談天論道劉宗明（談天論道） <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 《老子論道》系列講座第一講</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">請看下圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">混沌宇宙圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">也叫太極圖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">按“道”文化的理論又可稱之為“混沌宇宙大道”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老子把”她”稱之為天地之“母”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老子經(jīng)文曰：有物混成，先天地生……可以為天地母。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">意思是：有一個(gè)物體，呈混沌物狀，自然生成……“她”可稱之為天地之“母”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 老子告訴世人：那個(gè)呈混沌物狀自然生成的物體，是天地的“生母”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 用現(xiàn)代科技解釋：混沌宇宙大道是天地的“生母”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 現(xiàn)代科學(xué)家對混沌大宇宙生成的年代定數(shù)不同，東方科學(xué)家考定：混沌大宇宙生成的年代至今約150億年，美國科學(xué)家考定：大約141億年，歐洲科學(xué)家考定約138.2億年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太陽稱之為天，又稱之為天道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">地球稱之為地，又稱之為地道。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天地生成的年代近代科學(xué)家的考定已達(dá)成共識：約46億年。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">請看下面的圖片</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">天地陰陽兩儀圖，是后來易學(xué)家根據(jù)天（為陽）地（為陰）繪制的圖片，很多人把此圖稱之為太極圖，這樣的稱謂是錯(cuò)的，太極圖是混沌宇宙圖。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《周易》載：無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">故：此圖陰陽分明，只能稱之為兩儀圖。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下面的兩張圖片，是上天恩賜予我大中華民族的二部無字天書一一“河圖與洛書”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">這是世界上其他任何一個(gè)國家也沒有的，這正是中華民族的偉大與自豪。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 《論老子大道的起源》</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;"> 首先，我們要研究老子經(jīng)文中的“道”是從哪里得到的？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 關(guān)于這一問題，我閱讀過一百多個(gè)解老版本，古今所有的研老專家、學(xué)者、教授，無人能認(rèn)真的探討研究這一問題！他們大都是以《郭店楚簡》、馬王堆出土的《帛書甲本》和《帛書乙本》作為依據(jù)解讀《道德經(jīng)》的內(nèi)容，其中一部分人排除了河上公版本和王弼的原創(chuàng)版本。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 我研究《道德經(jīng)》二十多年，其方式方法與各位有所不同，我研究的重點(diǎn)是先找到老子得“道”的依據(jù)，也就是老子寫在竹簡書上的那個(gè)“道”是從哪里得到的？從這里著手，找老子“道”的根在哪里？之后，順藤摸瓜，把經(jīng)文中七十多個(gè)不同的“道”的文化內(nèi)涵才能一一解讀清楚。要解決這個(gè)問題，首先要去找中國最早漢字中的“道”，那就是要從甲骨文字和金文字中去找，如果依徐老先生的《甲骨文字典》里的那個(gè)“道”，還有中國研究甲骨文專家王宇信研究的原稿，經(jīng)他解釋甲骨文中“道”的含義后，我感到對不上號，不符合老子“道”的文化內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 于是，我查閱了中國所有的大字 典，最終，在古中華《漢語大字典》第3864頁里發(fā)現(xiàn)了這個(gè)“道”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這個(gè)“道”出自于西周“散盤”上面，老子當(dāng)時(shí)是國家的守藏史，相當(dāng)于現(xiàn)在國家圖書館館長一職，老子發(fā)現(xiàn)了這個(gè)字后，得知這個(gè)字有奇特的文化內(nèi)涵，經(jīng)他精心演譯后，又根據(jù)《易經(jīng)》的哲理及當(dāng)時(shí)的社會現(xiàn)狀，最終完成了一部五千言的千古奇書，后人稱之為《道德經(jīng)》，又被道教人士稱之為“萬經(jīng)之王”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">老子經(jīng)文有句老子說的話：“吾不知其名，強(qiáng)字之曰道……”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這就是老子發(fā)現(xiàn)“散盤”上面的那個(gè)字說的話，意思是：我不知道“她”的名字，就依據(jù)這個(gè)字的形和意（中國古代六書的象形字、會意字）叫“她”個(gè)“道”吧……這正是老子得“道”的依據(jù)。那么，這個(gè)字奇特的地方在哪里？“她”又有多么深?yuàn)W的文化內(nèi)涵？能讓老子依據(jù)這個(gè)“道”寫下了五千言真經(jīng)，下面就揭曉這個(gè)“道”的奧秘。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">下面附幾張有證據(jù)的圖片給大家。