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癸卯年清明祭祖

榕殷

第一站 <p class="ql-block">嫘祖鎮(zhèn)祭祀入蜀始遷祖胥震暨宗親聯(lián)誼會</p> <p class="ql-block">首篇·介紹清明傳統(tǒng)習俗</p> <p class="ql-block">清明節(jié)，又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)等，節(jié)期在仲春與暮春之交。清明節(jié)是中華民族最隆重盛大的傳統(tǒng)祭祖大節(jié)。清明節(jié)兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節(jié)氣點，也是傳統(tǒng)節(jié)日，掃墓祭祖與踏青郊游是清明節(jié)的兩大禮俗主題，這兩大傳統(tǒng)禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。</p><p class="ql-block">斗指乙（或太陽黃經達15°）為清明節(jié)氣，清明節(jié)氣交節(jié)時間一般在公歷4月4日至6日之間變動，并不固定在某一天，但以4月5日最常見。清明這一節(jié)氣，生氣旺盛，萬物“吐故納新”，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春游與行清墓祭的好時節(jié)。清明祭祖節(jié)期很長，有清明前10日后8日及清明前后各10日（仲春與暮春之交）兩種說法，這近20天內均屬清明祭祖節(jié)期內。</p><p class="ql-block">清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，不僅有利于弘揚孝道親情、喚醒家族共同記憶，還可促進各姓氏家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節(jié)融匯自然節(jié)氣與人文風俗為一體，是天時地利人和的合一，充分體現了中華民族先祖?zhèn)冏非蟆疤?、地、人”的和諧合一，講究順應天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。</p><p class="ql-block">清明節(jié)與春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。除了中國，世界上還有一些國家和地區(qū)也過清明節(jié)，比如越南、韓國、馬來西亞、新加坡等。2006年5月20日，中華人民共和國文化部申報的清明節(jié)經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。</p><p class="ql-block"> 憶往昔，每逢清明節(jié)，川東各地地派德高望重者一、二人分別前往鹽亭桂花胥壩祭祖；每五年大祭，參祭人數不限。時過六十八年，于20018年清明，胥震祖后裔族務總理事會籌備組在胥壩舉辦祭祀大典。鹽亭、射洪、西充、三臺、平昌的支族代表參加了祭祀大典。共襄盛舉，祭奠我們深切懷念的入蜀始遷祖胥震！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">第二篇· 祭祖儀式</p> <p class="ql-block">公元2023【癸卯】年4月1日，四川省綿陽市鹽亭縣嫘祖鎮(zhèn)胥壩村老年協(xié)會、鄉(xiāng)賢會共同舉辦祭祀入蜀始遷祖胥震暨宗親聯(lián)誼會。方圓十幾里的胥震孝子賢孫積極參加，胥震后裔射洪市理事會組織本市孝男孝女代表團、西充縣理事會理事長胥承海、常務副理事長胥洪強、秘書長胥茂賢踴躍參加。</p> <p class="ql-block">九時許，祭祖隊伍浩浩蕩蕩，鑼鼓喧天，從胥壩村老協(xié)會集合出發(fā)，沿著去冬硬化的村道向胥華嘴前進。</p> <p class="ql-block">祭祀儀式橫幅</p> <p class="ql-block">胥壩村胥洪益主持整個活動。主持人洪益誦讀河南省前臺縣企業(yè)家胥林廣專為此次祭祖拜撰詩詞。