<p class="ql-block">今年的春天似乎對(duì)繪畫和書(shū)法入了點(diǎn)門，起碼喜歡看了。且不說(shuō)在故宮《照見(jiàn)天地心》展上看北宋郭煕《窠石平遠(yuǎn)圖》和米友仁的古畫書(shū)法，還驅(qū)車去天津博物館看國(guó)內(nèi)唯一的一幅北宋范寬的《雪景寒林圖》真跡。</p> <p class="ql-block">為尋找隱藏在樹(shù)干中的范寬署名，參觀者可真是頭挨頭，擠成一團(tuán)。眼尖的指給大家，我用華為手機(jī)的夜景模式拍完后，旁邊的觀眾一個(gè)又一個(gè)地傳過(guò)來(lái)手機(jī)讓我拍，直到我蹲到腿發(fā)麻，大家再齊心拉我起來(lái)。拍到簽字的自然高興。</p><p class="ql-block">為此，這幅南宋真跡畫前圍的水瀉不通。</p> <p class="ql-block">然后我又去看了明代仇英的大青綠《桃園仙境圖》原作。</p> <p class="ql-block">這次我為了看杭州西湖岸邊中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館辦的“宋韻今輝”特展，專程定了個(gè)動(dòng)車夜間臥鋪。</p> <p class="ql-block">4月3日晚19:17分從北京站上車，4月4日早9點(diǎn)到杭州站，下了火車就直奔美術(shù)館看展。</p> <p class="ql-block">退休后多年的獨(dú)駕文化之旅，本來(lái)就不太坐別的交通工具，既使要出行也多選飛機(jī)，更很少火車出行。因現(xiàn)在正值江南最美的季節(jié)，三年來(lái)疫情后的放開(kāi)，人們是報(bào)復(fù)性旅游，更何況是“天堂美景的蘇杭”，<span style="font-size: 18px;">加上國(guó)美就在西湖邊上的錢王祠對(duì)面，因人多吃</span>住行一定是不舒服的。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">于是我決定白天看一天展覽，晚上坐最快的動(dòng)車回京。</p><p class="ql-block">這樣，吃早餐及午餐都是自帶的小食品，營(yíng)養(yǎng)豐富而省時(shí)間。</p><p class="ql-block">但行駛在老鐵路線上的動(dòng)車也避免不了那“咣當(dāng)”的鐵軌接縫聲響，我是最不喜歡這么大的噪音的，常常失眠。</p><p class="ql-block">好在我為了保持第二天全天看展的體力，睡前吃了片舒樂(lè)安定藥，基本上入睡了。</p> <p class="ql-block">預(yù)報(bào)中杭州的小雨遲遲沒(méi)下，早上將近十點(diǎn)鐘進(jìn)美術(shù)館時(shí)，傳說(shuō)中的處處排長(zhǎng)隊(duì)沒(méi)出現(xiàn)，進(jìn)大門和一樓的方廳、圓廳此時(shí)都不排隊(duì)，只是幾幅熱門畫前排長(zhǎng)隊(duì)。</p> <p class="ql-block">等到中午以后，這里就拐了好幾道彎排隊(duì)才是進(jìn)圓廳。</p> <p class="ql-block">一整天，在圓廳北宋劉松年的《四景山水圖》和元代黃公望的《富春山居圖》前排兩個(gè)長(zhǎng)隊(duì)，在方廳南宋李唐《濠梁秋水圖》及宋馬和之《毛詩(shī)圖》前也排長(zhǎng)隊(duì)。</p> <p class="ql-block">最珍貴的當(dāng)屬北宋畫家郭熙的《溪山行旅圖》。</p><p class="ql-block">它在方廳的中間展柜，倒不太排隊(duì)。</p><p class="ql-block">其實(shí)我先進(jìn)了圓廳，把不排隊(duì)的先看完拍完，快速進(jìn)方廳，又把不排隊(duì)的也先看完，結(jié)果得以認(rèn)真看北宋的兩幅立軸畫。</p><p class="ql-block">作為全球存世不足十件的北宋郭熙真跡之一，它是云南省博的“鎮(zhèn)館之寶”，也是首次外借展出。