<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">古代十大雅事</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">美篇中我發(fā)過《雅文化漫談》。古代不同的季節(jié)有不同的雅事，《歲時(shí)廣記》《遵生八箋》中有記載。古人有多少雅事？幾十種上百種說法不一，今天把普遍公認(rèn)的十雅事總述一下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">讀了林語堂、梁實(shí)秋、周作人等的書以后，感覺他們會(huì)生活，是會(huì)行“雅事”的大家。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">焚香</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">從古至今，從宮廷到民間，都有焚香的習(xí)俗。古人雅致，品茗、讀書、撫琴、靜坐之時(shí)，必會(huì)焚香凈手，沐浴更衣，以示虔誠和鄭重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">焚香，自古有“沉檀龍麝”之說。所謂“沉”，便是沉香，沉香自古就是眾香之首。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">沉香香韻清雅，清涼甘甜，香中有花香或果香，穿透力強(qiáng)，聞之令人納氣靜心、心情舒緩。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">品茗</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">中國人飲茶，注重一個(gè)“品”字。“品茶”不但是鑒別茶的優(yōu)劣，也帶有神思遐想和領(lǐng)略飲茶情趣之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">在百忙之中泡上一壺濃茶，擇雅靜之處，自斟自飲，可以滌煩益思、振奮精神，也可以細(xì)啜慢飲，達(dá)到美的享受。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">品茗能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，一杯一盞間，盡是人生工夫。慢斟細(xì)品里，是一種閑適，更是一種人生態(tài)度。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">聽雨</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">聽雨很有趣，比如“留得荷葉聽雨聲”，這是古人生活的常態(tài)。古字里的“雨”，正從天空降落。一橫為天，其下穹窿，云氣升騰，云中生雨。自然界最尋常不過的景象，卻是古人用心至極的雅事。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">廣袤天地間，尋常巷陌，連接天地，淅淅瀝瀝，傾灑而落。一磚一瓦，自有醉心之處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">只同是一片雨幕，卻有不同心境，聆聽出不同意味。為著一片好雨佳聲，他們用心營造無窮詩意，尋得不同的心靈體悟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">竹齋眠聽雨，夢里長青苔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雨天最愜意的時(shí)候，就是躺在家中床上聽雨。雨中入眠，連夢里也長出潮濕的青苔，意識(shí)仿佛化成。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">一個(gè)人，一杯清茶，看雨滴在風(fēng)中翩翩起舞，聽雨音聲聲撥人心弦，讓雨絲敲擊淡淡的思緒，心在這瞬間也變得透明了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">一個(gè)人骨子里浪不浪漫，要看他怎么看待下雨天。清代生活家張潮就說，春雨宜讀書，夏雨宜弈棋，秋雨宜檢藏，冬雨宜飲酒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">攏一手雨珠，珍藏在心間，歲月染霜，情懷不老；折一串水簾，掛在窗欞外，容顏老去，心依然。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">撫琴</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">古琴之音，既醇和淡雅，又清亮綿遠(yuǎn)，意趣高雅，哀而不傷，怨而不怒，溫柔敦厚，形式中正平和，無過無不及。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">宋代《琴論》云：“攻琴如參禪，歲月磨練，瞥然省悟，則無所不通，縱橫妙用而嘗若有余”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">明代李贄續(xù)而言之：“聲音之道可與禪通”。在當(dāng)下的生活中，尚能撫琴一曲，乃是最為快樂之事。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;">岳飛有詩云：“欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽？”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">對(duì)弈</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">圍棋起源于中國，傳為帝堯所作，春秋戰(zhàn)國時(shí)期即有記載。隋唐時(shí)經(jīng)朝鮮傳入日本，流傳到歐美各國。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">宋周密《云煙過眼錄》卷下：“古畫二，一作五丁開山，一作帝仙對(duì)弈?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">“不為無用之事，何以遣此有涯之生”。在古代，有學(xué)識(shí)地位的人，用下棋來消遣娛樂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">他們同時(shí)也鍛煉了全局考慮的能力，增強(qiáng)自己的謀略，所以鬧市茶寮之中，常有有閑人士下棋消遣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">笠翁《閑情偶寄》有云：“弈棋不如觀棋，因觀者無得失心”。