<p class="ql-block"> 在世界發(fā)現(xiàn)你之前，你可以先去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界。在形形色色的古村古鎮(zhèn)古城開發(fā)大潮中，并不是每一個(gè)都會(huì)像忻州古城那樣變得炙手可熱。不管是不是殺雞取卵，不管有沒有涸澤而漁，在山西眾多景區(qū)兔年春節(jié)客流量中，位列前三總是不爭的事實(shí)。</p> <p class="ql-block">↑除了門票免費(fèi)、停車免費(fèi)、平價(jià)小吃的實(shí)惠誘惑之外，忻州古城依靠的還有深厚的“三廟一院”人文景觀。秀容書院依山而建，自成一統(tǒng)。而關(guān)帝廟、財(cái)神廟、泰山廟三廟，卻是深深藏于古城西部的煙火小巷之中。</p> <p class="ql-block">↑關(guān)帝廟巷↓。忻州古城以南北大街為中軸線，將城分為東西兩部分，城東的道路以“街”命名，城西則以“巷”命名。關(guān)帝廟巷是七條東西向的主巷之一，位于古城南端，因有關(guān)帝廟而得名。</p> 1關(guān)帝廟 <p class="ql-block"> 忻州古城關(guān)帝廟<span style="font-size: 18px;">是晉北地區(qū)規(guī)模較大的單一供奉關(guān)羽的廟堂，</span>座北向南，布局規(guī)整，現(xiàn)存主要建筑為明代至民國期間建造。中軸線上由南向北依次為樂樓、山門、大殿，兩側(cè)附屬建筑由南而北分別建有東西掖門、西側(cè)碑廊、鐘鼓樓、東西廊房、西配房、西耳殿、西配殿，共計(jì)14座文物建筑。</p> <p class="ql-block">↑戲臺<span style="font-size: 18px;">是關(guān)帝廟現(xiàn)存最早的建筑，明萬歷三十四年（1606年）重修，</span>與山門隔巷相對。<span style="font-size: 18px;">前有抱廈，</span>石砌臺基，面寬三間，進(jìn)深二間，高約6尺<span style="font-size: 18px;">，</span>兩側(cè)筑有外八字屏墻，墻體居中有凸起的正圓形蟠龍琉璃雕塑。戲臺的前臺和后臺是兩座獨(dú)立建筑，臺內(nèi)卻渾然一體，此結(jié)構(gòu)在民間稱“秀女懷胎”式，或“懷中抱月”式。</p> <p class="ql-block">↑山門面闊三間，為懸山頂式門樓。正中滾頂中脊高起，兩面瓦坡下“前廊后洞”式，后墻上開對稱小窗。門樓兩側(cè)旁門分列，平時(shí)出入多走東側(cè)旁門<span style="font-size: 18px;">“仰義門”，</span>西側(cè)為“欽德門”。門外是高高聳立的夾石基座木質(zhì)旗桿。</p> <p class="ql-block">↑關(guān)帝廟又稱護(hù)國寺，山門上由東向西懸掛著“護(hù)國寺”、“關(guān)帝廟”、“忻州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”三塊牌匾。</p> <p class="ql-block">↑關(guān)帝廟始建于北宋宣和年間，距今約九百年歷史。明嘉靖三十四年（1555年）、清雍正三年（1725年）重修及改建。1999年經(jīng)過重修后，2017年又進(jìn)行維修，并復(fù)建了過殿、寢殿、東配殿、東耳殿、東配房及東側(cè)兩座碑廊等7座仿古建筑。</p> <p class="ql-block">↑鐘樓。</p> <p class="ql-block">↑鼓樓。</p> <p class="ql-block">↑以前的過殿在文革中曾為部隊(duì)藥廠家屬居住的大雜院，由于住戶失火被燒毀?，F(xiàn)為2017年規(guī)劃重建。</p> <p class="ql-block">↑兩旁塑有四大天王像，俗稱四大金剛，身形高大，面目猙獰。