過四年多實踐，發(fā)愿最終幫了我自己。老師說的真好：發(fā)愿的力量無窮大！ —何凌娟 篤信好學，守死經典！      “古之學者為己，今之學者為人”！我讀圣賢書，為了“己”，更為了“人”，為己是希望自己不斷地提升生命的成長和生命能量，做一個真正的人！為己是為了讓跟自己有緣的孩子，都能接受到最好的教育，都能接觸到對一生都有用的教育！ —晏茹 生固欣然，死亦無憾     篤向道之志向    切圣賢而問己，圣賢之所以為圣賢，我之為禽獸，為何，非天生與？非也，志不同也而已！近之思己，克己復禮為仁，以圣賢為師，以圣賢為鏡，克己之自私、傲慢、懶惰、自卑、陰暗.....，不足處必改之，聞譽則憂，憂名不符實。聞過則喜，喜又可前行之。     一日行則有一日功，日積月累，久久為功，常與良師益友請教之，篤行之，立光明之志，去己之濁陰，心如“江上之清風，山間之明月”，坦蕩為人，暢暢快快，清清爽爽    “生固欣然，死亦無憾”，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”方不負此生！     小明愚見，請各位師友批評指正 —小明 今之學者為己亦為人    篤弘揚傳統(tǒng)文化的志！    切問自己為什么普通話就是學不好？    切問自己弘揚傳統(tǒng)文化的力量為何這么微薄？    深感能力不足！所以“日知其所亡”，希望“月無忘其所能”    我讀圣賢經典，是因為喜歡，是因為對經典文化的智慧高山仰止，既是為了“自己”，也是為了“別人”！“其家不可教，而能教人者，無之?！?lt;/p>     “為己”是覺得自己的孩子還沒有教好，還需要加油學習，提升自己的能量，擴張自己生命的高度和寬度，讓自己有能力引領自己的孩子！    “為人”希望有能力幫助到更多的人，希望更多的人愛上中國的傳統(tǒng)文化，讓社會蔚藍成風！ —弘謙 今晨讀經感悟：     冥冥之中有一股力量，一直在牽引著我，昨夜當我把心志說出來之后，加之何老師的教導，突然就在我的心中升起了一股浩然之氣。    今晨我淡然的告訴兒子，他該起來讀孟子補上昨天的功課了，然后忙自己的份內事去了，結果兒子用了四十分鐘就補上了昨天該讀的內容，而且讀的很大聲，我在廚房都聽到了，最關鍵的是接下來的動作很快，上學并沒有比平常晚出門，這個進步讓我感動，我領悟到做父母的應該有正的理念和立場，這一股無形的力量對孩子的影響會很大。   送孩子出門上學去之后，我開始了晨讀！  讀著讀著就入心了，讓我哽咽了……   當讀到“徒善不足以為政，徒法不能以自行”我就想到了“徒善不足以教子，徒暴不能以自行”愛孩子可能會害了孩子，這個道理很多人都懂，可是要真正的領悟并在生活中不溺愛孩子的人卻很少。    因無奈而打孩子的人也不少，可是孩子因為被打而能夠自動改正而自主自覺的也很少，所以說明這個方法不但不正確，反而會引發(fā)孩子走向極端。如果身邊越來越多的人都因為讀經典而明了這個理，那該多好??！    當讀到“愛人不親，反其仁，治人不治，反其智；禮人不答，反其敬。行有不得者，皆反求諸己；其身正，而天下歸之?！对姟吩?永言配命，自求多?！蔽蚁氲搅俗约旱姆N種過失，也切身地知道能夠修正自己的只有自己， 也必須要下狠功夫去修正自己，因為“天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！?amp;nbsp;道二，改與不改而已矣。   而“其身正，天下歸之”不就是我早上領悟到的，做父母的應該有正的理念和立場嗎？也只有這樣，孩子才能在正確的道上不斷進步！  當讀到“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓”讀到這里，我痛徹的反省自己，都是因為自己的不明，所以很多事情都沒有一個明確的尺度，讓孩子很多時候在我的優(yōu)柔寡斷和溺愛之中鉆空隙，變得投機取巧學習和做人不踏踏實實。   感恩經典，感恩我的心靈導師何老師讓我撥開迷霧見到了生活的真相和正道。 —弘謙 《直面心靈，您‘守中’了嗎”》—鳳和書社2020年第二期讀書會書友感悟匯總  “守中”之惑 —問     承蒙曹老師的引領，我的厚樸藥房開始試營業(yè)了，店名也托曹老師所賜。