</p><p class="ql-block">當(dāng)年去云南省博也許不太懂畫，也許是沒(méi)展出，反正是對(duì)此畫沒(méi)有任何印象。</p> <p class="ql-block">首先這幅畫是如何到了云南省博？《石渠寶笈》又為何沒(méi)收錄？這背后一定有故事，目前我還不太知曉。</p> <p class="ql-block">畫的左上方乾隆題畫詩(shī)特寫。</p> <p class="ql-block">畫中間的古松蒼勁聳立，寺廟樓宇掩映在幽谷山峰中。</p> <p class="ql-block">左下角兩個(gè)行旅之人，后面似仆人背著行囊。</p> <p class="ql-block">郭熙的老師是李成，他們創(chuàng)造了一種“荒寒式”的獨(dú)特構(gòu)圖，它的技法是“蟹爪寒林”，讓整個(gè)畫面顯得非常的枯寂，這樣就非常有深遠(yuǎn)意境。其實(shí)中國(guó)畫，它要給人一種沉浸聯(lián)想的感覺(jué)，就是讓觀者有想法，有共鳴。</p> <p class="ql-block">畫右下角的瀑布、溪流小橋，還有右邊“臣郭熙”三個(gè)字。</p><p class="ql-block">郭煕是開(kāi)宗立派式人物，他在中國(guó)美術(shù)史上的地位非常重要，被稱作山水畫發(fā)展史上第一座巔峰。</p><p class="ql-block">他的真跡存世不多。</p><p class="ql-block">臺(tái)北故宮的《早春圖》是三大書(shū)畫鎮(zhèn)館之寶之一，沒(méi)來(lái)過(guò)大陸，在國(guó)博的《盛世修典》也不見(jiàn)高清掃描圖。</p><p class="ql-block">《樹(shù)色平遠(yuǎn)圖》則在大都會(huì)博物館。</p><p class="ql-block">《窠石平遠(yuǎn)圖》在故宮，去年展過(guò)，在我躺養(yǎng)傷100天后先把這幅大立軸畫看了。</p><p class="ql-block">其實(shí)古人的畫并沒(méi)有明確的繪畫標(biāo)題，是后人根據(jù)題跋或畫面內(nèi)容而命名并得到默認(rèn)。</p><p class="ql-block">郭煕有部著作《林泉高致》，里面提到“三遠(yuǎn)”法：高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)，這是中國(guó)山水畫創(chuàng)作的基本手法。</p> <p class="ql-block">郭熙畫左邊的一幅就是北宋翟院深《雪山歸獵圖》。</p><p class="ql-block">北宋這兩幅山水畫把高遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)手法表現(xiàn)得很到位，就是說(shuō)，長(zhǎng)幅的立軸畫，是散點(diǎn)透視，畫中景物并不產(chǎn)生透視變形，觀畫人仿佛是鳥(niǎo)的視覺(jué)，在低處看景是一個(gè)視野，往高處看并不是仰視變形，而是往高飛又平行看，再往遠(yuǎn)處深山里或山后看，又是飛行前行的視角。一幅畫，看不同位置的景物房子樹(shù)木都不變形，每一小塊局部都可以獨(dú)立成畫。只是會(huì)用近則墨重而清晰，遠(yuǎn)則墨淡而模糊來(lái)表現(xiàn)遠(yuǎn)近層次。</p> <p class="ql-block">左下角“營(yíng)丘翟院深畫”掩映在山石里，不經(jīng)提示和仔細(xì)查找還真難發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">好在華為P40手機(jī)挺給力，隔著玻璃還能放大拍清。</p><p class="ql-block">當(dāng)時(shí)北宋的院體畫師，多是中規(guī)中舉為朝廷“歌功頌德”，并表現(xiàn)“江山永固”、大好河山、高大雄偉之意，畫師是不能冒天下之不違而突出個(gè)人署名的，所以往往是“掩藏”形式。</p><p class="ql-block">所以，北宋畫多有猜署名的鑒賞之趣。前面說(shuō)到的范寬就是一例。</p> <p class="ql-block">這里的樹(shù)枝仍然用了“蟹爪枝”的畫法，寒冷、孤寂之感頓生。