</p> <p class="ql-block">↑大殿，亦稱崇寧殿，<span style="font-size: 18px;">是供奉關(guān)公的主殿，</span>清雍正三年重建。<span style="font-size: 18px;">單檐</span>懸山頂式，磚砌臺基，面闊五間，進(jìn)深六椽，七檁前后廊式構(gòu)架，黃色琉璃瓦中脊，脊樓高聳螭吻傲向蒼穹。額匾 “關(guān)圣殿”。</p> <p class="ql-block">↑民國十年（1921年）殿前加蓋卷棚頂前廳，與原殿連為一體。</p> <p class="ql-block">↑大殿居中神龕，高臺上關(guān)圣威武端坐，右手輕捋長髯，左手握定《春秋》書卷，鳳眼微閉。<span style="font-size: 18px;">兩側(cè)為周倉、關(guān)平塑像。關(guān)羽被我國古代</span>儒教、佛教、道教三大宗教分別列入本教人物，成為宗教文化的交叉點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">↑東西配殿，分別是配祀的姜太公、驪山女媧娘娘等神殿。</p> <p class="ql-block">↑昔日晉商所行之地，總離不開關(guān)帝廟與春秋神像。關(guān)帝廟一直都是行商旅心的精神寄托，當(dāng)年晉商走“口外”，面對的是生死未卜的遠(yuǎn)方，臨行之前，他們都會(huì)在關(guān)帝廟神像前一拜，祈福平安，增添一份內(nèi)心力量。歸根結(jié)底，“商”是生存之道，“晉”是鄉(xiāng)思牽絆。</p> 2從關(guān)帝廟到財(cái)神廟 <p class="ql-block"> 從關(guān)帝廟到財(cái)神廟，之間會(huì)走過四條令人印象深深的小巷。每當(dāng)夜幕降臨，<span style="font-size: 18px;">如果從空中俯視，</span>關(guān)帝廟北巷、秀容北巷、蘭墻底巷、財(cái)神廟南巷，這四條小巷猶如一串五彩斑斕的霓虹項(xiàng)鏈，又好似一條晝伏夜出的驚鴻矯龍。<span style="font-size: 18px;">美食薈萃，文旅紛呈，異香四溢中人潮若蟻。游客們眼花繚亂，食客們興高采烈。</span></p> <p class="ql-block">↑關(guān)帝廟北巷↓，南接關(guān)帝廟巷，北接秀容北巷，與秀容巷、文昌寺巷相交，是以文創(chuàng)產(chǎn)品、手工藝品、古裝體驗(yàn)為主要特色的南北向街道。</p> <p class="ql-block">↑青石坦蕩寧靜，古<span style="font-size: 18px;">巷蜿蜒縱橫，招幌燈影交錯(cuò)，商家鱗次櫛比。</span></p> <p class="ql-block">↑秀容北巷↓是連接多條巷道的小巷，是以特色小吃、文創(chuàng)產(chǎn)品、手工藝品、古裝體驗(yàn)為主要特色的南北向街道。</p> <p class="ql-block">↑“秀容北巷”之名來源于忻州的古稱秀容，而一千六百多年前秀容部族的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”，卻早已化為少人問津的舊談往事。</p><p class="ql-block">低谷與巔峰，繁華與滄桑，</p><p class="ql-block">每一條小巷，都是一條歷史的小河。</p><p class="ql-block">平凡與艱辛，變遷與寧靜，</p><p class="ql-block">每一個(gè)歲月，都是一個(gè)豐贍的畫卷。</p> <p class="ql-block">↑如今的小吃街經(jīng)過多年?duì)I運(yùn)，似乎又復(fù)現(xiàn)了忻州古城明清商貿(mào)鼎盛時(shí)期“車馬喧闐，商戶絡(luò)繹，叫賣聲聲，日進(jìn)斗金”的繁華市井景象。