觀棋是有趣的事，如看斗牛、斗雞、斗蟋蟀一般。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">蒔花</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">蒔花即栽花。花，難覓歸鴻暮靄霞。蒹葭白，綺夢飛天涯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">花卉藝術(shù)是人們表現(xiàn)自然的生命、展示自然的魅力以及人的內(nèi)心世界對(duì)自然、人生、藝術(shù)和社會(huì)生活體悟的媒介。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">人們也借助于自然界的花草，作為修身養(yǎng)性、陶冶情操、美化生活的一種方式。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">清代名士朱錫綬曾以花卉喻女子：菊，才女之善文章者也；荼蘼，善談禪者也；芍藥，名士之婦也；蓮，名士之女也，惟蘭為絕代美人……</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">花非花而勝似伴侶，乃愛花者至高浪漫。宋代詩人林和靖，用如今的話來說可算“地道花癡”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">他長住山上，終身不做官，不娶妻不生子，只在住處周圍種滿梅花，終生與花及一只白鶴為伴，后人稱“梅妻鶴子”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">酌酒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">在中國，酒神精神以道家哲學(xué)為源頭。莊周主張，物我合一，天人合一，齊一生死。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜，而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">追求絕對(duì)自由、忘卻生死利祿及榮辱，是中國酒神精神的精髓所在。古語云：“飲酒者，乃學(xué)問之事，非飲食之事也”，又說：“醉里乾坤大，壺中日月長”。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">讀書</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">說起古人讀書，便不由得想起許多家喻戶曉的故事，如匡衡“鑿壁借光”、“孫康映雪”、“車胤囊螢”等等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">這些故事都生動(dòng)地反映了古人以頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝困難，刻苦學(xué)習(xí)的精神，對(duì)今人也有一定的教育意義。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">其實(shí)，古代書籍?dāng)?shù)量少，貧寒之家很少有書，愛讀書之人便不辭勞苦，四處借書讀，克服困難以磨煉意志。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">古語有云：“有書真富貴，無事小神仙”，閑人讀閑書，可堪比上界真人，仙福無邊矣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">故金圣嘆有言：“紅袖添香讀閑書，乃人生一大樂事也”。古人早已看透人生之大道，將清心涵養(yǎng)視作對(duì)自己生命最大的成全。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">古人有云：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。”又云：“吾輩讀書，只有兩件事，一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">侯月</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人，月亮是中國人最古老浪漫的意象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">有詩人說：觀月須臨水，須獨(dú)往，須空曠幽絕之地，如此方能獨(dú)與天地精神相往來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">張若虛正是在這樣的情境下，才寫下《春江花月夜》的千古名篇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">李白，傳說干過醉酒江中撈月的傻事，但面對(duì)月亮這位知己，更多也展示了自己深沉善感的一面：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">“花間一人獨(dú)酌，便把酒邀月”，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；時(shí)間的速度決定了人們生活的格調(diào)與速度，那份閑情和雅致已離我們而去。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">尋幽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">中國人游山玩水，不似西方人抱著征服之心，而是欣賞它的深邃幽緲、深不可測的含蓄之美，所以叫“尋幽探勝”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">浩瀚的美景有著深不可測的含蓄之美，所以很多古人喜愛尋幽探勝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">我們不妨在閑暇的時(shí)候出門走一走，感受自然的美好，找尋那片讓自己內(nèi)心寧靜的幽雅之地。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧侶們唱經(jīng)禮佛的地方掩映在花草樹林中。明凈的山光，深潭的倒影使人心中的俗念消除凈盡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">山水一更，風(fēng)雪兩程，也許是尋找自己落在遠(yuǎn)方的靈魂，或許還有未知的故事，等待我們一步一步揀拾歸來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">大自然永遠(yuǎn)擁有的，都是順理成章的自由。比起喋喋不休的紅塵，它的博大無言總能安撫人心。摒棄紅塵，與大自然一同靜默，這是尋幽的浪漫。</span></p>