<p class="ql-block"> 四川.閬中小憩</p> <p class="ql-block"> 從青藏高原經(jīng)隴南進(jìn)入川西北，約我同游青海的朋友邀我在他的老家閬中休整一段時(shí)間。 </p><p class="ql-block"> 正中下懷，早就聽說閬中的三國文化、科舉文化和風(fēng)水文化底缊厚重，在這兒多玩幾天既是必然，也是必須的。</p> <p class="ql-block"> 其實(shí)，中國的古城古鎮(zhèn)多得去了。有的以山水風(fēng)光取勝，有的以歷史文化著稱，有的二者皆有之。</p><p class="ql-block"> 但是，閬中很特殊，閬中不僅因風(fēng)光旖旎，山水城融一體而殊秀并被稱為閬苑仙境，巴蜀之天元，華夏之名區(qū)。又因上應(yīng)天星，下合地理，隱秀開泰，藏風(fēng)聚水，以及袁天罡和李淳風(fēng)的故事而被人稱之為風(fēng)水之城。</p><p class="ql-block"> 閬中位于四川西北部，嘉陵江中游。1986年由國務(wù)院批準(zhǔn)為全國歷史文化名城。閬中是整個(gè)四川迄今為止保留最為完整，規(guī)模最大的古城，和云南麗江、山西平遙、安徽歙縣并稱為我們中國的四大古城。唐代詩人杜甫就在這里留下了“閬苑城南天下稀”的千古名句。</p><p class="ql-block"> 閬中古城在周朝時(shí)期是巴國別都，于公元前314年置縣，漢時(shí)為巴郡，隋朝時(shí)期改稱為閬內(nèi)縣，宋代以后才稱為閬中，歷代多為州、郡、府治所，至今已有2300多年的建城歷史。</p><p class="ql-block"> 除此之外，閬中還被譽(yù)為中國最大的"風(fēng)水古城"。為什么這么說呢？是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊鴤鹘y(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市，四面環(huán)山，水繞三方。在這里山、水、城融為一體。</p> <p class="ql-block">邀我同行的朋友回到老家，應(yīng)酬自然不少。每天跟著他們吃豁皮，嘗遍閬中美味及小吃。悠閑中找一樹蔭“壩壩”喝喝茶品品銘，在擺龍門陣的歡聲笑語中，實(shí)實(shí)在在地品味一下四川閬中人的悠閑生活。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">值得一提的是，閬中人重要的應(yīng)酬大多選擇在中午，包括婚宴和過年都如此。酒足飯飽后，大家在一起熱熱鬧鬧的喝喝茶，打打長牌，擺擺龍門陣，一個(gè)下午就這么輕輕松松的去了。</p><p class="ql-block"> 如此一來，下午的晚飯就安逸多了，一碗稀飯或是豆?jié){，再配上點(diǎn)包子饅頭或是其它一些小菜及小吃，免去了喝酒環(huán)節(jié)，愜意之中好不快哉。</p> <p class="ql-block">朋友的父母及妻兒都在閬中，回到老家，迎來送往，難免有事情要辦。</p><p class="ql-block"> 為此，朋友非常用心地為我找了一個(gè)當(dāng)?shù)貙?dǎo)游。</p> <p class="ql-block">一個(gè)游客，在一位導(dǎo)游的引領(lǐng)下、參觀了古城內(nèi)的漢桓侯詞（張飛墓）、唐宋元明清“考試院”、袁天罡舊居。“天下第一江山”閬中白塔山、中天樓及華光樓。</p> <p class="ql-block">張飛墓：</p><p class="ql-block">章武元年（公元221年），劉備為報(bào)殺關(guān)羽之仇舉兵伐吳，命張飛率巴西兵到江洲（巴縣）會(huì)合。臨行前，部將張達(dá)、范疆殺害張飛，并攜其頭顱投奔東吳張飛身軀葬于這里。墓座北向南，高8米，縱徑42米橫徑25米。1700余年來，歷代文武百官，文人墨容，中外游人皆仰慕其忠勇，常至墓前祭拜，至今香火不斷。