民以食為天，豐盛的傳統(tǒng)地方小吃，不僅是忻州民俗文化的組成部分，也是休閑安逸的社會(huì)生活縮影。</p> <p class="ql-block">↑蘭墻底巷↓位于古城西部中部，與多條街道相接，是以獨(dú)特的地方民間小吃為主要特色的東西向街道。</p> <p class="ql-block">↑“紅面魚魚”是忻州名小吃，也叫“高粱面魚魚”，是高粱面團(tuán)放在案板上用手搓制成光滑如小魚般的形體，是山西晉中、呂梁、晉北忻州地區(qū)百姓粗糧細(xì)做的經(jīng)典面食，也是忻州一帶人們的待客佳肴。</p> <p class="ql-block">↑一座座風(fēng)貌鮮明的建筑，一間間沉淀歲月的老字號，深藏著久遠(yuǎn)的人文脈絡(luò)；</p><p class="ql-block">一道道特色美食，一家家非遺小店，講述著流傳千年的古城故事。</p> <p class="ql-block">↑財(cái)神廟南巷↓位于古城西側(cè)部，是一條以獨(dú)特的地方民間小吃為主要特色的南北向街道。與<span style="font-size: 18px;">泰山廟巷等多條巷道相接，</span>在其中部有秀容書院的側(cè)門入口。</p> <p class="ql-block">↑山西北部的各種名吃在小吃街頭百花齊放，爭奇斗艷，比如莜面、蕎面河釣、手工鍋巴飯、忻州涼面、炒面、案餅、泥餅、油餅、擦餅等等不勝枚舉，諸如忻州瓦酥、原平鍋盔、河曲酸粥、保德碗托、孫家灣香椿、忻州糯玉米、義井甜瓜、忻州香瓜、臺芪、忻州莜面栲栳栳等特產(chǎn)也都讓人食指大動(dòng)。</p> 3財(cái)神廟 <p class="ql-block"> 忻州財(cái)神廟曾是古代晉商對外貿(mào)易的重要場所，是清政府特準(zhǔn)代發(fā)對俄貿(mào)易“信票”之地，也是忻縣商會(huì)舊址。據(jù)說當(dāng)年喬家大院的喬貴發(fā)從祁縣走到這里，專門到財(cái)神廟跪拜，然后踏上“走西口”之路。</p> <p class="ql-block">↑財(cái)神廟外墻上布滿了財(cái)字的紅燈籠，每到夜晚通紅一片。從古到今，沒有拜過財(cái)神的小老百姓應(yīng)該是極少數(shù)吧。古老的財(cái)神廟，曾寄托過太多的殷切期望，又守護(hù)了多少的平凡人生？是財(cái)富企望的塵世夢想，也是流傳不滅的精神支柱。</p> <p class="ql-block">↑財(cái)神廟位于財(cái)神廟巷內(nèi)，整體坐西向東，創(chuàng)建年代不詳，是一座規(guī)模較大的道觀。忻州古城內(nèi)只有道觀，佛寺只建在古城之外。門額橫匾“財(cái)神廟”，楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">財(cái)來五路，富十方黎庶；</p><p class="ql-block">光耀三星，照六合人寰。</p> <p class="ql-block">↑戲臺。為恢復(fù)財(cái)神廟的原來風(fēng)貌和完整性，有關(guān)部門根據(jù)史志從2017年開始，重建了戲臺、望海樓、石旗桿、石獅、石牌坊、廟門、影壁、鼓樓、南配殿、南耳殿、北耳殿等13座仿古建筑。</p> <p class="ql-block">↑相傳三國曹魏時(shí)，匈奴左部統(tǒng)帥劉豹屯兵九龍崗，崗上有眼水井，劉豹妻子呼延氏有一天忽見水井里騰空而出一條大魚，頂有兩角，在她面前徜徉許久而去。不久呼延氏便生下了劉淵。為了答謝九龍崗上九龍的神佑，劉淵長大后便在水井上建起了一座祭壇。同時(shí)以水井所在的位置為中軸線，修建了一座道觀，也就是財(cái)神廟的前身。</p> <p class="ql-block">↑“望海樓”是設(shè)于<span style="font-size: 18px;">水井上面的祭壇，</span>底座正中鑿孔，<span style="font-size: 18px;">“肥水不外流”，</span>雨后全院的積水便通過底座凹處的水道流入其內(nèi)的古井。