</p> <p class="ql-block"> 《清明時節(jié)祭震祖》</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 清明聯(lián)誼祭祖先</p><p class="ql-block"> 徽州鳳陽徙四川</p><p class="ql-block"> 東關縣令廉清正</p><p class="ql-block"> 張氏王氏母德賢</p><p class="ql-block"> 五子忠孝禮知信</p><p class="ql-block"> 后裔分布大四川</p><p class="ql-block"> 詩書傳家承祖訓</p><p class="ql-block"> 宗族總數大七萬</p><p class="ql-block"> 人丁興旺家和睦</p><p class="ql-block"> 胥氏昌盛萬萬年</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">胥壩村胥洪州擔當主祭</p> <p class="ql-block">胥學奎宗親講到胥氏家族在政界要互相幫助，促進成長，共同進步；在商界要積極提供胥氏企業(yè)間的合作平臺，幫助胥氏企業(yè)發(fā)展；促進宗親就業(yè)，多安排就業(yè)崗位，實現族人走向共同富裕，實現家族的興旺發(fā)達、宗枝繁茂，發(fā)揚一家親的優(yōu)良家風。</p> <p class="ql-block">胥壩村胥洪強恭讀祭文——</p><p class="ql-block"> 維公元2023年4月1日歲在癸卯，農歷閏二月十一，春滿神州，鳥語花香，節(jié)屆清明，家族兒女，謹以素果芳花、香燭錢幣之禮儀，祭于胥震祖陵前。文曰：</p><p class="ql-block"> 巍巍元山，雄偉壯觀，元山蒼蒼，源遠流長。元山壯麗，真龍寶地，人杰地靈，虎躍龍騰。胥震老祖，墓占圣地，青史垂芳，萬事大吉。家族文化，自此芳傳，胥氏祖宗，舊縣縣令。為官清正，明鏡高懸，姓胥偉人，光大如春。引吸彌巨，凝聚日增，子子孫孫，繼繼純純。祖宗本地，永播清芬，各地胥族，赤子尋根。全國放假，圣節(jié)永承，瞭望元山，霞蔚云蒸。香燭果品，恭獻先人，緬懷先祖，誓根無聲。胥氏子孫，龍鳳呈祥，興旺發(fā)達，事業(yè)輝煌。子孫天才，上進棟梁，改革深化，除舊布新。和諧美好，錦繡前程，人文胥姓共祖，家族風光。不忘先祖，姓胥之根，恩光明月，德澤齊天。歷代祭祀，香火不斷，胥震老祖，游宦入川。尊為神祖，胥族早安，先祖恩光，萬事吉祥。牢記祖根，鴻福滿堂，不忘祖宗，后代興旺。敬告先祖，以慰神靈，保佑胥族，代代榮昌。名門世家，傳承萬代，胥姓列祖，各地祭拜。同宗共祖，血脈相連，代代祭祀，一脈相承！</p> <p class="ql-block"> 第三篇·宗親聯(lián)誼會</p> <p class="ql-block">進入會場前轉贈給射洪市理事會修譜負責人胥平《南充市嘉陵區(qū)堰坎上·胥氏族譜》，贈送洪州長輩《胥臣思想探索與胥氏文化研究》。</p> <p class="ql-block">聯(lián)誼會首先由胥洪州宗親作主題發(fā)言</p> <p class="ql-block">胥震祖后裔射洪理事會理事長胥學奎誦《清明祭祖》詩詞</p><p class="ql-block"> （一）</p><p class="ql-block"> 朝廷圣旨傳東關，</p><p class="ql-block"> 胥震到此做縣官。</p><p class="ql-block"> 與民同樂把根扎，</p><p class="ql-block"> 安徽進蜀不復還。</p><p class="ql-block"> （二）</p><p class="ql-block"> 先后娶妻張王氏，</p><p class="ql-block"> 生有五子建家業(yè)。</p><p class="ql-block"> 分布三省云貴川，</p><p class="ql-block"> 人丁興旺世人夸。</p><p class="ql-block"> （三）</p><p class="ql-block"> 百世留芳瓜瓞衍，</p><p class="ql-block"> 本固根深枝葉繁。</p><p class="ql-block"> 血脈相傳今祭祖，</p><p class="ql-block"> 優(yōu)良家風萬代傳。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">胥震祖二十四世 東泗溝胥邦賢為與會宗親概要講述了胥姓家史。摘要如下：</p><p class="ql-block"> 一、胥氏為帝王之后、將相之家。公元前2700年前，黃帝因居于姬水，取“姬”姓，軒轅氏。娶西陵【今之四川省鹽亭縣】之女為正妻，是為嫘祖。黃帝與嫘祖生長子姬己摯，又名少昊。姬己摯之后，經若干輩人傳至公元前1100余年，周人姬發(fā)，繼承父親姬昌【尊稱周文王】遺志，滅暴君商紂王，建立赫赫周朝，為開國君王，史稱周武王。武王姬發(fā)育二子，其中長子姬誦，按嫡長子繼承制世襲王位成為新的周天子；次子姬虞，按周分封制，封諸侯國為唐國【今山西省大部】，其子繼位后改名晉國。