</p> <p class="ql-block">此時(shí)表現(xiàn)北方的山，筆法多用險(xiǎn)峻、山石凌利、雄偉的“斧劈皴”，就像用斧頭劈木頭一樣露出明險(xiǎn)的紋路來(lái)表現(xiàn)山石，頓時(shí)有堅(jiān)硬的力量感。</p> <p class="ql-block">很壯觀的寺觀瓊樓雖高大雄偉卻掩映在高山峽谷中。</p> <p class="ql-block">北宋畫的最高境界：可望、可居、可游，可行，“外師造化，中得心源”在這里可以體現(xiàn)出了。</p> <p class="ql-block">這次的《宋韻江南書(shū)畫藝術(shù)——湖山攬勝》只展示山水畫，更多的是江南景色。展期只有一個(gè)月，所以前來(lái)參觀的人真是多，排隊(duì)最長(zhǎng)的當(dāng)屬圓廳和廳里南宋劉松年《四景山水圖》。</p><p class="ql-block">四段手卷畫心每段縱41.3厘米，橫69.8厘米，分別是春、夏、秋、冬，故宮博物院藏。</p> <p class="ql-block">圖上無(wú)作者款識(shí)，卷后有明代李冬陽(yáng)題跋稱之為劉松年真跡，論樹(shù)石畫法與臺(tái)北故宮博物院藏劉氏署款《羅漢圖》一致，故此說(shuō)可信。畫上鈐有明內(nèi)府“典禮紀(jì)察司”半印，在前后隔水有民國(guó)收藏家林熊光鑒藏印多方。</p> <p class="ql-block">南宋四家之中的劉松年畫作傳世極少，有“平生不滿十幅”的說(shuō)法?！边@次展出的國(guó)寶級(jí)文物《四景山水圖》，是分別繪出了那個(gè)時(shí)代西子湖畔四季輪回，古人幽居于湖山的閑逸生活。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)他是耗時(shí)數(shù)年繪成，用心精巧，筆力細(xì)密。</p> <p class="ql-block">因?yàn)槭?000年前的絹本設(shè)色畫，雖是內(nèi)府御用厚質(zhì)地上等絹，但時(shí)間的氧化讓絹畫整體都呈深褐色，為了保護(hù)這稀世珍寶，燈光又不能太亮，拍照也不能用閃光燈。</p><p class="ql-block">好在可以正面先看一遍畫的輪廓大貌，再在展柜對(duì)面反著拍細(xì)節(jié)，然后旋轉(zhuǎn)圖片。</p><p class="ql-block">徐邦達(dá)曾撰專文談劉松年此卷，認(rèn)為《四景山水圖》不同于南宋四家中李唐、馬遠(yuǎn)、夏圭三家，最顯著的即在用筆——“骨法用筆”。</p> <p class="ql-block">這是《春圖》，踏青。春花爛漫，楊柳蔥綠。</p><p class="ql-block">堤邊屋外點(diǎn)綴著新綠的嫰柳和盛開(kāi)的桃花。</p> <p class="ql-block">劉松年不僅描繪了自然風(fēng)光，還捕捉了自然和人之間微妙的關(guān)系，在這個(gè)亭子的外面仆人忙碌著，整理主人游春的行裝。</p> <p class="ql-block">畫左是兩人牽馬向小橋走去。</p> <p class="ql-block">第二幅是《夏圖》。</p><p class="ql-block">納涼。夏木濃蔭，碧荷點(diǎn)點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">湖中一方亭，四邊荷葉茂盛。岸上兩側(cè)太湖石旁的夏花盛開(kāi)。</p> <p class="ql-block">亭內(nèi)主人穿著輕盈的衣服，坐在涼椅上享受著涼爽，身邊有仆人待立。</p> <p class="ql-block">宋畫的精致是可以放大了細(xì)品的，這盛開(kāi)的夏花仿佛伴著陣陣微風(fēng)，暗香涌動(dòng)，帶來(lái)幾分清爽的涼意。</p> <p class="ql-block">最左側(cè)的山石、樹(shù)木、庭院也會(huì)帶來(lái)安逸舒適、家境殷實(shí)之感。</p><p class="ql-block">墨色雖重，但整體布局因?yàn)橛猩烊牒牡耐ぷ?