</p> <p class="ql-block"> 現(xiàn)在的桓侯祠是明清時(shí)重建的四合庭院式古建筑群，占地5000多平方米，規(guī)?；趾?、建造精美。這里是張飛的墓亭，墓亭亭柱上有一幅對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“隨先主逐鹿中原，北征南戰(zhàn)，地只西川稱帝業(yè)”。意思是說張飛追隨劉備一生征戰(zhàn)，但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國的壯志未酬，英魂仍存有遺憾。下聯(lián)是“剩殘軀付諸荒冢，春去冬來，人猶千古吊忠魂”，意思是說張飛死后，此墓雖然只埋了無頭之軀，但人們紀(jì)念其英勇的情懷千古不衰。</p><p class="ql-block"> 這墓亭下放的拱穴內(nèi)，端坐的是張飛的武身像，大家仔細(xì)看一下這豹頭環(huán)眼、燕頜虎須的猛張飛是不是和大家心目中的張飛有幾分相似呢？這像前擺的盤龍石斗窩叫"長明燈"，據(jù)說，張飛在駐守間中的時(shí)候，曹魏大將張合帶領(lǐng)五萬大軍進(jìn)攻巴西首府閬中，當(dāng)時(shí)張飛手足不過萬人，卻依靠閬中人民的支持，以少勝多。為感戴他的英勇，在其死后，特意選取最好的石頭精工雕成這座"長明燈"。千百年來，每到清明時(shí)節(jié)，人們都要為張飛掃墓，給長明燈獻(xiàn)油。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)大門，首先映入眼簾的就是氣勢不凡的“敵萬樓”。"敵萬"，故名思議，就是說張飛有力敵萬夫之勇的意思。</p><p class="ql-block"> 樓的兩邊分別是文物展覽廳和群塑廳，穿過這兩個(gè)展廳，我們來到的是張飛廟的大殿。</p> <p class="ql-block"> 張飛廟大殿為歇山式屋頂，磚雕拼合屋脊，屋檐下有三塊牌匾。</p> <p class="ql-block"> 讓我們從右往左來第一塊牌匾。</p><p class="ql-block"> 第一塊牌匾上書 “義烈足式”。是四川的督軍熊克武所提的。你瞧，最后的這兩個(gè)字，“足”字和“式”字，跟我們今天的寫的并不一樣。看上去有點(diǎn)像錯(cuò)別字。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，它并不是錯(cuò)別字，它有它的含義。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的熊克武是軍人，軍人戴的必然是軍帽。在這里，“式”字下方的那一點(diǎn)兒就相當(dāng)于他頭上所戴著的帽子。熊克武在此脫下軍帽，以此對(duì)張飛表示敬仰和尊敬之意。所以，這塊牌匾上寫的這個(gè)（式），說的是他脫帽敬禮的意思，這是軍人最高的敬意。熊克武總的意思是：張飛這個(gè)人，他是足夠也足以作為我們后人的榜樣的。</p> <p class="ql-block">中間的這塊牌匾，上書為“剛強(qiáng)直理”。這塊牌匾是清代的果親王胤禮在奉命去送達(dá)賴?yán)锘匚鞑氐臅r(shí)候，途經(jīng)閬中時(shí)代替桓侯張飛所提寫的。</p> <p class="ql-block"> 左邊的這塊牌匾則是民國29軍的軍長，當(dāng)時(shí)的軍閥嚴(yán)宋瑤提的。</p><p class="ql-block"> “吾見剛者”，岀自于《論語》，表達(dá)的是他從未見過像張飛這樣無私無欲的剛者之贊譽(yù)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">走進(jìn)大殿，中間端坐的那座兩米多高、狀貌威武的塑像，便是張飛了。也許大家覺得奇怪了，為什么這尊張飛塑像，是頭戴王冠、身披錦袍呢？原來在清朝嘉慶年間，張飛被追封為"桓侯大帝"，殿上塑的便是他冠冕紋身的坐像了。</p><p class="ql-block"> 左右兩壁是岳飛草書的諸葛亮的前后出師表，更是將大殿烘托得一片威嚴(yán)、儒雅。