古井俗稱“海眼”，<span style="font-size: 18px;">祭壇也被稱為望海樓。海眼又稱泉眼，</span>古代“泉”即為“錢”，所以望海樓俗稱“聚寶盆”。相傳這口古井就是忻州金水河的源頭，從這兒流出去的水，潛流至九龍崗西麓，之后經(jīng)會(huì)里村、解原村東北入云中河。</p> <p class="ql-block">↑石牌坊，石獅，<span style="font-size: 18px;">石旗桿。石牌坊東側(cè)中間石額“萬民福澤”。</span></p> <p class="ql-block">↑石牌坊西側(cè)中間石額“財(cái)源司命”。</p> <p class="ql-block">↑鼓樓。</p> <p class="ql-block">↑鐘樓。</p> <p class="ql-block">↑獻(xiàn)殿（過殿）。財(cái)神廟中現(xiàn)存有四座古代文物建筑，分別是<span style="font-size: 18px;">大殿、鐘樓、獻(xiàn)殿、北配殿，</span>均為清代遺構(gòu)。</p> <p class="ql-block">↑獻(xiàn)殿內(nèi)供奉著青龍、白虎、朱雀、玄武四象，在中國神話中的分別代表東、西、南、北四個(gè)方向的四方神靈，也稱“四靈神君”。</p> <p class="ql-block">↑獻(xiàn)殿。后門正對主殿大殿。</p> <p class="ql-block">↑大殿，建位于中軸線正中，大殿面寬五間，進(jìn)深四椽，單檐懸山頂，五檁后廊式架構(gòu)，斗拱三踩單昂。門額橫匾“天下財(cái)源”。楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">神若宇中光，仰之得善；</p><p class="ql-block">財(cái)為身外物，得以濟(jì)民。</p> <p class="ql-block">↑殿內(nèi)正中供奉“玄化財(cái)神天尊”趙公明，楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">財(cái)路隨緣取之有道，</p><p class="ql-block">神靈主理造化在天。</p> <p class="ql-block">↑北側(cè)供奉“福祿財(cái)神真君”比干。</p> <p class="ql-block">↑南側(cè)供奉“忠義關(guān)圣帝君”關(guān)羽。</p> <p class="ql-block">↑北耳殿，又稱三宵殿。門額橫匾“物阜民豐”，楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">種徳林泉身自許，</p><p class="ql-block">生財(cái)草木月相知。</p> <p class="ql-block">↑三宵殿內(nèi)供奉“感應(yīng)隨世三仙姑”三宵娘娘，民間稱為送子娘娘或送子奶奶。兩側(cè)幅字：</p><p class="ql-block">三霄駕云送子來，</p><p class="ql-block">國泰民安天下太平。</p> <p class="ql-block">↑南耳殿，又稱三官殿，橫匾“義利兼容”，楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">金錢無種勚勤得，</p><p class="ql-block">桂樹有根仁善生。</p> <p class="ql-block">↑殿內(nèi)供奉“三元三品三官大帝”，即：上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝、下元解厄水官洞陰大帝，<span style="font-size: 18px;">分別主管天界、地界和水界，天官賜給人間福氣，地官赦免罪過，水官消除厄運(yùn)，是</span>道教中地位僅次于玉皇上帝的神祇。