，又被輕巧的亭子拉伸了清爽感。</p> <p class="ql-block">這是《秋圖》。</p><p class="ql-block">觀山，秋高氣爽，霜葉盡染。</p> <p class="ql-block">閑坐觀山。室內(nèi)一人靜坐，長(zhǎng)幾上擺放著書(shū)籍和古玩，一旁的小仆童取水，煮茶，一切看上去都是那么的閑適而愜意。</p> <p class="ql-block">一仆童取煮茶的水。</p> <p class="ql-block">從仆童煮茶的爐子可以證實(shí)中國(guó)飲茶一直都是煮，南宋更是強(qiáng)調(diào)茶磨粉成膏，再經(jīng)過(guò)七道熱水沖煮攪拌后的茶湯沬子，看誰(shuí)的沬子白而持久，稱之為“斗茶”，還必須很有儀式感，很像保留到今的日本茶道。</p><p class="ql-block">中國(guó)用壺或杯泡茶直到明代才有。</p> <p class="ql-block">秋天，庭院里的紅葉依然可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">這是《冬圖》。</p><p class="ql-block">賞雪，山裹銀裝，萬(wàn)籟俱寂。</p> <p class="ql-block">作為從北宋宋徽宗把繪畫列入科舉考試科目的院府畫家，其精細(xì)到了無(wú)以倫比的地步，所以，看宋畫往往要用望遠(yuǎn)鏡放大了看。</p><p class="ql-block">我也曾入手一個(gè)單筒望遠(yuǎn)放大鏡，對(duì)焦太困難，隔著玻璃更難。后來(lái)發(fā)現(xiàn)手機(jī)和相機(jī)都可以拍到細(xì)節(jié)。</p><p class="ql-block">再看看這背景表現(xiàn)雪的宋畫。山、石、樹(shù)梢、橋柱頭都有雪。</p> <p class="ql-block">踏雪尋幽。</p><p class="ql-block">橋上兩人正過(guò)橋，前面的仆人，衣著單薄，手拉牽驢繩，因?yàn)樾凶叱粤Γ€裸露著胳膊。而馬背上的老翁穿著厚長(zhǎng)衫戴帽還打傘，他們是要穿過(guò)小橋往山后走，要踏雪尋梅。</p> <p class="ql-block">小橋的另一端是松樹(shù)巨石簇?fù)淼纳钫笤骸?lt;/p> <p class="ql-block">三面環(huán)繞的大院都是整扇的直垂窗，右邊的房子還接出一個(gè)抱廈。這些屋子房頂上也積雪。</p><p class="ql-block">想必這樣的房子在暑熱的夏天應(yīng)是整扇窗都卸下，利于通風(fēng)納涼。</p> <p class="ql-block">正面堂屋有婦人啟門，探身張望。</p><p class="ql-block">在南宋“婦人啟門”的畫面經(jīng)常出現(xiàn)，要么是給幽靜美好的生活中平添一絲生氣，要么就是北宋理學(xué)盛極后，婦人必須講“婦德”，大門不出二門不邁，也是從宋代婦女開(kāi)始裹小腳，行不露足，笑不露齒，但是這猶抱琵琶半遮面的啟門又是對(duì)美好生活的向往。</p> <p class="ql-block">南宋四家第二的就是李唐了。</p><p class="ql-block">這是《濠梁秋水圖》。天津博物館藏。</p><p class="ql-block">李唐是四家中最資深的，他侍奉兩朝宮廷，畫史上歷來(lái)有“兩宋山水，一代李唐”的說(shuō)法，李唐尤其在山水畫上開(kāi)宗立派，更為南宋山水畫主流開(kāi)辟了新時(shí)代——幾乎整個(gè)南宋畫院都在向他學(xué)習(xí)，馬遠(yuǎn)、夏圭皆承襲他的筆法，劉松年因師承李唐弟子張敦禮，所以也是受其影響深刻的。</p> <p class="ql-block">這圖取材于《莊子.秋水》篇中莊子和惠子的著名論辯：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)?”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">畫史上諸多收藏家的收藏印都能在此畫卷中找到，明代收藏家安國(guó)、項(xiàng)元汴，明末清初鑒藏家梁清標(biāo)，以及清初宋犖等，此畫還曾入藏清乾隆內(nèi)府。