</p> <p class="ql-block"> 你是否知道，張飛也曾經(jīng)留下過墨寶。下面，讓我們一起來看一下張飛的書法。說到張飛的書法，包括我在內(nèi)都感到非常吃驚，會(huì)打個(gè)疑問號(hào)，還會(huì)問張飛這個(gè)人他還擅長書法呀。因?yàn)槲覀儗?duì)張飛這樣的了解，大部分是通過羅貫中的《三國演義》，他的筆下塑造的張飛是一個(gè)“面如黑炭，豹頭環(huán)眼的一介莽夫莽張飛。其實(shí)張飛在歷史上并不是莽夫，他能文能武 。</p><p class="ql-block"> 所以，要想了解到真實(shí)的三國和張飛，建議您可以去看《三國志》?！度龂萘x》，因?yàn)槭茄萘x，演義就有虛化。</p> <p class="ql-block"> 這塊碑上刻寫的就是張飛的書法，上書一共為22個(gè)字，內(nèi)容為：“漢將軍飛率金足萬人大破賊首張郃于巴濛立馬勒銘”。這塊牌被取名為“巴濛碑”。巴濛是四川的一個(gè)地名，就在達(dá)州的渠縣。</p> <p class="ql-block"> 張飛墓。</p><p class="ql-block"> 張飛墓高約6米，方圓100多平方米，全用黃土壘成，宛如一個(gè)橢圓形的小山巒，歲月滄桑，墓穴仍安然無恙。</p><p class="ql-block"> 墓上古木森森，碧草叢生，似乎印證出千百年來無數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的“張三爺”的敬仰。</p><p class="ql-block"> 關(guān)于無頭之軀，這里有一個(gè)民間傳說，據(jù)說張飛被殺后，兇手范、張二人割下頭顱，想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán)，他們乘船時(shí)聽說：孫權(quán)正向劉備求和，二人驚惶無措就把張飛的頭拋入江中，張飛的頭飄浮到云陽地界被一位漁翁撈起，葬在云陽鳳凰山麓。這就是為什么張飛“頭葬云陽，身葬閬中”的悲壯故事。 </p><p class="ql-block"> 具體情況是， 張飛當(dāng)年為了給他二哥關(guān)羽去報(bào)仇去守孝。于是，張飛就下令他的倆個(gè)部將范強(qiáng)和張達(dá)，讓這兩人在三天給他去做件白色的盔甲。張飛的意思是說，為他去做一件白顏色的盔甲。但是，他的這兩個(gè)部將給聽錯(cuò)了，他們聽成了100件，也就是說他把一件白色的盔甲形成了100件的盔甲。這兩個(gè)人擔(dān)心做不出，于是就去稟告張飛，希望張飛寬限時(shí)間。張飛當(dāng)時(shí)聽了之后特別的不高興，因?yàn)樗南氲氖俏医o你兩人三天，讓你去做一件白色的盔甲，你都做不出。您這不是在推脫是什么？這張飛當(dāng)時(shí)也特別的生氣，就鞭打他兩個(gè)部將100軍棍。并且立了軍令狀，就說你要是在三天之內(nèi)做不出來，將會(huì)軍法從事。這兩人一聽這軍法從事，這在當(dāng)時(shí)是要被砍頭的呀。所以當(dāng)時(shí)這兩人就動(dòng)了歪腦筋，在你殺我之前，我就先把你給殺掉，以保的自己的性命。當(dāng)天晚上，他倆就趁著張飛熟睡的時(shí)候，偷偷的把把張飛給殺害了。之后，他倆把張飛的頭顱割下來，拿到東吳，東吳是孫權(quán)的地盤，他倆想拿到孫權(quán)那去邀功。但是，這兩人拿著張飛的頭顱在準(zhǔn)備乘船東下呢，就聽說了東吳跟蜀國正在商議講和的事情。驚慌失措之下，范強(qiáng)和張達(dá)就將他張飛的頭就拋到了江里。之后飄浮到了云陽，被打魚的魚給打撈了起來，葬在了重慶云陽的鳳凰山腳下。所以，重慶云陽也有一個(gè)張飛廟，在這里葬的就是張飛的頭。閬中這兒葬的是張飛的身軀。另一個(gè)地方是張飛的岀生地涿郡（今河北保定涿州市），埋葬的是張飛的衣冠。</p> <p class="ql-block"> 四川閬中貢院（考試院）位于四川閬中學(xué)道街。