<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 近年很流行一個詞，你們聽說過“老漂族”嗎？</p><p class="ql-block"> 何謂老漂族？我上百度搜索，解讀為支持兒女事業(yè)，照顧第三代而背井離鄉(xiāng)，來到子女工作的大城市的老年人。</p><p class="ql-block"> 從年輕人自稱“北漂”“滬漂”“深漂”，再到現(xiàn)在，針對這些“隨遷老人”也標簽上“光榮稱號”冠以“老漂族”。</p><p class="ql-block"> 如果說年輕人的漂泊，離開故土到異地闖未來，是為了一個家；而父母跟隨子女漂晚年，繼續(xù)發(fā)揮余熱幫帶孩子，是為了守護一個家。</p><p class="ql-block"> 本來是人到老年萬事休，如今我們正處在社會大變革的時代，時代發(fā)展的太快，退休的老人遇到“退而難休”的尷尬局面。因為有許多的老人為了孩子，不顧年邁，退休以后，和許多的年輕人一樣，離開了生活一輩子的方寸土地，走上了“漂”的旅途，成了新時代所謂的“老漂族”。</p><p class="ql-block"> 中國人講究落葉歸根，年紀大的一般都要回歸故里，少有在外面</p><p class="ql-block">漂泊的。在社會高速發(fā)展過程中的今天，老人也在“與時俱進”跟社會同步接軌。在幫助子女照顧孩子的同時，也不得不邁進陌生的環(huán)境融入一種新的生活圈子，處在一個新的生活狀態(tài)。</p><p class="ql-block"> 對于這些老人來說，來到一個陌生的城市后，在一個未知的新環(huán)境里，將面臨著各種各樣的困惑和考驗。年老之后還要離開生活熟悉的熱土移居他鄉(xiāng)，確實是件很不容易的事。但是，他們?yōu)榱俗优@些老人寧愿犧牲自我，他們?nèi)匀皇?，義無反顧“走馬上任履行職責”演繹人間大愛！</p><p class="ql-block"> “老漂族”的辛酸歷程——有誰能懂？………</p><p class="ql-block"> 漂，從字面上理解漂泊在外，沒有根，沒有固定的憇息的居所。以前我們總說，“父母在哪里，哪里就是家”，可是現(xiàn)在是“孩子在哪</p><p class="ql-block">里，哪里就是家”。由于子女的需要，越來越多的老人來到子女生活的城市。</p><p class="ql-block"> 從我們福州倉山區(qū)海潤小區(qū)這個群體，老漂族的老人結構來看，有全漂族的，完全拔掉自己的老根，賣掉自己的房子，帶著自己的積蓄，跟子女一起生活，終老余生。有半漂族的，階段性離開自己生活的故鄉(xiāng)，來到子女生活的城市，主要是為了緩解子女的壓力，解決子女的后顧之憂，幫助子女照看孫輩，做免費的保姆。</p><p class="ql-block"> 老漂們的晚年生活，因為一個“漂”字過得并不輕松，甚至多有心酸與無奈，雖然他們生活衣食無憂，因為種種原因，生活了一段還是很不習慣，很難適應城市里的生活，很多老人內(nèi)心都有想“回老家”的期盼與沖動，總惦記著自己一畝三分地的熱土。這需要重新一個適應的過程，作為上了年紀的老人，也太難為他們了！</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在社會上對當前“老漂族”的現(xiàn)象，社會上有不同的聲音和反響，有很多的人持負面情緒。比如：“子女不要隨便把老人接到身邊，那不是孝順”、“成了任人支配的保姆”，還有什么“老漂族，何時不再漂？”的靈魂拷問，還有的說“老漂族是當今老人的悲哀”、“啃老族”等等。</p><p class="ql-block"> 我想，社會上會有這些不同的聲音，他們的本意，很大程度上是對“老漂族”現(xiàn)象引起的關注，是向社會呼吁，要善待老人，而善意提出的批評或者也算忠告吧。我們應該給予肯定！