<p class="ql-block">來一場說走就走的旅程。3月17日從肇慶東站歷時三個半鐘來到了從江站。</p><p class="ql-block">黔東南——-由于歷史及地域原因，長期以來處于相對封閉狀態(tài)，原生民族人文生態(tài)系統(tǒng)保存比較完整，在歷史的發(fā)展長河中，各民族原生的文化種類繁多，精彩紛呈，尤以苗族和侗族豐富多彩的原生民族文化令人自豪和驕傲。</p> <p class="ql-block">1.肇興侗寨</p><p class="ql-block">黎平肇興侗寨，黎平縣位于貴州東南角，它是國內(nèi)規(guī)模最大的侗寨鼓樓建筑群落坐落于該地，侗族建筑布局巧妙，風(fēng)雨橋、鼓樓、溪流、吊腳樓相間，只要置身其中，必駐足長留。黎平縣地區(qū)以山地為主，肇興侗寨則處于一狹長谷地，侗族建筑密集，形成罕見的布局風(fēng)格。當(dāng)?shù)馗N的梯田多沿山勢分布，常為云霧繚繞。</p><p class="ql-block">侗寨</p><p class="ql-block">肇興侗寨四面環(huán)山，寨子建于山中盆地中的一處狹長地帶，一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，頂覆小青瓦，古樸實用。</p><p class="ql-block">鼓樓</p><p class="ql-block">肇興以鼓樓群最為著名，其鼓樓群在全國侗寨中絕無僅有，被譽為“鼓樓之鄉(xiāng)”。鼓樓的建筑吸取了漢族古代建筑的精髓，又突破了塔樓的常規(guī)，下部呈方形或六邊形，瓦檐呈多角形，飛檐重閣，像一座寶塔，非常醒目。鼓樓是侗家人-和娛樂的場所，也是侗寨的標(biāo)志。</p><p class="ql-block">侗衣</p><p class="ql-block">做侗族服裝的侗布，是用棉花紡成線后用土織布機(jī)手工制成。然后浸染成青色或深紫色，晾干后疊在一起，放在一塊光滑的石塊上用木槌反復(fù)捶打，把棉花里面的油脂捶擊到布的表面，使之增加硬度和亮度。捶的時間越長，表面越亮，侗布也越貴。在一戶人家門外，我看那婦女捶布足足看了十分鐘。</p> <p class="ql-block">2.堂安侗寨，在肇興村頭有條小路可以走過去，一路都是山路，徒步大約兩小時即到，因為下過雨又趕時間，為了安全起見和節(jié)約時間我還是選擇了坐車前往。</p><p class="ql-block">堂安侗寨座落于大山半腰上，寨子比較小，房屋破敗，老式的吊腳樓仿佛岌岌可危，可能剛起步搞旅游，有幾座旅館，游客稀少，在村子兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不一會就轉(zhuǎn)完，而此刻村子依然被一股晨霧包圍著，偶爾看到有村民燒著火灶取暖，三三兩兩的，沿路返回走至村頭，正想拍一些梯田，卻發(fā)現(xiàn)一股濃霧正從山腳彌漫開來，不一會，梯田包括整個寨子都籠罩在濃霧中，什么也看不見。</p><p class="ql-block">堂安梯田很小的一塊，與村子連在一起，下至另外一個村子，如果是晴天，估計也壯觀。我佇立在大霧中，從頭至尾欣賞著霧升霧散的過程，也是極其豐富的。霧氣猶如洪水從不知名的天際滾滾而來，吞噬梯田、房屋、寨子以及大山，白茫茫天地渾濁。</p> <p class="ql-block">3.岜沙苗寨</p><p class="ql-block">岜沙苗族部落位于貴州省從江縣城南十來公里處月亮山麓茫然林海中的5個寨子里。岜沙苗寨保留著佩帶火槍（岜沙持槍獲得公安機(jī)關(guān)特別批準(zhǔn)）、鐮刀剃頭、祭拜古樹等古老的生活習(xí)俗。岜沙苗寨被稱為“最后一個槍手部落”。</p><p class="ql-block">岜沙男人非常重視他們的發(fā)髻，發(fā)髻在岜沙苗語中稱為：“戶棍”，是男性裝束中最重要的性別標(biāo)志——剃掉男性頭部四周大部分的頭發(fā)，僅留下中部盤發(fā)為鬏髻，并終生保持這種發(fā)式。據(jù)說，這種裝束是從蚩尤老祖時代傳下來的，也是迄今為止在中國所能見到最古老的男性發(fā)式。岜沙婦女著裝也極為精美，衣裙上古香古色的刺繡圖案，配以銀項圈、手鐲，十分耀人眼目。岜沙人頭上蓄留的發(fā)髻象征著生長在山上的樹木，身上穿的青布衣服象征著那美麗的樹皮。岜沙人認(rèn)為，如此安然自得的生活，主要是得益于祖先選準(zhǔn)的這塊寶地，尤其是這片生于斯、養(yǎng)于斯的森林的蔭庇。</p><p class="ql-block">于是岜沙人對樹木特別崇拜，把樹木當(dāng)神祭拜。