說實話我這個年齡還在折騰這事，同行人送我一句“死了路”！其實我是覺得前50年渾渾噩噩，不明不白的活著，也只能算是“活著”，不要說“活好”，更別說”活明白”。             跟著老師們學了這兩年，我是想把我少年沒立的志該立一立，把青年時沒有耕耘的田耕耕，手里什么都沒有，談什么放下，也只有拿起了才知道自己能不能放下！     曹老師上次看我說還有點堵，堵在哪？我現在跟各位老師們吐吐，希望老師們給我指正！     我一直以為醫(yī)院藥店應該是安安靜靜地立在那里，是為有需要的顧客服務，應該是一個特殊服務行業(yè)。    可是現在藥房一天到晚高音喇叭，各種促銷活動一波波在燥動著。我實在不愿意這樣做。每個公司都在要求培訓，目的只有一個，怎樣把顧客兜里的錢掏光出來。    前幾天，有個老板分享銷售經驗，說一個顧客來買5毛錢番瀉葉，她成功地向這個顧客推銷了一千多，我可能是唯一不為她鼓掌的人?？墒怯袝r候心里真有點慌，在這種大環(huán)境下，別人都這樣，那我會不會是在等滅亡？    所以這兩個星期都想來聽老師的課，看能不能找到答案。似乎找到了，又似乎在現實心又有點不踏實。   老師這兩次提醒要“守中，守中”。我能不能守住?？桌戏蜃铀氖换罅耍疫€有惑，自己到底是吃哪碗“干飯”的人，哪碗該吃，哪碗不該吃！    我一直在惦量著。我想我現在是不是一定要轉念，以前生意好心里高興不得了，算計著賺了；生意不好心慌啊，死了死了，今天人去哪了？現在好象心里沒有以前那種焦燥的感覺了，今天生意不好，肯定是大家身體好不需要，明天生意好，我能為更多人服務了應該歡喜，不能獨獨是為賺錢了而歡喜。這是在考驗我“習”的怎樣。     開始讀《論語》，我也總想找注釋，這句話什么意思？這句又什么意思啊，總想把老夫子搞明白，其實讀書是要把我自己搞明白，《論語》里的每句話都像一面鏡子，惑了又拿出來照照，照一下心里好像又亮敞一點。哪一天能被徹底照亮我還需要老師們的繼續(xù)指引。 —厚樸 “守中”之惑—淺答      @厚樸???，感恩師兄的分享，隨喜贊嘆師兄的精進，個人愚見，促銷不促銷只是一種方式而已，關鍵在于您的心是怎樣的？是為了掙錢連哄帶騙，還是誠信經營，全心全意為客戶考慮。     “君子愛財，取之有道”，做生意就是做人，子日“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”，真心服務客戶是本，賺錢是結果，一些適當的營銷手段也是必要的。      “守中”既是守住自己的本心，也是取中道的意思，子日“過猶不及”，不是說要修行了就的安安靜靜地開藥店，營銷手段只是一種善巧方便，關鍵在于把客戶引進來后，到底是想服務客戶還是想掏客戶的錢，佛教講求的善巧方便也是基于心著于何處。    個人愚見，不對之處，還請師兄批評指正。師友之間，“如切如磋，如琢如磨”，不問對錯，小明已拋愚磚，還請各位師友的金玉良言一現，感恩各位師友！ —小明 依圣賢而行    感恩曹老師引領！    今天聽曹老師分享，整個身心靈被洗滌了一次。對我來說，曹老師是一面鏡子，專門照我心里的妖魔鬼怪。只要在曹老師面前，心中的妖魔鬼怪都不敢露面，感覺自己的心肝肺都被看得清清楚楚，而且還為以前做的事情感到羞恥。    我以前是一個精致的利己主義者，而且還自以為是做得毫無痕跡，并為自己無痕跡的利己主義慶幸。   今天曹老師教我們“學而時習之”，學什么？學守中。在圣賢經典和曹老師的引領下，觀照出以前很多沒有守中的事，跟著名利跑，結果苦不堪言，身體嚴重受損，家庭破裂。今天明白了這些苦是我該受的，不受這些苦，可能也不會接觸到圣賢經典，也不會有那么大的決心一定要按照圣賢的指引改變自己的命運。    我很幸運，不到五年的時間，我的命運發(fā)生了很大變化，因為我走了一條捷徑，這條捷徑就是圣賢經典以及老師的引領。對照曹老師今天分享的，感覺自己差得太多太多了，唯有不斷用夫子的九字真言修持自己，才不枉到這世上走一遭。    感覺自己今天“恭”沒有做好，好為人師。應好好反省！且過則勿憚改！ —何凌娟 “守死善道，潤物無聲”    “隨風潛入夜，潤物細無聲?！苯浀涞慕櫹褚豢|風，一絲雨。樹悄然吐綠，花靜然綻放，世界都是鮮活的。鳳和書社的讀書會似乎因為疫情停止，其實從來都沒有停下經典對心靈的熨整。又見曹老師盤坐墊子上，溫潤如玉的表情，期待著她吐若蘭花的滋養(yǎng)。     “學而時習之，不亦說乎。”叩問自己的內心，到底悅什么？曾因為考試考取了好成績而悅；曾因為得到了心心念念的玩物而悅；曾因為結交了一個好朋友而悅；曾因為收獲了一筆錢而悅……夫子因為學而時習而悅。   《論語》已經讀了三百遍，時常靜靜思考，我獲得了什么？曹老師的一番話似有似無又給了我些許點撥。    之前的我悠閑自在如閑云野鶴般的自在，上班，讀書，寫字，畫畫，運動把自己的生活安排得宛如時間慢，也以為自己就會這樣時間慢般逝去。    突然間，我又忙了起來。一天如陀螺一樣從清早轉到夜晚。嘴巴在抱怨我怎么這么累，從內心來說我真的覺得還好，夜深人靜時，我放下一切可以安然入睡。每個白天我又有渾身的力量，繼續(xù)轉。     這要是以前我肯定老早就大發(fā)脾氣，早就找各種借口搪塞推脫了。可是我現在卻沒有，內心還是很平靜，很快樂。我得到了答案：守中。     對待忙碌的工作，我守住自己的道心?！昂V信好學，守死善道?！笔俏业淖毅?，在課堂上我上好每一堂課，要一雙雙渴望知識的眼睛得到收獲。我用心對待我的每一個學生，傾聽她們的聲音，盡量用愛的方式去教育他們。    時刻提醒自己“己所不欲 ，勿施于人?！睂︻I導安排的工作盡職盡責，多讀多看多問多學，不給她們添麻煩。對同事我也是一顆真心換真心，從無害人之心，貶人之意。    “能為別人做點事”是自己最大的福報。我內心如此平靜，總以為是歲月見長所致。聽了曹老師的一番話，我思考了好久，總覺得讀經典沒在我身上起到立竿見影的效果，而其實經典已經如清風化雨般浸潤了我的靈魂。    眼中有光，心中有道，前路任它崎嶇，不怕！“天生德與于，桓魋其如于何？” —萬艷芳 “志于學” 今天是我讀過《論語》幾十遍后第一次走進鳳和書社，看到書社的每一位義工老師都面慈心善，我的心也很安靜，褪去了之前的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，多了幾分親切感，感覺這里就是我心向往的地方：心靈休憩——放空所有雜念——直面內心，修正自己——吸收高能量——守正，守忠——樂享幸福人生！ 在曹老師對《論語》的分享里，字字句句閃著智慧的光芒，為我照亮前行的方向，驅散我心里的黑暗。 曹老師的一句“你守中了嗎？”直叩我的心靈，像是給了我當頭一棒讓我幡然醒悟..... 以前學習、生活、工作上一直很努力的我，為何還是沒有成為自己喜歡的樣子？ 原來我刻苦讀書是為了能考上理想學校找到一份好的工作；為家庭付出是想從家人那里得到更多一點關心；輔導孩子的學習是想要她以優(yōu)異的成績讓我更有顏面；在工作上追求盡善盡美，是想得到領導的肯定和贏得更好的發(fā)展機會…… 縱觀這一切，雖都是發(fā)自內心的努力，卻都懷著需要回報的目的，所謂“放于利而行多怨”，就這樣，我總是生活在患得患失中，甚至有時候痛苦不堪。 慶幸的是，我遇見了曹老師、何老師，走近了傳統(tǒng)文化。如今我的心越來越通透，腳下的路越來越清晰。 如果說半年前我第一次耳聞何老師說讀《論語》有多好有多神奇，我是將信將疑地捧起了《論語》書，參與《論語》一百也是出于想看到自己是否有脫胎換骨變化的一個好奇心理。而今，我對她一往情深、死心塌地，起步雖晚，也要志于學，爭取四十而不惑。 不但為己而學，還要為與我有緣的孩子們努力學習經典理論，讓自己有朝一日也有能力成為像曹老師、何老師、戴老師那樣為別人帶來光明的領路人，讓更多的人也嗅到經典的芬芳。 今天讀書分享會給我的觸動很大，可謂“聽君一席話，勝讀十年書”，此時依然心潮澎湃，只是自己生性笨拙，無法用言語一一表述，唯有化為每天的行動。 —潘麗平 “學而時習之，不亦說乎？” 曹老師講“學而時習之，不亦說乎？”這句夫子之言，講了兩節(jié)課還覺得意猶未盡，個人愚見，如能把這一句真正篤行好，人生受益無窮。 學什么？習什么？