</p><p class="ql-block"> 根據(jù)我個人的經(jīng)歷，和與小區(qū)里許多的漂族老人在一起閑聊的機緣，也了解他們一些對“漂族”的看法。愿意與大家分享…………</p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的今天，創(chuàng)業(yè)的機會增多，年輕人為了開創(chuàng)事業(yè)，成為“漂族”這可理解。所謂的“老漂族”，但二者境遇卻完全不同。年輕人不管是北漂也好，還是南漂也罷，或者經(jīng)常講的北上廣深漂，都是為了去創(chuàng)業(yè)追求更美好的生活。</p><p class="ql-block"> 把去兒女身邊幫助照顧孩子的老人叫作“老漂”有很多的老人有點不贊同這種稱呼，聽了讓人感情上接受不了不舒服。漂應該是源于漂泊，意“為了生活”而流浪奔走。而這些老人并不是漂泊，也不是居無定所，而是離開家鄉(xiāng)，來到子女所在的城市里與他們共同生活，幫助照顧第三代。雖然這種生活不全是樂見其成，面對現(xiàn)實也是一種權宜之計 。</p><p class="ql-block"> 對于多數(shù)老年人的觀點：我們到了退休年紀，在身體尚硬朗身體還健康的時候，完全勝任照顧第三代孫子的職責。老漂族也將成為新一代老人的歸宿！現(xiàn)在有越來越多的老人“漂”，都是為了支持子女們的事業(yè)，首先考慮到子女家庭與事業(yè)難兩全，正處在關鍵創(chuàng)業(yè)時期，為了減輕他們的負擔，而走上了“漂”的崗位，繼續(xù)發(fā)揮他們的余熱作出貢獻！還可以由此享受含貽弄孫、兒孫繞膝的天倫之樂，何樂不為呢？</p><p class="ql-block"> “老人帶孫”這是中華民族“隔代哺育”的傳統(tǒng)，也是當今社會一種普遍現(xiàn)象，甚至已成為退休老人，“發(fā)揮余熱”的一種主要方式，也是目前大多數(shù)老漂族生活的縮影。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 坦白地說，其實老人呢，辛苦勞碌了一輩子，退休之后本應頤養(yǎng)天年好好的享受一下生活，安享晚年，但是為了照顧第三代的生活，卻依然別離故土，離開大半輩子生活習慣了的熟悉環(huán)境，來到陌生的城市。</p><p class="ql-block"> 在我們現(xiàn)實生活中，孫子大多數(shù)都是由爺爺奶奶來帶的，照顧他們的衣食住行，上學送放學接。生活中你們很少能看到爺爺奶奶是袖手旁觀的，出自內(nèi)心的責任感，老人為了子女他們不得不做出如此選擇，也是表達父母對子女最深沉、最無私的愛！</p><p class="ql-block"> “老漂族”與子女、孫輩們生活在一起，雖然可以稱的上是享受天倫之樂，事實上，在這幸福的背后，還有許多的苦衷或者是無奈。難言之隱只有老漂族自己心知肚明…………</p><p class="ql-block"> 到大城市扎根來的外地老人，從他們內(nèi)心來說，仍保留著傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土情結。我們可經(jīng)常聽到一些老人講，“金窩銀窩不如自家的老窩”、“哪里都不如自家好”這些話里隱含無奈又有思念。他們更熟悉的是用腳步丈量了大半生的故鄉(xiāng)，哪里才是他們生活的王國。老家的人經(jīng)常羨慕老人命很好，去兒子家享福了，是“享?！边€是勞累？只有自己清楚。但是他們只能把悲傷與煩惱隱忍心中，把尊嚴留給子女從不情緒化。按照他們的脾性，寧愿透支自己的快樂苦了自己，寧愿透支自己的身體健康，寧愿透支自己安逸休閑的晚年生活，也不為難子女。這就是中國式的父母天性使然，這就是“可憐天下父母心”的真實寫照！</p><p class="ql-block"> “老漂族”到了新的環(huán)境，這幾方面的問題，也會讓他們感到一定的壓力與焦慮：</p><p class="ql-block"> 一是生活環(huán)境不適應。