<p class="ql-block"> 陽(yáng)春三月，春分時(shí)節(jié)，書(shū)友<span style="font-size: 18px;">六人相聚在凡蕓的“福緣閣”工作室，</span>和煦的陽(yáng)光鋪灑在落地窗前，四處洋溢著春的氣息。在這春意綿綿的時(shí)光里，一同學(xué)習(xí)一同成長(zhǎng)。??????</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 本期讀書(shū)內(nèi)容:續(xù)讀《老子的心事——雪煮<道德經(jīng)>第一輯》，中國(guó)國(guó)家一級(jí)作家雪漠創(chuàng)作的作品。</p><p class="ql-block"> 東方哲學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓，它們只對(duì)真正實(shí)踐的人有用。這種用，也許不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)體現(xiàn)，但它會(huì)像一個(gè)小小的種子，在你的生命中生根發(fā)芽，總有一天，它會(huì)完全地綻放，讓你的生命散發(fā)出一種獨(dú)有的香氣。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于老子智慧，讀者要把它用在自己的生命里，讓它解決自己人生的難題，讓自己的心變得豁達(dá)一些，廣闊一些，在充滿欲望的世界里，發(fā)現(xiàn)一種不一樣的東西。在充滿喧囂、繁忙的社會(huì)里，擁有一個(gè)屬于自己的、自由的、安寧的心靈空間，永遠(yuǎn)做自己的主人，擁有自己的靈魂，并且永遠(yuǎn)忠于自己的靈魂。雪漠講《道德經(jīng)》，最重要的目的就在于此。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">來(lái)自書(shū)友楊坤的分享:</span></p> <p class="ql-block"> “學(xué)而有道，不尚賢。不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，民心不亂”粗讀與我們形成的世界價(jià)值取向有些相悖，老子的境界已超越了世俗的價(jià)值觀。《道德經(jīng)》更注重的是教導(dǎo)我們追求做人的成功，追求靈魂的自主。</p><p class="ql-block"> 心靈問(wèn)題的困擾，是人類(lèi)進(jìn)程中最具探索的話題?，F(xiàn)代人多注重外相不重視內(nèi)心，這是普遍存在的問(wèn)題。而事實(shí)是內(nèi)因決定外因，外因只是條件而已。推崇物質(zhì)、金錢(qián)、地位、名利的成功，定然會(huì)激起你的欲望之心。當(dāng)欲望襲來(lái)， 卻得不到滿足，這時(shí)若是不明真心，我們的心就不由自主的被失望、羨慕、貪婪、仇恨、痛苦、煩惱、煩躁等情緒所折磨，內(nèi)心痛不欲生，生活倍感煎熬。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)今物質(zhì)豐厚，按常理人人應(yīng)幸福感十足。然而驚恐、焦慮、抑郁、煩惱等情緒卻將人類(lèi)裹挾到了極致。圣人在科技、物質(zhì)不發(fā)達(dá)的時(shí)期卻做出了對(duì)治這方面的貢獻(xiàn)，非常的了不起，在保障基本生活的前提下，更注重提升自我境界，看破、放下、自主、智慧和慈悲。</p><p class="ql-block"> 欲望的狡詐防不勝防，圣人所傳播的善巧方便法，對(duì)治療傷，戰(zhàn)勝自己，令我們的靈魂變得強(qiáng)大，讓我們的心做自己的主人。消解貪、嗔、癡、慢、妒、疑。</p><p class="ql-block"> 個(gè)體生命需要的是明白、健康的活著，開(kāi)心每一天，隨緣做些該做的事情，人生也就幸福圓滿了。2023.4.2</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">書(shū)友高儷娟的分享:</span></p> <p class="ql-block"> 踏著春分，走進(jìn)書(shū)堂，靜心熏習(xí)，雪漠《老子的心事》。</p><p class="ql-block"> “常使民無(wú)知無(wú)欲”，是生命的本質(zhì)需要，并且所有的大德成就者都是通過(guò)無(wú)需以知無(wú)需以欲才跳出了自我。人們都應(yīng)當(dāng)愿于清凈自在，但由于欲爭(zhēng)的環(huán)境而不得已隨欲，進(jìn)入了不寧的欲爭(zhēng)欲斗之中。老子正是從道的高度揭示了回到清靜自在的理與法。這里需要清楚的是，人并不是強(qiáng)其無(wú)欲則能無(wú)欲，而是只有在“三不”創(chuàng)造的環(huán)境條件下，“不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見(jiàn)可欲，使心不亂”。才能使人自然的無(wú)需以知無(wú)需以欲。