遠學圣賢，近學良師益友，由近及遠，乃至每個人都是自己的老師，開始的時候能好好的跟著1-2個老師學習，把老師們的看家本領學個幾分，都將受益無窮。 這兩次我去讀書會的時候，第一次去開始還心不定，看見一些師兄馬上就能定住，馬上“學而時習之”，將身心定住。第二次去心想曹老師每次坐在那里兩個小時不動，還在說話。馬上“學而時習之”，一坐40分鐘，二坐30分鐘，三坐20分鐘，確實神清氣爽。 雷鵬師兄分享完后，聽完曹老師和何老師的點評，才知道什么是智慧，什么是胸懷，當下即決定讓雷鵬師兄加入義工群，雖嘆己不如，但心向往之。前面的標準這么清晰，還現場演示，子日“二三子以我為隱乎爾？吾無隱乎爾，吾無行而不與二三子者，是丘也”，其實曹老師、何老師也是一樣，言行舉止之間盡是不言而教，“大慧者識其大者，小慧者識其小者”的區(qū)別而已。 戴老師這次對于雷鵬師兄的介紹和分享，讓我感動不已。什么叫教育，什么叫師德，什么叫寬厚，什么叫大愛，這不正是現場演繹嗎？“學而時習之”，不正是要學這些東西嗎？何必舍近求遠。 多日不見昱和師兄，想不到曹老師說起師兄的大愛事跡，令人感動，自己一對比感覺十分慚愧，一點水平沒有，只會嘴上說說，做的很差，還有點洋洋自得。真修行的人都是默默做功夫的，受教了。 雷鵬師兄，牛人也?？此仆媸啦还?，其實正氣十足。十分坦蕩、真誠。只是沒有早點遇到圣賢之學，良師益友而已，如今機緣已到，相信洗心之旅已經開始，7個49天之后，等待您的破繭成蝶。 曹老師兩次都說到了“守中”，從上古到現在，傳統(tǒng)文化也一直強調“守中”，中在哪里？個人愚見，中在本心，心本光明，唯塵蒙之，借圣賢之力，洗其自心，重復光明?！翱梢酝辛咧?，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也”，當誘惑與挫折，贊揚與惡傷撲面而來的時候，當巨大的利益與看似沒有回報的無私付出發(fā)生沖擊時，我們能不能守住自己的本心？一切皆在事上磨！ “守中”不但要守住自己的本心，個人愚見，更要取中道而行，本心是本，外在的表現形式是末，善巧方便而已，為人處事當走中道，海納百川，每個人的理念、風格、習慣不同，如何擇其他人之長，避己之短，唯有行中道而已。 個人愚見，不對之處，還請各位師友批評指正，不勝歡喜！ —小明 “守中”之道讀義工老師們的分享如飲甘露中，忠，中正之心也守中，道在其中也時常覺知自己的起心動念是否守中凡心被名利所轉非中也日久惟危凡心存道義視一切名利是非為磨礪自己心智的緣起即使身處名利是非中心卻在名利是非外若能常如此真乃守中道人也 一寬月 　　 悅樂學習 ，直道而行  —銀象鳳和第五期師資培訓學習心得匯總     朋友問我，為什么到中年了，還要去學習，還要去讀《論語》？     我說：     其一，我想做一個不憂不惑無懼的人?？鬃釉唬核氖换蟆＿@個年齡段知道了自己今后該做什么，給了自己一個很好的定位。我想朝著自己的定位一路走下去，走的端正而直。   然而，讀《論語》可以擁有仁和德，達到智者不憂，仁者不惑，勇者不懼三者兼并。就像我讀的小說，海明威的《老人與海》、笛福的《魯濱孫漂流記》毛姆的《刀鋒》等等名著筆下的主角，敢于和勇于做自己想做的事，并為之承擔一切后果。     其二，我想做一個內心充滿著愛，善良，慈悲，喜悅的人。當了媽媽以后，我知道了愛是包容，愛是寬容，去愛，去欣賞，看人之所長，在去愛的過程中成長。    擁有善良和慈悲，可以去幫助更多的人為自己積德福報，做一個對社會有用的人，其實人是在付出中得到的，付出的越多，內心喜悅的越多，然，喜悅延伸到身體的每一處，我不但不會老去，而可以展現女人每一個階段的美。 曹老師說：悅樂學習 ，身心健康，厚德載物，直道而行。我銘記在心！ —櫻若 學重在做功夫       以前學習傳統(tǒng)文化覺得是興趣，是茶余飯后的談資       有了一點收獲之后，覺得可以靜心，可以給自己提供一些指導，在平時的工作和生活中可以給自己帶來一些能量和智慧，讓自己比以前更快樂一些       從上次的培訓后，我越發(fā)覺得學習傳統(tǒng)文化不僅要行，更要行的系統(tǒng)一點，說白了就是做功夫。       