國君傳九侯至晉穆侯任國君，生長子姬仇，次子姬成師。國君晉昭侯賜叔叔姬成師封地曲沃【今山西省運城市境內】，姬成師第七子姬伋列為公族，封地蒲地【今山西省聞喜縣內】，姬伋生建公，建公生懿公，懿公以前輩職務“胥吏”為氏，即“胥氏”。胥【氏】懿公生胥柯，胥氏柯公生胥臣，世代仍姓“姬”。胥臣作為姬重耳的老師在輔佐重耳回晉國奪得君位居首功；發(fā)生在公元前632年的“城濮之戰(zhàn)”中，胥臣擔任下軍副將用“虎皮蒙馬”奇技大敗楚國軍隊建立殊功，使晉國躍居春秋時期諸侯國中第二霸主，胥臣成為卿大夫，國君晉文公授胥氏。胥氏正式成為百家姓成員。胥臣作為東周春秋時期的政治家、思想家、教育家、軍事家，早于孔子146年。胥臣及子孫四世皆為晉國大夫，擔任國家上卿和軍中將帥，則胥姓為將相之家。所以胥氏出自名門望族！</p><p class="ql-block"> 二、四大遷徙路線。近兩千八百年來四大遷徙。第一大遷徙是晉歷公和愛卿胥童被政敵殺害，胥童長子胥何逃入齊國，公元前503年胥鎮(zhèn)江因獻名數有功，周敬王受封地，命名瑯琊，并建瑯琊邑，起祖胥鎮(zhèn)江首任邑宰。第二大遷徙是公元825年，唐敬宗元年胥鎮(zhèn)江68世胥大德受封江南首縣邑長，與其子胥大受、孫胥大應、曾孫胥大才均卜業(yè)江南。第三大遷徙是從江南首縣遷居淮河南岸泗洲臨淮縣太平鄉(xiāng)。第四大遷徙是從太平鄉(xiāng)玉圖山下胥家灣遷出。胥榮三子胥艮、四子胥震跟隨上司投奔元軍，為其征兵馬糧草，1253年秋來到甘肅忒刺集結，隨大軍直撲南宋藩屬國大理，12月大理城攻破。國王段興智逃脫，后在大理新城【今昆明】活捉。兩年后大理全境歸屬元朝。幾年后大理元軍兵分兩路，對臨安【南宋首都，今杭州】實行南北夾擊。胥艮、胥震離開陸梁州【今曲靖市境內】隨軍向西蜀進發(fā)。1262年，潼川路史劉整因畏奸侫賈似道迫害，率30萬戶、15路軍向元朝忽必烈皇帝投誠，致大半個蜀道歸于元朝，胥震由軍隊轉為地方干部，首任東關典史，約1274年升任縣令，于1283年東關撤縣并入鹽亭縣時卸任。因王祖母家田產多，雄偉的元山和清澈的雍江，使得這方沃土好似江淮家鄉(xiāng)一樣宜居，且江淮老家父母雙亡，又是兵家必爭之地，兩地遠隔千山萬水，于是落業(yè)胥壩，享受天倫之樂，安度晚年。鹽亭縣志記載其1293年在鼓樓山建造兩廊。胥震老祖享年104歲。長子胥有容任濟南府泰安州巡檢，巡民間之疾苦，查官員之得失；幺兒胥有光任大理府教授【相當于今地級市教育局局長】。l</p> <p class="ql-block">圖為瑯琊老譜從周朝齊之東邑瑯琊邑宰胥鎮(zhèn)江起祖經歷代傳抄、續(xù)纂至清末的最后手抄本，與射洪市石香爐胥光宏收藏的家譜內容相同，相互印證，非常珍貴。</p> <p class="ql-block">開席前，我從長輩處借出閱讀，隨便遞給胥承海高輩瀏覽。</p> <p class="ql-block">席間，我遞給洪洲長輩族歌優(yōu)盤，播放了胥全濤作詞作曲的《千年家風》和《感念先祖》。歌聲伴隨著宗親們的談話聲、酒杯的碰撞聲，匯成一曲曲深情、莊重的“交響樂”，在胥壩上空縈繞。大家品嘗美味佳肴，邊吃邊聊，把宗親聯(lián)誼會推向了高潮。</p> <p class="ql-block">親情午餐后合影留念</p> <p class="ql-block">西充縣理事長胥承海、常務副理事長胥洪強和秘書長胥茂賢合影留念</p> <p class="ql-block">射洪宗親合影留念</p> <p class="ql-block">村老協(xié)會組織籌辦成員對本次活動進行總結，提出舉辦重陽節(jié)的敬老活動。胥氏文化研究會副會長、胥震祖后裔族務總理事會副理事長及射洪市理事長胥學奎代表西鹽射宗族組織參加，充分肯定2020年修復胥震祖墓以來，首屆舉辦清明祭祖暨宗親聯(lián)誼會的重大意義，為教化族人敬祖、尊宗、睦族起到積極作用，必將 對倡導贍養(yǎng)老人，講求孝道、尊長敬賢、兄友弟恭、積德行善，弘揚胥氏優(yōu)良家風，促進社會和諧穩(wěn)定產生深遠影響。</p> 第二站? ? ? ?祭嫘祖 <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">胥承海、胥洪強和我驅車來到海峽兩岸嫘祖文化陵園拜謁胥氏血緣始祖母嫘祖。</p> 第三站? ? 東泗溝祭祖 <p class="ql-block">下午三點后，駕車來嫘祖陵接我的家屬、女兒、女婿一起，駛向玉龍鎮(zhèn)。寨山下東泗溝祭拜了曾祖父、祖父母、父母親。四哥、四嫂招待我們一家人喝茶，一起與蓉芳妹拉家常。在玉龍鎮(zhèn)受到長輩胥洪宴熱情的晚宴招待！贈送給長輩《胥臣思想探索與胥氏文化研究》。</p>