</p> <p class="ql-block">對(duì)自身藝術(shù)造詣極高的宋徽宗來(lái)說(shuō)，繪畫的趣味遠(yuǎn)比教化作用重要，北宋后期，畫學(xué)考試不僅列入科舉考試科目里，還要求畫家皆有詩(shī)文等綜合藝術(shù)修養(yǎng)，詩(shī)意體現(xiàn)在繪畫中尤其關(guān)鍵。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">如果說(shuō)《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》是北宋山水畫中三大高峰之一，還保留著李唐南渡前濃厚的北方色彩，那么這個(gè)《濠梁秋水圖》己顯示出李唐風(fēng)格的轉(zhuǎn)變——畫面鏡頭拉近，臨水橫式近景，皴法上出現(xiàn)了大量側(cè)鋒用筆，以穩(wěn)健的筆調(diào)描繪了安徽鳳陽(yáng)濠水濮一帶的幽靜風(fēng)光。</p> <p class="ql-block">李唐也有過(guò)迷茫的時(shí)刻，從北宋邁入南宋，李唐不論從地理還是心理上，都經(jīng)歷了劇烈的轉(zhuǎn)變，畫風(fēng)也是如此，當(dāng)南宋王朝落腳在杭州后，李唐與其他流落四方的北宋畫家來(lái)到這里，原本擅長(zhǎng)的北方山水畫一度遇冷，只能淪落街頭賣畫為生，以至于無(wú)奈寫下“早知不如時(shí)人眼，多買胭脂畫牡丹”。直到南宋朝廷恢復(fù)了“御書(shū)院”等藝術(shù)機(jī)構(gòu)設(shè)置，李唐在市面上的作品無(wú)意被太尉邵淵發(fā)現(xiàn)，才終于復(fù)職重入畫院。</p> <p class="ql-block">這里還有一幅仿李唐的《采薇圖》，遼寧省博物館的。據(jù)考證是明代人的摹本。</p> <p class="ql-block">這幅畫的落款與原畫不同，在右側(cè)的樹(shù)干處落“河陽(yáng)李唐筆”。</p> <p class="ql-block">這是一幅歷史題材的繪畫，作品以殷商末伯夷、叔齊“不食周粟”的故事為題。</p><p class="ql-block">圖中描繪伯夷、叔齊對(duì)坐在懸崖峭壁間的一塊坡地上。兩人均面容清癯、身體瘦弱。</p> <p class="ql-block">伯夷雙手抱膝。</p> <p class="ql-block">目光迥然，顯得堅(jiān)定沉著。</p> <p class="ql-block">叔齊則上身前傾，似在表示愿意相隨。</p><p class="ql-block">李唐的《釆薇圖》很有名，在美術(shù)館的負(fù)一層有師生的摹本，起碼有2-3幅是摹仿此畫的。</p><p class="ql-block">特別是人物的面部刻畫之細(xì)，令人過(guò)目不忘。</p> <p class="ql-block">畫史記載馬遠(yuǎn)繪畫數(shù)量較多，可惜流傳至今已屈指可數(shù)。這次展了兩幅。</p><p class="ql-block">一幅是這個(gè)《雪屐觀梅圖》。</p> <p class="ql-block">馬遠(yuǎn)和夏圭常被放在一起，有“馬夏”之稱。</p> <p class="ql-block">李唐把北宋末年的小斧劈皴發(fā)展為蒼勁的大斧劈皴，開(kāi)南宋院體山水之風(fēng)，馬夏則將這種畫風(fēng)進(jìn)一步向前推動(dòng)，兩人構(gòu)圖均講究留白，故又被叫做“馬一角，夏半邊”。</p><p class="ql-block">馬遠(yuǎn)一門五代皆列為院體畫師，畫史罕見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">馬遠(yuǎn)作為北方畫家，為了畫好南方的山水，也著實(shí)下了一番功夫，明代文徵明稱其“作畫不尚纖嫵媚，唯以高古蒼勁為宗。”</p> <p class="ql-block">高士在遼闊高寒的天地間，穿著厚厚的衣服，戴著帽子，手執(zhí)一長(zhǎng)杖，靜靜凝視著一株蒼勁的古梅，后面跟著仆人。