<p class="ql-block">我讀《賣油翁》</p> <p class="ql-block"> 《賣油翁》的另一種解讀</p><p class="ql-block"> 《賣油翁》是初中語(yǔ)文課本傳統(tǒng)篇目。雖寥寥130多字，但它因用詞精當(dāng)，刻畫(huà)人物形神兼?zhèn)涠艿饺藗兿矏?ài)。在理解《賣油翁》的主旨時(shí)，普遍的認(rèn)知是告訴我們要謙虛做人和熟能生巧的道理。這樣的解讀當(dāng)然是不錯(cuò)的。但若聯(lián)系到作者歐陽(yáng)修思想主張及他所處的時(shí)代背景，若聯(lián)系到文中人物陳堯咨的生平，就會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的解讀不一定精準(zhǔn)。</p><p class="ql-block"> 歐陽(yáng)修寫(xiě)作此文目的，果真是諷刺陳堯咨的自高自大和表達(dá)熟能生巧的道理嗎？我認(rèn)為不是的。我以為歐陽(yáng)修寫(xiě)作此文的真實(shí)目的是諷刺陳堯咨不務(wù)正業(yè)，表達(dá)重文輕武的思想。</p><p class="ql-block"> 從表面上看，陳堯咨的確是很“自傲”的：他那“以此自矜”行為，他那句“汝亦知射乎，吾射不亦精乎”傲慢的話語(yǔ)，似乎都是明證。但這些解讀都是沒(méi)有聯(lián)系到陳堯咨其人及他“自矜”的內(nèi)涵所致。</p><p class="ql-block"> 陳堯咨何許人也？陳堯咨是北宋名臣，宋真宗咸平三年庚子科狀元。史稱他“工書(shū)法，其射擊超群。曾以錢(qián)幣為的，一箭穿孔而過(guò)”。其兄陳堯叟，宋太宗時(shí)狀元。兄弟兩人均為科舉狀元，為中國(guó)科舉史上所僅有，備受世人稱頌。陳卒后，朝廷加贈(zèng)他太尉官銜，賜謚號(hào)“康肅”。可以說(shuō)，陳堯咨在當(dāng)時(shí)是一個(gè)大神一樣的存在。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，謙虛謹(jǐn)慎是做人的美德。那些自視甚高，不可一世的人是不被人待見(jiàn)的。我們的這種傳統(tǒng)思想有它積極的一面。但是有時(shí)也是對(duì)個(gè)性的壓制。不管什么事，都要謙虛一番，有時(shí)也就顯得虛偽而不真實(shí)了。這就導(dǎo)致了我們中的許多人覺(jué)得心累。心累了，就要自我調(diào)侃發(fā)泄一下?！白院凇本褪亲罴训淖晕艺{(diào)侃方式。這種比“謙虛”更“謙虛”的方式，似乎也是符合傳統(tǒng)心理的。</p><p class="ql-block"> 實(shí)際上還有另外一種自我調(diào)侃的方式，那就是“自夸”?？涫裁茨兀靠洹氨緲I(yè)”是不行的，那就變成“自負(fù)”了；只好夸“副業(yè)”。比如說(shuō)語(yǔ)文老師，就不敢夸自己文章寫(xiě)得怎么好怎么好，不敢夸自己語(yǔ)文課教得怎么好怎么好。若有時(shí)想自我調(diào)侃式的幽默一下，非要夸一下自己，他就夸自己能解幾道數(shù)學(xué)物理題，就會(huì)夸自己會(huì)說(shuō)幾句英語(yǔ)什么的。這種不夸“本行“，而自夸“他行”，其實(shí)是一種自我調(diào)侃。這樣的自夸非但不會(huì)招人反感的，相反還覺(jué)得你幽默可愛(ài)。再比如陳毅元帥。他是軍事家，也是詩(shī)人。他若自我評(píng)價(jià)，文武雙全，既是軍事家，也是詩(shī)人。人們就會(huì)覺(jué)得他很自負(fù)。但陳毅卻幽默的說(shuō)：“我在將軍里，我說(shuō)我是詩(shī)人；在詩(shī)人里，我說(shuō)我是將軍。”這樣不夸本業(yè)而夸副業(yè)的方式，就是一種自我調(diào)侃式的幽默。</p><p class="ql-block"> 回歸正題。陳堯咨作為“文科狀元”，若自夸自己的詩(shī)詞歌賦、策論書(shū)法“當(dāng)世無(wú)雙”，若對(duì)人說(shuō)“汝亦知文否？吾文不亦精乎”，那一定是招人反感之極，被人貼上“驕傲自滿”標(biāo)簽的。但陳堯咨這次沒(méi)有夸自己的本行，只是夸一下自己的業(yè)余愛(ài)好——射箭，“你看，我一個(gè)文官，射箭當(dāng)世無(wú)雙”！這是不是一種自我調(diào)侃式的幽默呢？想必歐陽(yáng)老夫子是知道的。</p><p class="ql-block"> 所以陳堯咨以自己的箭術(shù)高明而“自矜”，未必他一定就是傲慢之人。歐陽(yáng)修在文中要諷刺他的自高自大就沒(méi)有必要了。</p><p class="ql-block"> 那么歐陽(yáng)修在文中到底要諷刺陳堯咨什么呢？我們先要了解一下歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖。中國(guó)自古以來(lái)就有重文輕武的思想，“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”，到北宋時(shí)期這種思潮尤為明顯，作為文壇領(lǐng)袖的歐陽(yáng)修就更加推崇備至了。歐陽(yáng)修認(rèn)為陳堯咨是狀元出身，文采了得，但他似乎止步于“文”，而愛(ài)上了習(xí)武（射箭），真是有點(diǎn)不務(wù)正業(yè)。在這里歐陽(yáng)修借用賣油翁之口諷刺陳堯咨，“無(wú)他，唯手熟爾”，意思是射箭只是雕蟲(chóng)小技，是一個(gè)簡(jiǎn)單得像賣油者瀝油一樣靠機(jī)械重復(fù)做就可以做到的，是登不上大雅之堂的。</p><p class="ql-block"> 歐陽(yáng)修寫(xiě)《賣油翁》時(shí)，陳堯咨已經(jīng)去世，從文中稱呼陳的謚號(hào)“康肅”可以知道。陳堯咨比歐陽(yáng)修要大三十來(lái)歲。那歐陽(yáng)修為什么要諷刺一個(gè)已經(jīng)作古且又是自己前輩的人呢？實(shí)際上歐陽(yáng)修諷刺陳堯咨的不務(wù)正業(yè)，正真的目的是表達(dá)重文輕武的思想。</p><p class="ql-block"> 歐陽(yáng)修為什么要提倡重文輕呢？除了歐陽(yáng)修當(dāng)時(shí)的文壇領(lǐng)袖地位以外，歐陽(yáng)修也是出于政治目的。因?yàn)槲宕畤?guó)時(shí)期尚武輕文的風(fēng)氣，造成武將跋扈和兵變政移的情況頻頻發(fā)生，尚武輕文不利于政權(quán)的穩(wěn)固和社會(huì)的安定。歐陽(yáng)修認(rèn)為只有提倡重文輕武，才有利于防止藩鎮(zhèn)割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)；才有利于提高知識(shí)分子地位，參政熱情高漲；才有利于推動(dòng)科技文化教育事業(yè)的發(fā)展。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然宋代過(guò)分提倡重文輕武，造成了許多消極影響，比如導(dǎo)致軍事力量薄弱，以致備受欺凌，我們可以從北宋南宋的屈辱歷史可見(jiàn)一斑。這些不是本文所要論及的。</p>