對于老人來說，現(xiàn)實中，大多數(shù)人是從農(nóng)村流動到城市，城鄉(xiāng)之間的文化觀念的差異讓他們一時難以適應。隨遷老人來到一個陌生的大城市，生活環(huán)境帶來的不適應，就有游子思鄉(xiāng)的情結習慣不了城市生活，除了要適應入鄉(xiāng)隨俗外，還要忍受孤獨和思鄉(xiāng)的煎熬，漂泊的晚年難言幸福。</p><p class="ql-block"> 社交圈子的變化，更讓他們感到憋屈。過去在老家，可以和朋友、鄰居散散步、聊聊天談笑風生、打打牌，日子也算過得休閑愜意?？蓙淼酱蟪鞘猩缃蝗ψ邮艿搅藰O大的壓縮，更何況城市里家家戶戶都是關起門來過日子無法交流與溝通，城市人情淡簿，老死不相往來，沒有交情，鄰里之間十年不知對方的姓名是常事，這讓出生農(nóng)村的老漂族們難以忍受，只好像候鳥一樣“宅”在家里打發(fā)日子，沒有精神慰藉。在老家，他們一出門見面就會打招呼，鄰里之間會互相照看感情十分融洽，但漂泊到城市后，鄰里之間相見不相識是常態(tài)，老人家無法找人可傾訴嘮嗑，性格孤僻了不少。</p><p class="ql-block"> 二是水土不服?！袄掀濉贝蠖嗍潜尘x鄉(xiāng)，來到一個新的陌生的環(huán)境里生活，在飲食和氣候有很多的不適應。</p><p class="ql-block"> 三是家庭關系。由于生活環(huán)境不同，生活方式也不同，時間長了難免老人與子女發(fā)生一些磨擦或者不適應。受生活的影響，思想觀念也有所不同，之間代溝的影響，很容易發(fā)生看法與矛盾。</p><p class="ql-block"> 四是心理焦慮。子女在外生活壓力大，“老漂族”在家的壓力也同樣大，內(nèi)心也會有很多的焦慮。說起老漂帶孫子的生涯，辛酸歷程比比皆是。身體上的勞累辛苦還不是“老漂族”面臨的最大問題，城鄉(xiāng)差異、社交匱乏、智能化軟、硬件設施的操作方面的盲區(qū)等等。最鬧心的還是焦慮與孤獨，精神上的空虛，心里空落落的。他們的生活被局限在菜場、學校和小區(qū)，幾個特定的空間內(nèi)。除了家庭生活的不適應之外還有社會交往的缺失，還有出門時面對大城市的高樓林立，縱橫交錯的交通路線與規(guī)則，車水馬龍的大小車輛，極為陌生的生活環(huán)境，將給出行、購物帶來了許多的不方便，很難融入異地生活。還擔心自己的身體，如果生病了在大醫(yī)院就醫(yī)會無所適從。又擔心照顧孫子不到位，在照顧孫輩時總是拘謹，擔心孩子的安全與身心健康，平時孩子有一點頭疼腦熱的癥狀，就會擔驚受怕，生怕沒有照料好出差錯，而增加焦慮感，造成“人漂心也漂”，很難安下心來生活，這就使他們在異地生活沒有歸屬感，活的也很累，心里既想完成階段性的任務后，功成身退選擇早日“解放”下崗返鄉(xiāng)，又放心不下對子女對孫輩的牽掛，感到左右為難，心存糾結。這些都會給他們帶來焦慮。他們看似與子女們團聚，實際上老人精神上反而陷入了巨大的荒蕪。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 不養(yǎng)兒不知父母恩?！袄掀濉钡男了釟v程——誰能懂？</p><p class="ql-block"> 作為子女的你們，更應心懷感恩，多一些換位思考，在精神上多關心體諒老人，要給父母心里一個舒適的心理環(huán)境。能否多想想，怎么樣能讓我們的父母“漂”得快樂一些，讓他們找到家的歸宿感，讓他們在漂泊中不至于那么孤單。你要知道，很多的老人“漂泊”在陌生的城市，是出于對子女的愛。子女別覺得那是理所當然的。孩子要懂得表達感恩和關心，老人自然會感觸到子女的善意。</p><p class="ql-block"> 對于老人，也要理解兒女的難處，他們在困難的時候，我們也應毫無怨言的伸手予以幫助，盡力而為，必竟是血脈相承，孫輩們長大了，他們也會記得在他們年幼時祖輩們給予的關心和幫助…………</p>