<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> “舍本逐末”的修行</b></p><p class="ql-block"><b> 明明白白在那兒圖名搞利，還生怕別人不知道自己，一天到晚到處攀緣，千方百計(jì)和人拉攏關(guān)系，其實(shí)都是為自己有個好名聲并求得足夠利益。不管有沒有?；郏轼f片煙似的，只顧現(xiàn)得利益，即刻就過癮了。有時求名求利還不顧一切，把修福修慧都忘了。</b></p><p class="ql-block"><b> 常常檢討自己的智慧不如人，有的事情人家都弄懂了明白了，自己還蒙在鼓里不開竅，還在那兒糊里糊涂的。一直處于揣測中，用愚癡的思想得東西，來分別；不知道培植德行，不知道修福修慧。用一般世俗人的思想來做功夫，這叫舍本逐末，不是真修行，這和世俗人沒有兩樣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(237, 35, 8);"> “舍末逐本”的修行</b></p><p class="ql-block"><b> 埋頭苦干用功修行，才叫做修福修慧。真修行人是在栽培自己的福報(bào)。世俗人所求的是現(xiàn)實(shí)的，而修行人所修的是永遠(yuǎn)的。</b></p><p class="ql-block"><b> 培福首先就要利人，而不是利己；你要是利益自己，自己就沒有福。你利益自己貪圖享受，享福即是消福。培植?；凼窃谀莾悍e聚自己的福報(bào)和智慧，就像你有錢存到銀行去一樣。你修多少福，修多少慧，那是你自己的儲蓄。不懂修行，就是求名求利；懂得修行，就是培福培慧。</b></p><p class="ql-block"><b> 善欲人見不是真善，惡恐人知便是大惡。人有過錯，應(yīng)該坦白承認(rèn)和改正，不應(yīng)該覆藏著，更不應(yīng)該包藏禍心。為大眾著想，這就是培福培慧的地方；為自己著想，那就是求名求利的地方。掃一切法，離一切相。我們不要在名利上用功夫，要在真實(shí)根本上摸索。但得本，莫愁末，如凈琉璃含寶月。</b></p><p class="ql-block"><b> 道的根本就是沒有一切欲念。你若能斷欲了，那你就得本了；你沒有斷欲，就談不到得本。斷一切欲，包括財(cái)欲、色欲、名欲、食欲、睡欲都離了，也不去依賴任何人，也不需要去向任何人攀緣拉攏關(guān)系，這才是真正修道的人。</b></p><p class="ql-block"><b> 人沒有什么了不起的，我們都是薄地凡夫，不要自命不凡。自命不凡必是著魔了，飛精附體了，到時可能魂飛神散，甚至走火入魔。平日里顛顛倒倒、哭哭啼啼的，一陣哭一陣笑，一點(diǎn)定力也沒有，根本不可能真修得道。</b></p>