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 導(dǎo)游帶我去參觀的第二個(gè)景點(diǎn)是閬中古城中的一個(gè)省級(jí)文物保護(hù)單位 - 清代四川貢院。貢院俗稱考棚，是科舉時(shí)代考生們應(yīng)試的考場。</p><p class="ql-block"> 在明清時(shí)期，用作縣考、府考的地方稱之為試院。用作鄉(xiāng)試（即省試）、會(huì)試（京試）的地方才稱之為貢院。</p><p class="ql-block"> 清代四川貢院是我國目前保存最為完好的科舉考試場所，是見證科舉取士的實(shí)物寶庫。閬中貢院是我國現(xiàn)有貢院中規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、特色最突出的科舉文化勝地。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">清代四川貢院，又稱作"考棚"。是科舉時(shí)代仕子應(yīng)試的考場，又稱川北道貢院。順治九年（1652年）因四川省省會(huì)暫駐閬中，并在此舉行了甲午、丁酉、庚子三科考試，貢院即是當(dāng)時(shí)的考場。</p> <p class="ql-block">科舉制度創(chuàng)于隋，隋文帝當(dāng)時(shí)創(chuàng)立的科舉制度發(fā)展于唐，完善于宋，衰落于元，興盛于明，清。明、清兩代是科舉的鼎盛時(shí)期，而元代是科舉的衰落時(shí)期。據(jù)導(dǎo)游介紹：元朝當(dāng)時(shí)是蒙古人在統(tǒng)治天下，他們是馬背上的民族。所以元朝在開國第44年才去舉辦了第一次科舉。并且，當(dāng)時(shí)是為蒙古人設(shè)立了一個(gè)考場，把其它民族的人另設(shè)在一個(gè)考場。元代當(dāng)時(shí)把人是劃分了十個(gè)等級(jí)。十個(gè)等級(jí)中，把漢人排在了倒數(shù)第二位。排在倒數(shù)第一的是乞丐，也就是說，漢人的身份地位僅次于乞丐。明清兩個(gè)朝代是科學(xué)的鼎盛時(shí)期，開考的次數(shù)最多，錄取的人數(shù)也最多。直到清光緒31年呢，當(dāng)時(shí)袁世凱、張之洞等人上書廢除科舉制度，慈禧太后被迫于壓力，便廢除了科舉。也就是說延續(xù)1300年的科考制度，在1905年的時(shí)候就畫上了一個(gè)句號(hào)，退出了歷史舞臺(tái)。</p> <p class="ql-block">清代考棚在閬中城內(nèi)學(xué)道街，清嘉靖年間重建，原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房組成。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入貢院的第一道門被稱為“秀才門”。也就是說在當(dāng)時(shí)必須是取得了秀才資格的人，才可以走進(jìn)這個(gè)地方參加省試。</p> <p class="ql-block">前方還有一道門，這道門叫做龍門。龍門，取的是民間“鯉魚跳龍門”這個(gè)典故。鯉魚要跳的龍門門檻有多高呢？63 尺，63在魯班尺當(dāng)中代表的是官位和大吉。六代表的是六六大順，而三則代表的是本土道教中的萬物，即一生二，二生三，三生萬物。所以，這道龍門是當(dāng)年的學(xué)子們心目當(dāng)中的一道里程碑。明代的學(xué)子楊柔勝他就曾有云：才吞八斗氣軒昂，一躍龍門杏子香。也就是說，一旦跨過了前方的這道龍門，就可以前程似錦，享受了榮華富貴和光宗耀祖。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">跨龍門必須邁左腳。</p> <p class="ql-block">走進(jìn)龍門之后，我們看到了一段十字形的走廊，走廊兩側(cè)設(shè)置了些椅子，是當(dāng)時(shí)考生待考候考的地方。