離開(kāi)這個(gè)人們能夠得以自寧自足的環(huán)境，永遠(yuǎn)不可能有辦法做到天下太平民眾無(wú)欲。而且無(wú)論歷史的過(guò)去和未來(lái)，也永遠(yuǎn)不可能有靠愚弄欺騙治世的成功，因?yàn)橛夼垓_只能激化制造矛盾和混亂，只能使民欲激而不息怨而愈憤。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">書(shū)友靳凡蕓的分享:</span></p> <p class="ql-block"> [民]即是自心，這個(gè)小節(jié)中的“不見(jiàn)可欲，民心不亂”，看到這里的時(shí)候，回想我的日常生活的問(wèn)題，自己一不小心就好像就會(huì)又進(jìn)入一種以往的生命的慣性中，失去了警覺(jué)之心，當(dāng)意識(shí)到時(shí)，就會(huì)陷入深深的自責(zé)，還是主宰不了自己的心。業(yè)力的颶風(fēng)從未停歇，當(dāng)我的心還沒(méi)有真正屬于我自己時(shí)，它時(shí)常都會(huì)光顧我。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在深刻的體會(huì)到了雪師一直強(qiáng)調(diào)警覺(jué)的重要性，失去警覺(jué)之心，所有的欲望就會(huì)乘虛而入。所以，在本章中雪師講在最開(kāi)始修行時(shí)，就不要有攀比和對(duì)比之心，只要有對(duì)比就會(huì)有分別之心，只要有分別就會(huì)有欲望，有欲望——心就不屬于自己。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">書(shū)友劉瑋的分享:</span></p> <p class="ql-block"> “是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨。”</p><p class="ql-block"> 虛其心——消除內(nèi)心中的雜念與垃圾，有時(shí)我們的痛苦或許不是因?yàn)檫@個(gè)世界太過(guò)復(fù)雜，而是我們過(guò)多復(fù)雜的詮釋這個(gè)世界。當(dāng)你窺破世間的虛幻，必將清除內(nèi)心的雜念，內(nèi)心干凈如初，清凈本真。</p><p class="ql-block"> 實(shí)其腹——當(dāng)內(nèi)心清凈，勢(shì)必生命的能量聚集，雜念越少，生命中本有的智慧光明即呈現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 弱其志——當(dāng)我們用海納百川的包容性應(yīng)對(duì)世間萬(wàn)物，定能消解偏見(jiàn)與執(zhí)著；</p><p class="ql-block"> 強(qiáng)其骨——注重身體的健康，<span style="font-size: 18px;">修正不良的生活習(xí)性，</span>精神與肉體同步，身心合一。</p><p class="ql-block"> 簡(jiǎn)短的幾行文字，卻濃縮了修煉身心的精髓，足以用整個(gè)生命歷程實(shí)踐。</p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">書(shū)友張為華的分享:</span></p> <p class="ql-block"> 春分已過(guò)了幾天，在去讀書(shū)會(huì)的路上通過(guò)一片小樹(shù)林，灰黃的落葉在腳下輕輕響起，經(jīng)過(guò)一個(gè)冬天的沉睡，積雪已消融，顯露出灰土蒙身的落葉來(lái)，樹(shù)枝依舊干挺著向天際四處發(fā)散著，快走出樹(shù)林時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)腳下有一絲嫩嫩的鵝黃的綠，低下身輕輕將浮葉撥開(kāi)，是小草已露出頭，春天來(lái)了。四季就這樣周而不殆的運(yùn)轉(zhuǎn)著，時(shí)光也就在這年復(fù)一年的流逝中不見(jiàn)了。</p><p class="ql-block"> 《道德經(jīng)》中“常使民無(wú)知無(wú)欲，使夫知者不敢為也。為無(wú)為，則無(wú)不治”。雪師對(duì)這里的“無(wú)知”闡釋?zhuān)骸安皇怯薨V，而是減少概念性的東西，因?yàn)榈兰易非笾腔郏蛔非笾R(shí)?！笨涩F(xiàn)代生活中的人們都在拼命對(duì)“知識(shí)”進(jìn)行猛攻，對(duì)孩子的口號(hào)是不能輸在起跑線上，從幼兒園開(kāi)始就學(xué)習(xí)各種各樣的“知識(shí)”，從孩童起已慚慚失去了與自然和小伙伴游戲的時(shí)間。 現(xiàn)在的“知”越多，智慧就會(huì)越少，當(dāng)“知”填滿了整個(gè)心里，就沒(méi)有安放靈魂的空間。</p> <p class="ql-block"> 書(shū)友們暢所欲言，面對(duì)面的深入交流與探討，在兩周一次的線下讀書(shū)活動(dòng)中提升閱讀的深度與心靈的維度，愛(ài)讀書(shū)，讀好書(shū)，在書(shū)籍中豐滿我們的一生，幸福滿滿！</p>