</p> <p class="ql-block">松、石、梅、竹在宋代理學(xué)思想體系里是人格的重要寄情之物，文人畫自然是不可缺少的。</p> <p class="ql-block">南宋定都臨安府，就是今天的杭州，開(kāi)啟了江南文化150多年的歷史。很多畫院的畫師，自然會(huì)把很多臨安地貌和植物列入畫中。</p> <p class="ql-block">宋人的畫，不僅講究整體布局構(gòu)圖，每一個(gè)細(xì)小的地方也可以達(dá)到構(gòu)圖之完美。這畫的右中部，探進(jìn)畫面的一枝也是可以兼顧平衡之美。</p> <p class="ql-block">馬遠(yuǎn)另外一幅畫就是《松壽圖》。</p><p class="ql-block">這幅畫是典型的馬遠(yuǎn)風(fēng)格的代表作之一。</p> <p class="ql-block">這位高士，穿著單薄，卻坐在懸崖下的寒石上，說(shuō)明此人的身體很健康，不畏寒石之冷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">按照宋寧宗趙括七言詩(shī)的意思，此人的髓實(shí)很強(qiáng)，腎精充足，頗得道家養(yǎng)生長(zhǎng)壽之精髓。</p> <p class="ql-block">夏圭和劉松年一樣是土生土長(zhǎng)的杭州人，同樣師法李堂。清代董其昌認(rèn)為夏圭更為簡(jiǎn)率，他評(píng)價(jià)夏圭的山水從布局、皴法來(lái)看與馬遠(yuǎn)類似，但是“其意尚蒼古而簡(jiǎn)淡，氣韻尤高”。</p><p class="ql-block">《煙岫林居圖》是夏圭小景畫代表作，故宮博物院藏，絹本設(shè)色，應(yīng)為絹扇畫。</p> <p class="ql-block">畫上鈐有明清收藏家項(xiàng)元汴、高士其等藏印五方。</p> <p class="ql-block">宋畫，之所以稱為人文畫，就是怎樣的山水中都要有一個(gè)很細(xì)小、很傳神的人物。所以宋畫的點(diǎn)眼就是那個(gè)人物，一定要看完山、水、屋、石、樹(shù)后去找那個(gè)看似不起眼，實(shí)則點(diǎn)睛的人物。</p><p class="ql-block">這個(gè)人物仿佛是個(gè)老者，駝著背，手拿一長(zhǎng)杖，行駛在山間小路。</p> <p class="ql-block">南宋佚名《柳下雙牛圖》也是極值得細(xì)品的絹本設(shè)色小圖。</p> <p class="ql-block">左下角的一大一小牛，筆道細(xì)膩，舔犢之情，生動(dòng)傳神。</p> <p class="ql-block">老婦勞作，動(dòng)作逼真。</p> <p class="ql-block">風(fēng)吹春柳，又綠江南岸，看似恬靜卻又孕育著生機(jī)。</p> <p class="ql-block">這次還展出了南宋李嵩《西湖圖》。</p><p class="ql-block">沒(méi)錯(cuò)，他就是那個(gè)《賣貨郎》的李嵩。</p><p class="ql-block">這是紙本設(shè)色手卷，上海博物館藏。</p><p class="ql-block">“湖山佳處”是明四家沈周的大字，成為引首。</p> <p class="ql-block">李嵩（1166-1243年），他也是杭州人，南宋光宗、寧宗、理宗三朝的畫院畫師。</p><p class="ql-block">他擅長(zhǎng)畫人物、佛道像，尤其是界話，用筆工細(xì)經(jīng)歷。</p><p class="ql-block">畫面以俯瞰的視角，描寫杭州西湖的全景，由蘇白二堤為分界，形成里、外二湖，畫面由近及遠(yuǎn)，將斷橋、孤山、蘇堤、雷峰塔等名勝，布局分明，筆墨中和，意境閑適恬淡，表現(xiàn)出了西湖闊遠(yuǎn)朦朧之美。。</p> <p class="ql-block">這里有乾隆御筆提的詩(shī)，還有“古希天子”，“乾隆御覽之寶”等鑒藏印，其他的藏家“仇遠(yuǎn)”，“兩山”、“淞州”、“希之”之印也鈐于畫上。</p> <p class="ql-block">這拖尾處的兩跋是明代吳璠、金禮題寫，據(jù)考證卷末款署“李嵩”也是后添的。