</p> <p class="ql-block"> 再往前走是個(gè)四合院。導(dǎo)游告訴我：這個(gè)院子是當(dāng)時(shí)保留下來的院落。之所以能夠?qū)⑦@個(gè)地方保留下來，是因?yàn)檫@里一直是縣委招待所。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">所以，雖然歷經(jīng)三百多年的歲月滄桑而得以保留下來。</p> <p class="ql-block">導(dǎo)游還告訴我：全國現(xiàn)在保留下來的清貢院只有兩個(gè)，一個(gè)在閬中這里。另一個(gè)則是位于秦淮河畔的南京江南貢院，即我們常說的夫子廟。而規(guī)模面積最大的一個(gè)還是在我們現(xiàn)在所到的這個(gè)位置。</p> <p class="ql-block">值得關(guān)注的是考生們的考室，</p> <p class="ql-block"> 考室外的上方編寫有什么“天字號(hào)”、“地字號(hào)”、“玄字號(hào)”等名號(hào)，這些名號(hào)就相當(dāng)于我們今天準(zhǔn)考證上的阿拉伯?dāng)?shù)字12345即考號(hào)?？忌仨殞?duì)號(hào)入座。據(jù)說，考生進(jìn)考室時(shí)要沐浴更衣，目的是為了防止夾帶。</p> <p class="ql-block">考生進(jìn)了考室后，九天的考試時(shí)間，吃喝拉撒全在里面不能進(jìn)出。白天考試用的桌子，晚上放低一點(diǎn)就半躺在上面睡覺?？际覂?nèi)放有馬桶，大小便，就地解決。他們吃什么呢？他們都是自備干糧，饅頭或餅，都是耐存耐放的食品。由此，是否可以這么說，在貢院要考的不僅是一個(gè)人的學(xué)識(shí)，同時(shí)要考的還有這個(gè)人的毅力、耐力和體力。</p><p class="ql-block"> 哈哈！這就是人們常說的“萬般皆下品，唯有讀書高”。</p> <p class="ql-block">在貢院狀元館中，“閬中唐、宋四狀元”雕像特別的引人注目。</p> <p class="ql-block">在閬中曾出過4位有名的狀元，巧合的是4位狀元恰恰是兩對(duì)兄弟，分別是唐朝的尹淑、敏吉和宋朝的陳堯叟、陳堯咨。說到陳堯咨可是不得了，從小就是別人家孩子的典范，成績好不說還文武雙全，考狀元之余不忘發(fā)展自己的業(yè)余愛好，練就了超群的射箭本領(lǐng)，甚至一路射進(jìn)了唐宋八大家之一的歐陽修的文章里，雖然歐陽修這篇文章的主角并不是他，歐陽公的文章開頭大大表揚(yáng)了陳堯咨的本領(lǐng)，說他擅射，射箭的本領(lǐng)可以說是舉世無雙。</p> <p class="ql-block"> 閬中歷史上著名的“唐、宋四狀元”指的是唐代岀自閬中的尹樞、尹極兄弟狀元和北宋的陳堯叟、陳堯咨兄弟狀元。其中尹樞、尹極、陳堯叟三位是文狀元。</p><p class="ql-block"> 而陳堯咨則為北宋中第的武狀元。據(jù)介紹：陳堯咨經(jīng)常在自己家的院子里練習(xí)射箭，這一天有一個(gè)挑著擔(dān)子賣油的老頭路過一打眼，看見了正在練習(xí)的陳堯咨，于是饒有興致地放下?lián)?，看他射箭。陳堯咨十箭里能種八九箭彈，老頭只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，陳堯子忍不住問他，我難道不厲害嗎？老頭淡定的回他一句，無他，但手熟爾，沒啥大不了的，你只是手法熟練罷了，然后拿出葫蘆放在地上，把一枚銅錢蓋在葫蘆口上，一勺油倒出油從錢孔注入，而錢卻完全沒有沾到油。老頭接著說，我也沒啥大不了的，也是熟練罷了。這便是賣油翁的故事，也是典故，“熟能生巧”的由來。</p> <p class="ql-block"> 尹樞中狀元之時(shí)年已71歲，9年后病逝，享年80歲。因此他是四川也是全國年齡最大的“古稀狀元”，又是四川壽命最高的“長壽狀元”。</p><p class="ql-block"> “二陳”則是因?yàn)橐晃囊晃?