做功夫就是很認真的跟自己的缺點、習性、毛病來過過勁。不能再由著自己的性子來，攻克自己的一個個缺點、毛病.......不再妥協(xié)，比如說自己目前有兩個很明顯的缺點和毛病，作為反面例子供各位師友引以為戒：      1.說的多、做的少：借用何老師的話說，我知道的知識已經不少，現在該下大力氣去做功夫了。反觀曹老師、何老師的不言而教，以身示范，我只能默默下功夫。       自認為口才不錯，不說則已，一說起來滔滔不絕，停都停不下來，還樂此不疲。這一點，從現在開始，我決定好好的跟自己較較勁，不對自己狠一點，總有無數借口。      2.好為人師：孟子說：“人之忌，在好為人師”，我就是屢犯忌諱的那種人，雖然跟各位師兄是時常切磋，但有時侯不自覺的又以人師自居，說是給建議，其實有時候又是強加于人。這一點在遇到蓁蓁師兄的時候尤其明顯，忍不住的就開始跟她說道，在此誠懇的懺悔，下次不再犯，歡迎監(jiān)督。     曹老師說《論語》的句子為戒律，順之則益，反之則損。能持之以恒行之則為戒體，我深有感觸。佛教強調“以戒為師”，“戒為根本”，戒其實就是來保護自己不犯惡，不被自己的惰性，習性帶著走，不然人有千萬種借口去違背。    一句話，“付出與回報是對等的”，您對《論語》的句子行的有多認真，多恭敬，多篤定，您的收益就有多大。    人欺騙不了自己，更欺騙不了別人，說的再多，不如老實做功夫吧，歡迎各位師友監(jiān)督和及時提醒，不勝歡喜，小明敬上 —小明         “德不孤，必有鄰”     —銀象～鳳和第六期師資培訓學習心得匯總    小明師兄跟我說：寫寫   我說：好。   寫什么呢？若是培訓感受，我這一期有事沒去。我思緒著，整理一下思路，就寫我沒去的感受吧！   在星期三，心里就開始念叨著；明天周四啦，哈哈，可以與師兄們見面一起學習，可以吸收到許多的正能量，可以在同頻共振下參悟《論語》，哇，想想，都是美好！頓覺身上來了一股暖流。    星期四到了，誰知今天工作內容太多，趕不上培訓，就時不時的看看時間，當時鐘在六點的時候，心里：嗯，這個時候師兄她他們開始讀《論語》了，快七點的時候：嗯，這個時候他們開始分享了，噢～會分享些什么呢？老師們會講解些什么呢？…我的心就這樣被牽著?！班?，八點了，培訓應該結束了，我馬上就給小明師兄發(fā)了消息，”期待著溝通交流…于是在等待中拿起《論語》讀了起來！    后來與弘謙師兄、小明師兄溝通完后，心終于安了下來。子曰：德不孤，必有鄰。一群人在一起做一件事讀一本書，真是太開心的事了，不但可以：見賢思齊焉，還可以每事問。  大家一起溫故而知新。真正做到了：茍日新，日日新，又日新。 —櫻若 心有所好，必有所緣     我很有幸能夠與傳統(tǒng)文化結緣，也許是心里那份一直對傳統(tǒng)文化的喜愛牽引著我走向《論語》。     我讀《論語》有7個月了，現在回過頭來想想真感謝那十天的培訓，不然我也不會知道自己有那么大的耐力可以從天亮讀到天黑，從開始的坐如針氈到沉浸其中。后來慢慢地成了習慣每天一定要讀上幾章！       不知道從哪一天開始，我做事情也沒那么心浮氣躁，遇到煩心事能夠反省自己，對待人和事會多一份包容少一份計較，“君子求諸己”、“己所不欲勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、“與朋友交言而有信”“恭寬信敏惠”“溫良恭儉讓”......在我的腦海里偶爾會浮現我讀過的并不很熟悉也不陌生的語句，我知道，它已經開始在影響著我的一言一行。       我希望我能夠好好踐行論語帶給我的好的品性引導。 —馮平 那些堅持里的迷惘      這學期堅定了每天用課堂的時間帶孩子們讀《論語》是因為我在讀《論語》多遍后發(fā)現再看到的世界更美好。      上學期也利用課余時間偶爾帶孩子們讀，孩子們興致高漲，這一學期，大家都有書了，我每天大概會用一節(jié)課的時間帶讀。     孩子們一開始也是興趣滿滿，鉚足了勁，慢慢的開始懈怠，覺得枯燥，乏味，無聊，一說我們再讀一遍很多學生就是：哎，還讀吶！