兩側(cè)幅字：</p><p class="ql-block">玉帝乘龍臨凡世，</p><p class="ql-block">風(fēng)調(diào)雨順五谷豐登。</p> <p class="ql-block">↑北配殿，供奉福祿壽三星。<span style="font-size: 18px;">橫匾“聚財(cái)裕民”，</span>楹聯(lián)：</p><p class="ql-block">向善求財(cái)一煙清香便夠，</p><p class="ql-block">為非貪物滿盆金箔徒然。</p><p class="ql-block">另一側(cè)的南配殿供奉“斗姆元君”。</p> <p class="ql-block">↑側(cè)門“充國用”。</p> <p class="ql-block">↑財(cái)神廟大門外的泰山廟紅墻↓</p> 4泰山廟 <p class="ql-block"> 泰山廟屬于道教正一派宮觀廟宇，<span style="font-size: 18px;">又名東岳廟，創(chuàng)建于北宋時(shí)期，明代嘉靖年間擴(kuò)建，清同治三年（1864年）重修?，F(xiàn)在建筑中只有</span>大殿與鼓樓為明清古建，大殿為明代遺構(gòu)，鼓樓為清代遺構(gòu)，其他均為2017年后復(fù)建。</p> <p class="ql-block">↑泰山廟位于古城泰山廟巷的西北角，整體坐北向南，西鄰財(cái)神廟，廟后是草市巷。民國時(shí)期曾是忻州最大的錢市，各種貿(mào)易興旺發(fā)達(dá)，每天早晨，州城各銀號、錢莊都要委派精通業(yè)務(wù)的代表到泰山廟來“上市”，也有個(gè)體散戶、買賣雙方直接交易。</p> <p class="ql-block">↑外墻壁畫。</p> <p class="ql-block">↑泰山廟建筑宏大，從南到北，中軸線上依次有影壁、山門、戲臺（樂樓）、獻(xiàn)殿（過殿）、大殿。兩側(cè)有鐘亭、鼓亭、牌樓。</p> <p class="ql-block">↑磚雕影壁。長9.2米，高5米，厚0.9米。</p> <p class="ql-block">↑戲臺（樂樓）。以前每年的農(nóng)歷三月二十八與四月十八，泰山廟總要唱大戲，以此為神仙娛樂。曾經(jīng)的古城泰山廟遠(yuǎn)近聞名，香火旺盛，信徒眾多。每年農(nóng)歷四月的二十一，全城商戶在泰山廟和財(cái)神廟同時(shí)舉辦廟會(huì)，各唱三天大戲。 屆時(shí)商賈云集，好戲連臺，祈求買賣興隆、財(cái)源廣進(jìn)。善男信女們?nèi)找狗鋼淼菑R進(jìn)香。</p> <p class="ql-block">↑靈官殿。</p> <p class="ql-block">↑鐘樓。</p> <p class="ql-block">↑鼓樓。十字歇山頂，為清代建筑。</p> <p class="ql-block">↑東岳大殿，明代遺構(gòu)，面寬五間，進(jìn)深六椽，單檐歇山頂，七檁后廊式構(gòu)架，斗栱三踩單昂。大殿供奉東岳泰山天齊仁圣大帝，又名泰山神，主管世間一切生物的生死、富貴。泰山神作為泰山的化身，是上天與人間溝通的神圣使者，是歷代帝王受命于天，治理天下的保護(hù)神，主教義是東岳大帝的公正無私、善有善報(bào)的道教思想。</p> <p class="ql-block">↑泰山神黃飛虎，原是商紂的鎮(zhèn)國武成王，善于統(tǒng)軍，武藝絕倫，交戰(zhàn)幾無敗績。因妻妹二人慘遭紂王所害，被逼棄商投周，相助姜子牙<span style="font-size: 18px;">討伐紂王</span>，<span style="font-size: 18px;">屢有戰(zhàn)功。</span>在澠池之戰(zhàn)中，被商朝大將張奎所殺。滅商后被姜子牙封為五岳之首“東岳泰山天齊仁圣大帝”。</p> <p class="ql-block">↑元君殿。