，以“文武兼?zhèn)洹倍劽?，而他們的另一位弟兄陳堯佑，進(jìn)士及第，官至宰相，又是詩人、書法家，更有“賢相”之譽(yù)。故而四川閬中市內(nèi)有三陳街，即因他們?nèi)值芏妹?lt;/p> <p class="ql-block">閬中貢院中的“歷代狀元榜”。</p> <p class="ql-block">閬中貢院中的“狀元英杰”。</p> <p class="ql-block">閬中貢院中的“歷代文狀元之最”。</p> <p class="ql-block">閬中貢院中的“歷代文狀元”簡介。</p> <p class="ql-block">很多云南人都聽說過的，明代文狀元“楊慎”（升庵）的簡介。</p> <p class="ql-block"> 自有科舉考試，作弊仿佛相伴而生。隨著科舉名利效應(yīng)的逐漸顯現(xiàn)，有的人甚至不惜冒著身家性命之險(xiǎn)，通過舞弊來實(shí)現(xiàn)金榜題名的夢(mèng)想。而歷朝為保證科舉的公正性，制定了各項(xiàng)防范制度。明.清為嚴(yán)整而周密的的貢院規(guī)制，以及其它反弊措施，幾乎到了無以復(fù)加的地步。</p> <p class="ql-block"> 俗話說“上有政策，下有對(duì)策”，似乎自有考試以來，作弊就一直相伴而生，再加上科舉考試名利效應(yīng)的逐漸升級(jí)，很多人甚至不惜冒著性命危險(xiǎn)，也要通過作弊來實(shí)現(xiàn)金榜題名的美夢(mèng)。</p><p class="ql-block"> 作弊方式可謂是五花八門，作弊手段較現(xiàn)在也是有過之而無不及！ 您是不是好奇古人是怎么在科考中作弊的？那么就請(qǐng)你，通過展館里的展品，來了解館里比較有趣的作弊方式。 </p> <p class="ql-block"> 首先，就是眼前的這款作弊服。你可以看到，衣服上面寫滿了密密麻麻的小字，但這種作弊方式有一個(gè)致命的缺點(diǎn)，那就是書寫面積太大，目標(biāo)太過明顯。這樣，很容易被監(jiān)考老師發(fā)現(xiàn)了。。</p> <p class="ql-block">于是后來，聰明的考官就在貢院的門口設(shè)立了兩個(gè)大的洗澡堂，規(guī)定凡是進(jìn)入貢院考試的考生，在考試之前都要統(tǒng)一洗澡，并換上統(tǒng)一的衣服。 </p> <p class="ql-block"> 再一種作弊的行為就是飛鴿傳書。古時(shí)候不像咱們現(xiàn)在，沒有手機(jī)，通訊方式都還比較原始，絞盡腦汁想要作弊的考生就想到了利用飛鴿傳書的原理，在考場將考題寫在小字條上由鴿子傳出去，然后墻外的人再通過鴿子將答案傳送回來，這種作弊方式似乎有點(diǎn)類似于咱們今天的手機(jī)短信作弊。但是這一切都瞞不過火眼金睛的監(jiān)考考官啊，考官發(fā)現(xiàn)后就在考場的四周燃放鞭炮，把飛鴿全都嚇走了，并且還在樓上放老鷹來把飛鴿吃掉。 </p><p class="ql-block"> 朝廷其實(shí)對(duì)考場作弊的處罰相當(dāng)嚴(yán)厲，規(guī)定要是在考場發(fā)現(xiàn)了考生的作弊行為，首先要當(dāng)場取消他的終身考試資格，然后還要在考場門口上枷一個(gè)月，情節(jié)嚴(yán)重的還要追究其刑事責(zé)任。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 跟隨導(dǎo)游走出貢院，我的心情短時(shí)間內(nèi)難以平靜下來。所以就一直叮著導(dǎo)游問這問哪？是啊，當(dāng)今的我們，即使你已親臨了這座貢院，但你肯定也無法知道，在閬中古城里的這座貢院里，究竟還隱藏著多少中國的科舉文化的秘密……？</p><p class="ql-block"> 唉！退休后的閑人，就是容易浮想聯(lián)翩！也罷，這或許就是人們常說的“閑吃辣子淡操心”了。</p><p class="ql-block"> 待續(xù)（下）</p>