<p class="ql-block"> <b>初“識”泰伯</b></p><p class="ql-block"> 泰伯是誰，估計(jì)沒什么人知道了。雖然司馬遷在《史記》帝王世家篇提到他，也不是很注意。</p><p class="ql-block"> 無意中，路過泰伯墓，自然要去看看，憑吊一下這位歷史長河中差不多已被湮滅的先賢。</p><p class="ql-block"> 泰伯墓在江蘇無錫郊區(qū)，有點(diǎn)偏僻，鮮有人至。好在歷代不停修葺，尤其是近年來的擴(kuò)建搞得頗氣魄。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，泰伯的塑像莊重沉厚，端坐臺壇。其實(shí)，真正的泰伯長啥樣，鬼也不知道，還不是全由現(xiàn)代人想象的。猛一看，還以為是秦始皇漢武帝呢。墓穴在墓園的后端，不大。3000多年前的泰伯，真的葬在此嗎？只能說，也許吧。好在介紹挺詳細(xì)，使我初“識”了這位老先生</p> <p class="ql-block">? 泰伯本來是位陜西漢子，也是商朝時(shí)期居住在關(guān)中以西的周部落頭號事業(yè)接班人?？墒强吹降艿苣芰Ρ人€強(qiáng)，加之泰伯他爹也這樣認(rèn)為，他就自覺自愿的不去競爭，三次謙讓，把位子留給他弟弟。謙讓來謙讓去，依然難以推托掉，干脆，走為上，帶著他的另外一個(gè)弟弟，孔雀東南飛。</p><p class="ql-block"> 輾轉(zhuǎn)幾千里，靠著兩條腿，風(fēng)餐露宿，艱難跋涉，也不知走了多長時(shí)間，來到了華夏東南角一片蠻荒的地方。如果是現(xiàn)在，有人肯定講泰伯傻，類似小國王的部落首領(lǐng)不去當(dāng)，也就罷了，過個(gè)安享尊貴的日子不也挺好嗎？非要瞎折騰，自找苦吃！哪像后來有些人，為了爭權(quán)，啥都不顧！記得文革時(shí)期批姓林的副主席，說是姓林的話，有了權(quán)力就有了一切，喪失了權(quán)力就喪失了一切。泰伯不是這樣，把位子權(quán)力看的很淡，也不為了得到位子與權(quán)力，找那些聽起來堂皇實(shí)際上虛假的理由，比如，古代的最高統(tǒng)治者就宣揚(yáng)自己是上天之子，所以稱天子。</p> <p class="ql-block">（古代不爭最高地位的禪讓制）</p> <p class="ql-block"> 泰伯來到了今天的無錫郊區(qū)，當(dāng)時(shí)那個(gè)荒涼勁可以想象，泰伯不是口頭上而是誠心誠意的為當(dāng)?shù)厝朔?wù)，與他們同生活，共勞動(dòng)，盡一切可能密切聯(lián)系群眾，也斷發(fā)紋身，搞得跟個(gè)原始人差不多，他不嫌棄當(dāng)?shù)厝擞廾谅浜螅料滦膩矸鲋毨?，教他們農(nóng)耕，教他們文化，用現(xiàn)代的話講，實(shí)實(shí)在在的科技扶貧，智力扶貧，完全用在了點(diǎn)子上，毫無形式主義。孔夫子為他由衷贊嘆，“泰伯，其可謂至德也矣！”。</p><p class="ql-block"> 所以，后人普遍認(rèn)為，泰伯是吳文化的肇始者，也是吳國的建立者。由此可見，泰伯絕非是飯桶，也不是來做樣子的，也不是來混日子的，更不是為搏取清名的，真的是干實(shí)事的，真的是有成效的。同時(shí)，可以肯定，泰伯是有本事的――德才兼?zhèn)涞暮妙I(lǐng)導(dǎo)干部。他當(dāng)周部落的首領(lǐng)，也照樣能干好！</p><p class="ql-block"> 可惜的是，以后的幾千年，歷代統(tǒng)治者都把泰伯這個(gè)好榜樣忘到爪哇國了。隨著封建社會(huì)專制制度越來越強(qiáng)化，統(tǒng)治者對王權(quán)皇權(quán)的爭奪越來越猙獰和可怕。</p> <p class="ql-block">春秋戰(zhàn)國期間且不論，到了秦二世，為了當(dāng)皇帝，假傳圣旨，逼親哥哥自殺。不僅把反對他的人統(tǒng)統(tǒng)干掉，連覺得有點(diǎn)不可靠的兄弟姐妹一點(diǎn)也不容忍。劉邦項(xiàng)羽按講推翻了暴秦，使命完成了。不是，為了爭奪最高權(quán)力，繼續(xù)打內(nèi)戰(zhàn)，生靈涂炭的是老百姓。唐朝太宗皇帝李世民，被稱為一代英主，可他奪權(quán)的方式卻十分血腥，把他長兄李建成，四弟李元吉都射殺了。這皇帝當(dāng)?shù)哪苄陌怖淼脝幔懿慌孪碌鬲z嗎？就憑這一點(diǎn)，就不應(yīng)該過于弘揚(yáng)他。</p> <p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 宋太祖趙匡胤，在開封北郊陳橋驛時(shí)，琢磨著不是先去打仗，不知道想出了什么鬼點(diǎn)子，使他的軍官把皇袍披在他身上，還做個(gè)夾子，說他自己不想當(dāng)皇帝，是別人硬叫他當(dāng)?shù)模瑳]辦法不當(dāng)。柏楊先生一言以蔽之曰“丑陋的中國人”，說的就是這些人。到了明朝，朱家叔侄爭皇帝位，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，老百姓又倒霉了。清朝就更不用說了，慈禧太后到閉眼的最后一刻，也沒有放棄最高權(quán)力，權(quán)力不僅僅是等同于生命，比命還重要。泰伯要是看到后人，對位子權(quán)力熱衷到發(fā)狂，該做何感想呢？</p> <p class="ql-block">? 歷史的長河脈脈流過三千年，有些事情變了，有些依然如故。 我們不能說對權(quán)力地位沒有欲望的人就是好人，也不能說有權(quán)力地位欲望的人就是不好人。只是希望當(dāng)你位高權(quán)重的時(shí)候，不要把位與權(quán)看的那么重。</p><p class="ql-block"> 最好，找個(gè)機(jī)會(huì)，到泰伯墓那里靜默一會(huì)，說不定有點(diǎn)啟迪呢？！</p>