<p class="ql-block">作者：三木秉鳳</p> <p class="ql-block"> 又是黃昏花枝芳，吾獨香徑送斜陽，</p><p class="ql-block"> 晝夜相逢天近晚，墨客權(quán)作多情郎。</p><p class="ql-block"> 黃昏蔭藤，林徑山行，暮游初春，些歷雨風，飄恍若夢，佛山香清，斑斑片痕，雪染梨崚。</p> <p class="ql-block"> 黃昏閑暇之時，我喜歡獨自在山巒峰巔間遼觀落日余暉，目送夕陽絲絲空墜，身感谷寒漫漫外侵，在山景中覓尋靈感，在香林中妙悟自然，悠自生出一汪境界，似與蒼天合并，神與自然一體，若大觀真正的天地之美，一切風景也許并非來自色彩或者形象，而是品味于心靈輝下的脈脈含情。</p> <h3>? ? ? 佛山梅園早謝，而山麓這片梨花尚未開放，幽幽青徑，遠火明滅，行林深處，似聞梨香。眼前的這片山林風雨，多少年來曾為我供奉過多少靈感素材，從寒日梅花，到春雨梨花，到秋果壓枝，每次從此走過之后，皆是滿腹經(jīng)綸，寫出詩文華章，無意中寫盡生命風彩！記得當時一首歌《梨花又開放》對我觸動極大，歌辭大約是：“忘不了故鄉(xiāng)，年年梨花放，染白了山崗，我的小村莊，媽媽坐在梨樹下，紡車嗡嗡響，我爬上梨樹枝，聞那梨花香。搖搖潔白的梨枝，花雨漫天飛揚，落在媽媽頭上，飄在紡車上…重返了故鄉(xiāng)，梨花又開放，找到了我的夢，我一腔衷腸，小村一切都依然，樹下空蕩蕩，開滿梨花的樹下，紡車不再響”…時空的感悟常令我們淚如天泉，生命之水猶如川江東逝，流動的是歲月，淘蕩的是泥沙，沉淀的是金子，顯光的是靈魂！如是心念無雜，走在云暮山城之中，林苑、山湖、河泉皆化為良辰美景下的天堂風光。</h3></br><h3> <h3>? ? ? ? 輕輕地送夕輝落盡，人卻臨涯而止，聞鳥鳴巢，觀蓮窮碧，蕩泉映耳，聞城夜語… 目行心感之處，情由景生，景由情融，人若畫中行，思若畫中生，清清靈靈，悠悠冥冥。</h3></br><h3> <p class="ql-block"> 有人言，山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。寒立于泉城夜色，復得覽山湖煌，昔人譽此：四面荷花三面柳，一城湖色半城山。若無心住，景又何出？苦樂已盡，甘甜何依？大千世界，萬物之行，如寒雁過潭，不留其影，只聞其聲。</p> <p class="ql-block"> 范公云：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！獨樂乎？與他人樂乎？塵風多清寒，歸路夜孤寂！人生之境尤如暮春梨色，可賞而不可從，可羨而不可及，惟愿丹心佐伴一枝梨花隨雨風落而去。</p> <h3>? ? ? ? 當我們徜徉在紛紛揚揚梨花漫溢的時節(jié)里，也許自己永遠看不清自己！除非超越自己去回首反觀，否則就“不識廬山真面目，只緣身在此山中”了。所以自古圣賢先修練自己的高度，而后方能大觀天下！王安石曰：不畏浮云遮望眼？只緣身在最高層！而修煉靈魂高度就是梨花帶雨般去透視內(nèi)在的靈動！去修煉文化精神修養(yǎng)！讓文化與靈魂溝通著，就會在不知不覺間實現(xiàn)了靈魂的質(zhì)跨！</h3></br><h3> <p class="ql-block"> 孔子曰：己所不欲，勿施于人，這是做人的基本標準。孔子又曰：己欲立而立人，己欲達而達人，這是做人積極標準?！俺杉哼_人，成人之美”不僅僅是與人為善之道，亦乃是宇宙之道，試想，陽光、雨露、山川、草木，世界萬物都在無私奉獻著，這就是包括人類在內(nèi)的宇宙精神，漫觀梨花上的清清細雨，它滋潤的是梨花，但綻放出的美麗卻影響著整個世界。</p>