<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3月10日</p><p class="ql-block">魯史古鎮(zhèn)</p><p class="ql-block">魯史古鎮(zhèn)是云南西部茶馬古道第一鎮(zhèn)，是中國最神秘的三大古鎮(zhèn)之一，魯史古鎮(zhèn)有著悠久的歷史，特別是抗戰(zhàn)時期茶馬古道從魯史過成為國際救援中國的一條生命線。</p><p class="ql-block">魯史古鎮(zhèn)是滇西保存較為完好、規(guī)模較大的古建筑群之一。從總體上看，街場的布局及民宅的建設風格都具有濃郁的宗教文化特點。同時，由于魯史古鎮(zhèn)地處茶馬古道要道上，歷史悠久，南來北往的人到此定居經商，街場規(guī)模在不斷擴大的同時，形成了"三街七巷一廣場"獨具一格的格局。以四方街為集鎮(zhèn)經緯線的中心點，呈圓狀分布。民宅建筑主要以仿效北方四合院和江浙風格的三合院為主，一樓一底三格三廈屋面，泥瓦封火墻。四合院有花園，三合院有花臺，并繪有壁畫、詩句、對聯(lián)，求其家宅方圓，藏風聚氣，暖和興旺。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賣豆腐干的老人。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古法制作醬油的作坊。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">斜門歪道。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石階上深深的馬蹄印。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石洞寺</p><p class="ql-block">位于鳳慶縣城東南30公里彝族鄉(xiāng)箐頭村，建于清乾隆嘉慶年間（公元1794年），1926年重修。石洞寺院有大殿、廂房、二房等共5幢11間，另有古茶花樹一株，與寺院齊名。寺前雙閣，建于清道光、咸豐年間，對峙于兩巨石上，其間以石橋相通，建有拱橋、地勢險峻，風景優(yōu)美。</p><p class="ql-block">進入寺里，又是另一番景象，古色古香的大殿有好幾幢。院里這棵高大古老的茶花樹為蒲門茶花″九蕊十八瓣"之名貴品種，在茶花界有"云南茶花甲天下，蒲門茶花甲云南″之說。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瀾滄江鳳慶段。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">滇緬鐵路遺址。</p><p class="ql-block">滇緬鐵路修建于抗戰(zhàn)初期，起點在今昆明北站，由國民政府于1938年12月動工，1942年因滇西失守而停工，整個工程浩浩蕩蕩，但線路實際鋪軌僅僅從昆明修到安寧（后又拆除），始終未能達到最終目的地--緬甸的臘戌，近30萬人的血淚勞動最終功虧一簣，成為一大歷史悲劇。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3月11日</p><p class="ql-block">翁丁瓦族原始部落。</p><p class="ql-block">翁丁佤族原生態(tài)村位于滄源縣西部，距離縣城33公里，翁丁寨有近400年的歷史，寨內有一百多戶人家五百多口人，居民全為佤族。翁丁佤語意為"云霧纏繞的地方"，翁丁寨保留了原始佤族民居建筑風格和原始佤族風土人情，是迄今為止保存最為完好的原始群居村落?！段潭∝糇鍌鹘y(tǒng)文化生態(tài)保護區(qū)》是云南省省級非遺項目。由于佤族地處中國偏遠地區(qū)，解放前一直處于原始社會的刀耕火種階段，解放后一舉過渡到現代社會，留下了很多原始社會的印記。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翁丁村也成為研究佤族歷史的重要依據，因為它是一部活生生的佤族文化史，具有極高的價值。被中國地理稱為"中國最后一個原始部落"，是原始社會向社會主義社會過渡的最后一個民族部落。</p><p class="ql-block">而且他們的生活習慣幾百年都不曾改變。全村只有500多人，還是和以前一樣男耕女織，日出而作，日落而息。在某些節(jié)日里，大家會聚在一起慶祝節(jié)日，享受最簡單的快樂。</p><p class="ql-block">翁丁村1978年才通公路，1986年才有電。在此之前，佤族一直保留著屋內生火的習俗，茅草是照明、取暖和做飯的主要材料。</p><p class="ql-block">就在翁丁村風生水起的時候，卻發(fā)生了意想不到的事情。2021年2月14日，大年初三，翁丁村發(fā)生火災，給翁丁村帶來了毀滅性的災難。105座古建筑中有101座被燒毀，僅4座完好無損，大量具有歷史意義的文物也被掩埋在大火中，令人遺憾。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">走進翁丁，瓦族人給每人眉心點一個黑點。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翁丁寨前有一片神林，神林里供奉的是佤族"梅依吉"神，寨子下部也有神林，神林緊靠墓地，還保留有原始的人頭樁遺跡。翁丁整個村寨保護的非常完好，這里有佤族村寨的各種傳統(tǒng)元素，如寨門、寨樁、撒拉房、打歌場、祭祀房、木鼓房、人頭樁、牛頭樁、手碓、腳碓、水碓等等，處處散發(fā)著濃郁的原始部落氣息。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">翁丁佤寨周圍的生態(tài)保護得極好，森林、茶園、梯田，放眼望去一片綠色。翁丁寨的建筑完整地保留著佤族傳統(tǒng)建筑--干欄式草頂叉叉房，建筑以草、竹、木三種為主要建筑材料，就地取材、結構簡單、施工便捷、造價低廉，房屋通風散熱、冬暖夏涼、排水性能好，適宜于炎熱多雨地區(qū)。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">瓦族人民世代賴以生存的茶園梯田。</p>