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在漢語大字典第3864頁出現(xiàn)了西周散盤上這個(gè)“道”，正是老子寫在竹簡上面的那個(gè)“道”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">西周散盤上面這個(gè)“字”，老子給這個(gè)字起了個(gè)名字叫個(gè)“dao丶”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">關(guān)于這個(gè)”道”的奧秘，下面接著講。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下面的兩個(gè)字，是中國最早的兩個(gè)不同形體的字，音同字不同，都讀（dao丶），可意不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 上面的那個(gè)”字”，出自西周散盤上，老子得到這個(gè)字，起名叫（道dao丶），經(jīng)過精心細(xì)研其文化內(nèi)涵，最終，完成了五千言真經(jīng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下面的字出自商代時(shí)期甲骨片上面，意思是：人在大路上行走。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">下面是中國漢字進(jìn)化表</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 下面揭曉西周散盤上面那個(gè)“dao丶”的奧秘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這個(gè)字正是散盤的那個(gè)“dao丶”字，這個(gè)字是個(gè)會意字。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">請看下面分解這個(gè)字的文化內(nèi)涵：</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上面的三撗根據(jù)八卦的原理呈天象，天的下面是“自然”的“自”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">自字下面象一個(gè)人。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人下面指代大地。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最外面四個(gè)“象”暗指天、大自然、人、大地以外無限伸遠(yuǎn)的大宇宙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 看到了吧，這個(gè)“道”字共有五個(gè)部分組成：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 中間四個(gè)部分：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 最上面的三橫意指八卦中乾卦的卦象（三），在先天、后天八卦中，乾卦意指為天。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 在天的下面，象一個(gè)“自”字，意指天下面的大自然?！白浴毕旅嫦笠粋€(gè)人，最下面的象大地，這兩點(diǎn)意指人站在大地上面，頭頂著天、腳踩著大地，在天地間享受著大自然的美景。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 第五層是最外層，意指天地外面有無限伸遠(yuǎn)的大宇宙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 這正是這個(gè)大“道”的奧秘及深?yuàn)W的文化內(nèi)涵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 那么，我們在用心思考一下，這個(gè)字是誰造出來鑄在“散盤”上面的，他又是根據(jù)什么原理造出來這個(gè)字的？這又是我們值得認(rèn)真研究、探討的一個(gè)課題。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我研究《周易》近四十年，我個(gè)人的推斷，這個(gè)字是周文王根據(jù)“天書一河圖”中的原理造出來的，時(shí)隔幾百年后，被老子發(fā)現(xiàn)，又給她起了個(gè)名字叫個(gè)“道”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我們知道，伏羲氏得“天書一河圖”演譯出先天八卦，時(shí)隔幾千年后，周文王又根據(jù)“洛書”演譯出后天八卦。那么，這個(gè)字出現(xiàn)在西周的“散盤”上，所以，我推斷這個(gè)字是周文王依據(jù)“天書一河圖”的原理演譯出來的。不過，我的這一推斷可以與各位易經(jīng)大師們共同商榷，如有不同的意見，我們可以共同探討。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 我感到：周文王對中華文化有兩大貢獻(xiàn)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">一：根據(jù)“洛書”演譯出后天八卦，為后來人們的生活服務(wù)當(dāng)中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">二：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">依據(jù)“天書一河圖”的原理及奧秘演譯出這個(gè)“字”，把“她”鑄在“散盤”上不會隨意毀去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 又過了幾百年后，該“字”被老子得到后給“她”起了個(gè)名字叫個(gè)“道”，老子又以這個(gè)“道”為核心寫下了五千言真經(jīng)留給世人，其內(nèi)容哲理清晣，邏輯性強(qiáng)！博大精深，深?yuàn)W玄妙！后人稱之為“萬經(jīng)之王”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:22px;">小結(jié)：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 根據(jù)上面的依據(jù)、推理，我們可以推定：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 老子大道的起源一一源于上天恩賜予我大中華民族的”無字天書一一河圖”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> </span></p>