</p> <p class="ql-block">《西湖圖》描繪了南宋李嵩的西湖全景，地理位置之準(zhǔn)確，令人嘆服，其筆法水墨氤氳的畫面意境又使人沉醉。</p> <p class="ql-block">也許是元代黃公望《富春山居圖》（剩山圖）太有知名度，前來(lái)看展的人首先就來(lái)排隊(duì)。</p><p class="ql-block">這是浙江省博的鎮(zhèn)館之寶。</p><p class="ql-block">《富春山居圖》的故事和收藏流傳太久遠(yuǎn)。直到清初大收藏家吳洪裕得到此卷后，過(guò)于愛(ài)不釋手。欲以此卷火殉，幸被侄子吳子文搶出，但畫卷前段，已被燒焦后分解兩段，后段叫“無(wú)用師卷”，現(xiàn)在藏于臺(tái)北故宮博物院，留在浙江省博的則為過(guò)火后殘剩的前段，無(wú)款識(shí)。</p><p class="ql-block">清初為吳其貞所得，名為“剩山圖”。</p><p class="ql-block">此“剩山圖”（富春一角）韓葑題引首。</p> <p class="ql-block">鄭慕康補(bǔ)黃公望像。</p> <p class="ql-block">王同愈、沈尹默題識(shí)。。</p> <p class="ql-block">吳湖帆題簽。</p><p class="ql-block">黃公望（1269~1354），字子久，號(hào)一峰，大癡道人等，常熟人。</p><p class="ql-block">它是元四家之首?！陡淮荷骄訄D》是黃公望于元至正七年（1347）79歲歸隱富春山居時(shí)為鄭樗（字無(wú)用）所作。</p><p class="ql-block">筆法學(xué)董源和巨然，以長(zhǎng)披麻皴為主要表現(xiàn)手法。皴為線性的，所以峰巒圓厚，山頂多作礬頭，很符合富春江一帶的山形。</p><p class="ql-block">他筆墨簡(jiǎn)淡蒼潤(rùn)，畫面林巒渾秀，草木華滋，充滿了隱者悠游林泉、瀟灑淡泊的心境和意趣。</p><p class="ql-block">我曾為探訪《富春山居圖》，沿富春江獨(dú)駕走一趟。</p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/18ujy75t" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">黃公望紀(jì)念館優(yōu)劣考</a></p><p class="ql-block"><span style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block">拖尾有王廷賓題記。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">有影印富春真跡廣寧王氏本與泰興季氏本連接處合影圖。</p><p class="ql-block">有吳湖帆、王同愈、葉恭綽、張珩、馬衡、張大千等人跋。</p><p class="ql-block">我因比較了解《富春山居圖》所以沒(méi)太在這幅圖前停留。</p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/18kk5muk" target="_blank">富春江己非黃公望山居之樣</a></p><p class="ql-block"><a href="http://www.kamkm888.com/18r6ryno" target="_blank">葉淺予與《富春山居新圖》</a></p><p class="ql-block">原來(lái)以為都是宋畫呢，后來(lái)才發(fā)現(xiàn)還有“明四家”、“清四家”的珍貴書(shū)畫共37件（組），其中一級(jí)文物總共13件（組），包含兩宋的書(shū)畫共10件（組）。</p><p class="ql-block">無(wú)論如何它都是今年以來(lái)中國(guó)大陸第1個(gè)重量級(jí)的中國(guó)古代書(shū)畫珍品真跡展。</p><p class="ql-block">（未完待續(xù)）。</p>