岜沙人說：“人來源于自然，歸于自然；生不帶來一根絲，死不帶走一寸木?！睆墓诺浇?，岜沙從不濫伐樹木，人的一生會種下兩棵樹作為紀(jì)念，出生時父母為他種顆生命樹，去世后代為他種棵長青樹。</p><p class="ql-block">（這里要特別感謝那位全天提供車輛兼司機(jī)還有導(dǎo)陪解說的侗族大哥）</p> <p class="ql-block">4.占里侗寨。藏在深山里的占里侗寨就在貴州的黔東南地區(qū)，這里有一座神奇之處。因為侗寨里有很多傳說，在民間流傳。這是一座不一樣的古寨，讓這里變得與眾不同。在人們的傳說中和談?wù)撻g，更讓這處古寨充滿了神秘的色彩。</p><p class="ql-block">其中最為神奇的地方在于在這個村寨里，基本上每家每戶都能夠生上一兒一女。到底是一股什么樣的力量能夠讓這里的人實現(xiàn)一男一女夢想？</p><p class="ql-block">據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f，只有在當(dāng)?shù)爻圆菟幒染湍軌蜻_(dá)到自己兒女雙全的愿望。</p><p class="ql-block">帶著好奇心，進(jìn)入這個村寨，第一時間去尋找那兩口井，果真發(fā)現(xiàn)了，其中一口是男井，一口是女井，村民說想要什么就喝哪里的井水。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">5.小黃村，位于從江縣高增鄉(xiāng)，東接貫洞，西鄰占里，北接黃崗，南毗岜扒村，。該村平均海拔630米，屬山區(qū)地型，年均氣溫18.4度。</p><p class="ql-block">小黃村是大歌的發(fā)源地，被公認(rèn)為“大歌之鄉(xiāng)”。這里人人能歌善舞，人才輩出，是極富盛名的“侗歌窩”，素有“歌的故鄉(xiāng)”之稱。解放后，小黃侗歌多次參加過全國、全省各種匯演、調(diào)演、大賽并獲獎，還曾經(jīng)受到毛主席、周總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。侗族大歌以其多聲部的奇妙組合震驚世界，作為一種民間音樂，其結(jié)構(gòu)的復(fù)雜已經(jīng)到了無以復(fù)加的地步。其侗族大歌被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。小黃村內(nèi)有許多不同性別、不同年齡層次的歌隊，各種歌隊于侗歌演唱風(fēng)格方面均有獨創(chuàng)，且各有其成就。尤為感人者，是其老年婦女歌隊，她們用自己對生命的熱愛和音樂的靈感編寫了侗族音樂最杰出的樂篇《嘎老》。</p> <p class="ql-block">6.岜扒村，位于小黃旅游景點線上，與占里、托里接壤，岜扒村由巖寨和平寨組成。民間神話故事傳說，明朝洪武年間，侗王吳勉用趕山鞭將貫洞巖山抽斷，一截飛往西山，故西山出男將，一截飛往岜扒，岜扒出女英。巨石周圍全是青石白巖層，“白巖”譯侗語即是“岜扒”的意思，岜扒寨因此而得名。巨巖是岜扒村重要標(biāo)志和最佳景觀之一。</p><p class="ql-block">這里是很好的保留著侗寨的原始風(fēng)貌，岜扒侗寨依山而建，四周都是茂密的樹林，植被青翠原始，水田圍繞村落，構(gòu)成了獨特的田園風(fēng)光，一幅美麗古樸的鄉(xiāng)村畫卷。在距村頭百米的山頭上突兀起達(dá)數(shù)十丈的巨石灰石，呈灰白色，成為岜扒村重要標(biāo)志和較好的景觀之一。2013年被列入第二批中國傳統(tǒng)村落名錄。</p> <p class="ql-block">7.黎平翹街</p> <p class="ql-block">8.黎平會議紀(jì)念館在黎平縣城的二郎坡，它是晚清修建的民居建筑，兩端有高大的封火墻，房屋面寬五間。</p><p class="ql-block">正中有一座門樓，兩邊為鋪面，當(dāng)年是胡榮順商號。走進(jìn)門樓，里面是一個大院，有9個大小不同的天井，建筑面積近800平方米。</p><p class="ql-block">發(fā)展歷史：1934年底，中央紅軍由湖南通道進(jìn)入貴州，占領(lǐng)黎平后，總司令部就設(shè)在這里。</p><p class="ql-block">12月18日，中共中央政治局在此召開會議，史稱“黎平會議”。這是紅軍離開江西后召開的一次重要會議，在緊要關(guān)頭改變紅軍的戰(zhàn)略方針，變被動為主動，并為遵義會議的召開奠定思想和組織基礎(chǔ)。</p>