元君殿因碧霞元君而得名，相傳為泰山神之女，因坐鎮(zhèn)泰山，尊稱她為“泰山圣母碧霞元君”，俗稱泰山娘娘、泰山老母等。道教認(rèn)為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應(yīng)九州”、“統(tǒng)攝岳府神兵，照察人間善惡”，是道教中的重要女神，也是中國歷史上影響最大的女神之一。</p> <p class="ql-block">↑炳靈公殿。</p> <p class="ql-block">↑殿內(nèi)供奉“三山正神炳靈公”。炳靈公是東岳大帝黃飛虎第三子黃天化，又稱炳靈太子、泰山三郎，敕封威雄將軍，執(zhí)掌安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山三山，道教重要神仙之一。</p> <p class="ql-block">↑殿內(nèi)壁畫↓</p> <p class="ql-block">↑皇后殿。為五岳大帝寢宮。</p> <p class="ql-block">↑皇后殿內(nèi)正中供奉東岳大帝淑明坤德皇后，由西向東依次供奉著南岳皇后、中岳皇后、西岳皇后、北岳皇后。</p> 5泰山廟巷 <p class="ql-block"> 泰山廟巷因巷內(nèi)的泰山廟而得名，是一條東西向的小街巷，也是官方認(rèn)證的美食一條街。短短不足百米的巷子里，基本上涵蓋了忻州本地以及山西的各類小吃，有一些特色小吃也只有忻州古城內(nèi)才可以吃到，如栲栳栳、撓子粉、豬雜碎等。</p> <p class="ql-block">↑泰山廟巷除了豐富多樣的美食之外，還有按摩、采耳等店鋪。巷南有一處甜水井，也叫官井，為附近居民提供水源。巷北是發(fā)電廠，也稱電燈公司。泰山廟巷口以北是一家爐食點(diǎn)心鋪，兩間鋪面，前店后院，與德勝樓、興盛樓、桂香樓同為忻州城最負(fù)盛名的爐食點(diǎn)心鋪。</p> <p class="ql-block">↑“七盔八碗”，泰山廟巷19號。</p> <p class="ql-block">↑忻縣電燈公司舊址位于泰山廟巷7號，民國十三年（1924年）在留美學(xué)生王夢齡的倡導(dǎo)下，由忻縣縣長、商會(huì)會(huì)長、勸工廠經(jīng)理5股集資創(chuàng)辦，裝有24千瓦直流發(fā)動(dòng)機(jī)一臺。1945年西北實(shí)業(yè)公司接收該廠，改名為忻縣發(fā)電廠。1955年遷出。1959年太原電網(wǎng)向忻州送電后終止生產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">↑走在泰山廟巷的小巷中，或被排長隊(duì)買鹵豬蹄的隊(duì)伍所阻行，或被吹糖人的絕技所吸引，或?yàn)橛透獾臍馕抖P躇不前，孩子們在這里挪不動(dòng)腳步，時(shí)光在這里流逝飛快。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">巷頭巷尾，流連忘返的是游客驛動(dòng)的心，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">片磚片瓦，</span>無不凝結(jié)著多姿多彩的晉北風(fēng)情。</p><p class="ql-block">日升日落，在店鋪招幌上染出的是歲月光影，</p><p class="ql-block">人來人往，鋪滿青石的巷道上又踩去了多少歷史的風(fēng)煙。</p> <p class="ql-block">↑入夜的泰山廟巷，燈火輝煌，五光十色，人頭攢動(dòng)，摩肩接踵。商家的叫賣聲，頑童的嬉笑聲，交織起伏，熱鬧非常?！耙涣Ｉ忱锟闯鍪澜?，一朵野花里見天國，在你掌中盛住無限，一時(shí)間里便是永結(jié)”。</p> <p class="ql-block">↑“人間煙火氣，最撫凡人心”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">〈備注：原創(chuàng)旅拍。文史資料來自百度〉</p>