但是在我眼神的掃射下，孩子們還是坐直了身子，手指著書繼續(xù)讀，我有點失望知道這樣下去是不行的。    我必需要有所改變，下課我認真去想發(fā)現那些讀很多遍的孩子還很歡喜的孩子，一來是真的愛上了論語，二來我發(fā)現這些孩子我會經常表揚、鼓勵，并寄予期待和希望，時常督促，“有教無類”我是否真的全部做到呢？    每個孩子身上都閃著光亮，我又是否用合適的方式包容，引導了呢？并沒有，我就連自身都還存在著很大的惰性，很多不好的習性，大多時候是孩子們在包容我，在我兇惡的眼神下，委屈著，過一會又忘記了，笑著來找我。    老師是會影響孩子整個的人生的，我也想引領孩子們走向更美好的地方，卻發(fā)覺自己能力不足，自己也是在這一兩年很幸運遇見論語、遇見鳳和，遇見優(yōu)秀的師友們才開始有了一點點成長，還在走向美好的路上。   而孩子們原本就是在美好的路上，“人之初、性本善”他們身上并沒有那么多不好的習性，并且改起來比我快多了，我倍感壓力，還好有周四晚上的沖電，在向師友們請教后又恢復了電量，也學到了很多方法，時常鼓勵表揚那些調皮的孩子，給那些孩子安排一些小任務去檢查誰指讀得最好，哪些同學沒指好，這樣一來班上讀得更整齊，那兩個“搗亂”的孩子已經成了帶讀的小榜樣了，給孩子們安排小組帶讀，孩子們有了團隊合作精神，恢復了讀經的勁頭，多表揚，多鼓勵，多認可，信任他們。    我知道現在覺得最大的問題是來源自己，我還擔心過成績，我們班上的語文成績在我們年級來說還是挺好的，我必須要做到只能讓孩子們的成績更好絕對不能下降，不能讓人說都在讀論語成績變差了，讓論語為我的能力背鍋，那我的罪過就大了。   但我一周的課本來就比大多數語文老師少，大部分時間又沒教課本內容，我就得想辦法更精準的整理重點，串講課程，雖然我關注了阿博老師，也看了他關于5年級的串講課程，但阿博老師的文學素養(yǎng)實在很高，我發(fā)現自己跟不上，學不好，但是又非常重要，在有限的時間內如何串講課程，壓縮課程。    把課本內需要考試的內容合理安排好，提高孩子們學習的效率，保證學生的學習成績。我知道只有在這個基礎的前提下才能讓家長們放心，讓學校有信心，讓自己安心，一直帶孩子們讀下去！      有迷惘，有困惑，但也一直堅持，一直努力，一直用心，告別懶惰，克服困難。深信不忘初心，方得始終！ —秦慧 “以文會友，以友輔仁”     盡管每天的工作日復一日地繁忙而緊張，回到家甚至什么話都不想說。但周四晚上的經典誦讀培訓卻成為了我每周的期盼，而且那一晚，與書友們似乎有說不完的話。    在這里，有志同道合的一群人以文會友，以友輔仁，他們敏而好學，博學于文，約之以禮，用自己的言行引領著我們。    在前幾次的培訓中，我心里還有些顧慮，總覺得在已悟道的師兄們眼里，也許有幾分瞧不上我們，因為他們的心境和眼界已經遠遠在我們之上。    尤其我的悟性愚笨，又不善表達，每次分享，我都有幾分緊張，但又很期待，因為每次在師兄們的分享里能學到很多東西，能幫助自己解決一些困惑。   在這次我們幾位學校老師的分享中，我看到鳳和書社的師兄們眼里都是歡喜、慈愛、寬容，他們并沒有一丁點嘲笑我們，反而更愿意傾聽我們提問題，他們是誠心誠意為我們解決問題，真心實意助我們成長的。    其實，我心里也是越來越認可小明師兄的這種培訓方式，即學習一段時間就要及時分享或者說交流，所謂“學而不思則罔，思而不學則殆”，只有將所見、所聞內化為自己的感悟，才有更深刻的印象和指導意義。   而現在的我，有時在說話間會想到《論語》里的某句話，憑自己的理解覺得用在此處很合適，而一百度它的意思，結果讓自己很羞愧，有時偏差還很大。  所以，我更加覺得在讀過一定的遍數后還是要去理解其意了，這樣才能學的更有信心。 —潘麗平 《心靈的歸宿》—4月16日鳳和義工第一期集中培訓感悟匯總     常常會被師友們的赤誠，溫暖和善良感動，或許一些關懷的話語，或許一次嚴厲的批評，或許一個會心的微笑，又或是不言不語，涌動的都是愛的暖流。      書社的每一次活動，義工老師的每一次聚首，都是彼此能量的加持，互相的溫暖鼓勁，我們都是在外漂泊已久的浪子，渴望心靈的歸宿，Wen禮是人間四月天，鳳和書社是溫暖的港灣，師友一路相依相伴，帶我們回歸經典，回到心靈的故鄉(xiāng)。            —文謙         感恩遇見       當我走進鳳和書社，了解經典誦讀之后，毫不猶豫的加入了論語100公益活動，開始傳播經典，我自豪的說，我也是鳳和書社義工老師中的一員，很榮幸！      讀經的過程中，我經常會幻想我的前半生：      如果我是一個小精靈，鉆進媽媽肚子里的時候，我就會提醒媽媽，用讀經為我做胎教吧，我要聽論語，聽經典，聽世界名曲……      當我這個小精靈呱呱落地之后……      我會很聽話，很討人喜歡。      從此媽媽也會繼續(xù)用讀經的方法陪伴我，培養(yǎng)我長大成人。     孩童時期我是多么的開心喜悅，多么的聰明。聰明得都不知道哭，不知道鬧情緒。長大之后成為一個謙謙君子！    經典裝進了我的大腦，植入了我的心靈，在我的身體里不斷發(fā)酵，讓我自然地愛學習，懂禮貌，懂道理，孝順父母，尊敬師長，為人友善。我會立志要做一個對社會有價值的人！   當我漸漸年長了，我依然會選擇讀經，分享讀經，讓更多家庭和孩子受益讀經   我也會用讀經的方法培養(yǎng)我的下一代下下一代……   如果有來生我依然會選擇讀經，分享讀經          —楊映 “博學而篤志，切問而近思”     文不在多，有思則名。思不在深，有誠則靈！斯是陋文，惟吾德馨！     又聞季謙師言，心感觸之，銀象學堂，圍坐數人，交相讀誦，名《一場演講，百年震撼》，此乃驚世之作，順理師曾言，已聞之數十遍，可謂“每聞新，次次新，又聞新”。初聞此言，不甚感觸。及至此時，方才醒悟。      昔朱子、呂伯恭作《近思錄》，乃取《論語》“博學而篤志，切問而近思”之意。切問即問“圣人之所以至于圣人，而我之所以未至者”為何？     季謙師曾問“胡適之所以為胡適者，后人再無現之，為何？后人皆愚笨耳？”不然，皆乃經典斷層耳！    聞其經典，則體圣人之心，圣人之精神，圣人之氣魄，方生宏大之志耳，立此志，“博學而篤志，切問而近思”，“訥于言而敏于行”久久為功，不亦君子乎？    昔聞季謙師青年入伍，半年即閱《四書》數十遍，而后研讀《四書集注》，發(fā)憤忘食，定其一生之根基。    吾每聞此言，皆切問己心，吾雖不如，亦效仿之！兩周背《大學》，四周背《論語》，每日“溫故而知新”，湯之盤銘日“茍日新，日日新，又日新”，此乃至理也！    程子曰：“讀論語：有讀了全然無事者；有讀了后其中得一兩句喜者；有讀了后知好之者；有讀了后直有不知手之舞之足之蹈之者。”    程子曰：“今人不會讀書。如讀論語，未讀時是此等人，讀了后又只是此等人，便是不曾讀?！?lt;/p>   程子曰：“頤自十七八讀論語，當時已曉文義。讀之愈久，但覺意味深長?！?lt;/p>     心本光明，唯塵蒙之。人如玉石，“如切如磋，如琢如磨”，讀圣賢之經典，從良師之益友，經世事之磨煉，方顯芳華！   《論語》之樂，如人飲水，冷暖自知。吾初嘗《論語》之樂，欣喜之，又敬畏之，更不敢藏之，如有一人聞此獲益，不亦樂乎？    —小明 如何心安？     家人們好！    真的感覺我們合在一起，是實實在在的全能人。尤其是大家群力群策時，更顯是實力派的干將。唯我……(慚愧?。?lt;/p>    把昨天整個分組的過程又濾了一遍，覺得自己做事太差勁了。直接分了，就讓組長們帶走了。對曹老師組的組員來說，是福氣。別的組長，總覺得我欠了什么。哎，不盡人意。     大家說，是否把這些帶組組長們建個群，好相互鼓勵，相互支招，把自己組的成員帶好。每個組盡量只增員，不減人。    能堅持參加《六小篇》學習的人，個個都是傳文化的種子?。〔荒軄G?。G不起?。∵@樣的學習來之不易。    現在，如何把昨天的不完善來彌補一下呢？好讓我心安點。感恩大家?。?！ 夜、書、友、暖      有書有桌有夜讀的人，像孩童般一頁接龍一頁地讀，不管讀得是否流暢，不管旁人是否聽見，我就要讀。讀著讀著，音度就高了！高著高著，紙張變薄了！薄著薄著，夜色也深了！——真好！有義工的共讀學習！        —陽海艷 腹有詩書氣自華         六小篇學習我和文老師一組，臉上總是洋溢著喜悅的文老師分享她最喜歡的“在邦無怨，在家無怨”這句話的時候，我的天靈蓋好像被重重敲擊了一般--前幾天因為一些事情還是有所抱怨，沒有坦然接受。     有一段時間沒有主動讀論語了，那一刻，我想如果我這幾天正好讀了《論語》，受了啟發(fā)，是不是就不會有這些抱怨了。    所以讀書還是不能間斷，要把讀《論語》融入生活的每一天，不需要很長時間，每天讀點就好了！讓圣賢的高能量驅除生活中其他的負能量！讀的書太少，撐不起人的氣質！        —馨月 生命的價值      人不愛學習，就封閉，就和時代隔閡，光明進不來，封閉了內心就墮落，而好學讓人心胸開闊，敝亮，精神是向上的。    只有不斷學習才能自我和諧，乃至于和天地宇宙和諧，任何時候都能穩(wěn)如泰山。即使面臨全球疫情，也能正氣在內。    我讀經推廣的意義：讓每一個與我擦肩而過的人，都能夠拓展自己的生命價值。           ―文娓菲 致鳳和義工一一愛你愛你，小苔米小苔米，小苔米你是小苔米，我也是小苔米古樹、古墻、古瓦房這是我們安心的地方相互溫暖，相互綻放無聲無息，無聲無息到處是我們的生命綠波、綠波、綠波小苔米，小苔米你是小苔米我也是小苔米愛你愛你               —寬月 《遇》遇初遇《論語》，心浮氣躁，不知其味再遇《論語》，雖有感觸，若存若無三遇《論語》，奉為至寶，時而切磋，時而琢磨，時而踐行，樂亦在其中矣......往初入社會，一張白紙，人本善良，奈何無修養(yǎng)，看人不慣，遇事易慌，無力擔當，亦多抱怨！然，工作遇一坎，不能過，逃而避之。茫然無措，十年已過！及至娶妻生子，待妻，色厲而內荏，喜稱其惡，爭訟不斷。待子，無甚耐心，如犯之，必吼之。心，日夜驚恐。身，虛弱不堪。人生黑暗無光，如久陷泥潭，不可自拔。轉 再入鳳和，今非昔比。初遇恩師，姓李，名志剛，耐心教之，得練太極，身漸恢復，心漸平靜。 巧遇恩師，名凌娟，以身說法，授《了凡四訓》，傳“真實”二字心法，大受觸動。 偶遇師兄，名嵐伊，讀《藥師經》，好奇之，與我以《觀世音菩薩普門品》，每日睡前，必聽之。 幸有恩師，名寬月，授儒釋道三家之學，循而引導，立其根基，結其善緣，培其福報。 時機一至，休年假，再遇恩師，自文昌閣，名悟賢，入楞嚴佛七，終皈依自心，時運轉。 進學堂，遇貴人，姓吳，名順理，傳授季謙之言，“圣賢言，入骨髓”，始背《大學》，次背《論語》，雖疫情，心靜之。今背《論語》，兩月有旬，心境之變，不足以言道。正氣日升，心漸坦蕩，時有光風霽月之感。像春風吹拂，清爽舒適；像秋月揮灑，皎潔光華。始能容人，始能容事，稍有擔當，回歸真我，好壞現之，任人評說。處工作，私心日去，公心漸顯，樂多苦少。處家事，定決心，立誓言，斬舊我，釋怨恨，始和之。雖有不真實之感，然越發(fā)堅定。分享所得，奉獻自我，此為一樂。如能助人，此為二樂。積善之家，必有余慶，此為三樂！是以樂此不疲，不知日月逝矣。愿 “志為根，學為路。非志無以成學，非學無以致遠，學以致用則為樂，不用則為空！”愚人愚見，然己受益之，不敢藏，愿師友時時批評教育之，則為小明之至幸！《論語》之美，之益，之好，唯己讀之，己用之，方現之。鳳和師友已多證之，勿疑之。 愿 “且行好事，莫問前程”，心既已定，以南師、寬月師為范，通儒釋道，己欲立而立人，己欲達而達人，自覺覺他，自利利他。進德修業(yè)，“近者悅，遠者來”！得“朝聞道，夕死可矣”立求道之心“志于道，據于德，依于仁，游于藝”立其綱領“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”為學之心法“書不盡言，言不盡意”，《論語》之樂，如人飲水，冷暖自知。終 以南師南懷瑾所言與各位師友共勉?！胺馂樾?，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園?！?lt;/p> — 小明

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鳳和師友讀經心語

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