<p class="ql-block"><i style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（照片除另有標(biāo)注外，皆為作者手機拍攝）</i></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有一處地，叫揚州，有一樹花，叫瓊花，有一種美，叫無雙。揚州瓊花，每年農(nóng)歷二月底、三月初開放。花，冰清玉潔，秀色淡雅，風(fēng)姿綽約，恍若仙葩，被譽為“稀世奇花異卉”，“中國獨特仙花”。北宋時，丞相、詩人韓琦有詩贊曰：“維揚一株花，四海無同類。年年后土祠，獨此瓊瑤貴……”北宋史學(xué)家、散文家、詩人劉敞亦有詩贊瓊花：“東風(fēng)萬木競紛華，天下無雙獨此花?！弊源?，瓊花的“無雙”之名，在歷史的長卷里氤氳開來。</span></p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瓊花又名聚八仙，蝴蝶花。其花大如盤，花色雪白，由八朵五瓣花圍擁著中間一團花蕊，在微風(fēng)吹拂之下，猶如八仙起舞，又如蝴蝶翻飛。宋人趙以夫?qū)憽稉P州慢》詞，贊美瓊花是“蕊仙飛下瓊樓”，是“冰花翦翦，擁碎玉成毬”，是“太真肌骨，飛燕風(fēng)流”。宋人鄭覺齋因之作和的《揚州慢.瓊花》詞中，亦形容瓊花之美是：“弄玉輕盈”，“飛瓊淡濘”，“春冰馳送”，“弄雪飄枝”，“天中月色”……可謂極盡詞藻，恰是寫瓊花之美的代表作。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:20px;"> 瓊花的出道自隋煬帝始。南宋鄭覺齋的《揚州慢.瓊花》中寫道：“記曉剪、春冰馳送，金瓶露濕，緹騎星流?！庇腥苏f，詞中寫的就是隋煬帝賞瓊花的逸事。當(dāng)年，清晨剛剛剪下的象春冰般寒潔的瓊花，插入金瓶時還沾有晨露，就由護衛(wèi)皇帝出行的“緹騎”以流星快馬送至行宮供隋煬帝賞玩了。這當(dāng)然是將南宋的事附會到隋煬帝身上了。不過，世人都知道隋煬帝喜歡瓊花，曾多次親臨揚州觀賞瓊花?？上?，瓊花不領(lǐng)情，要么凋謝，要么萎靡，每次都讓皇帝興致全無。最后一次為看瓊花，浩浩蕩蕩從大運河乘船而來，卻未能回去，最終喪命亡國。隋煬帝為看瓊花而亡國，成為民間酒后茶余的笑談。當(dāng)然，隨煬帝亡國的史實并非如此。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 瓊花的成名在瓊花觀。瓊花觀位于揚州文昌路上，始建于漢代，原為后土祠，供奉主管萬物生長的后土(土地)神。后來，這里有一株瓊花漂亮無比，時有人在此修建了瓊花觀，專門供養(yǎng)瓊花。再后來，宋徽宗又賜予親筆題寫的匾額為蕃釐觀，但因為瓊花的緣故，一直到現(xiàn)代，仍是瓊花觀的名氣響亮。北宋至道年間，王禹偁任揚州太守，曾作《后土祠瓊花詩二首并序》，其序云：“揚州后土廟有花一株，潔白可愛，其樹大而花繁，不知實何木也。俗謂之瓊花，因賦詩以狀其異。”北宋宋祈在《宋景文筆記》中寫：維揚后土廟有花曰“玉蕊”，王禹偁愛賞之，更稱曰“瓊花”。自王禹偁始，作為獨產(chǎn)于揚州的一種名花，瓊花之名傳世。后來歐陽修任揚州知府時，又在花旁建無雙亭，瓊花得到了專門保護和栽培。從此，每至三月瓊花開放時，觀中常有文人雅士聚集，賞花飲酒賦詩，成為城中雅會。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（此圖網(wǎng)絡(luò)下載）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 瓊花是有情之花。據(jù)史料記載，瓊花似乎是瓊花觀獨有的不二之花，只服瓊花觀的水土。宋朝周密撰的《齊東野語》記載，宋仁宗慶歷年間曾從瓊花觀中將瓊花移栽到開封，但后因逐漸枯萎而發(fā)回?fù)P州，宋孝宗淳熙年間，又把它移栽到杭州的皇宮禁苑之中，誰知逾年而枯，不久，載還揚州，卻又枯木復(fù)蘇。人們皆稱瓊花是有情之物，此生只愛揚州居，榮華富貴不愿攀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 瓊花歷經(jīng)戰(zhàn)亂劫難。因不給隋煬帝賞臉而被隋煬帝劍劈，此事雖無據(jù)可考，但宋代的戰(zhàn)亂之殤，卻有跡可尋。宋高宗建炎三年（1129年），金兵渡淮，侵入揚州。高宗趙構(gòu)的十萬兵馬抵不住金兵萬人，作鳥獸散，高宗亦棄城落荒而逃。金人在城內(nèi)燒殺劫掠，連瓊花亦不放過，“直入觀揭花本去，其小者剪而誅之。”金人去后，道士唐大寧在瓊花原地小根處精心護理，復(fù)起死回生，花繁葉茂。1276年，隨著南宋都城臨安的淪陷，揚州終抵御不住元兵十萬鐵騎的進(jìn)攻，隨之淪陷。瓊花觀里的瓊花亦樹枯葉萎，香消玉殞。時南宋詩人趙炎以絕句吊之曰：“名擅無雙氣色雄，忍將一死報東風(fēng)。他年我若修花史，合傳瓊姬烈女中?！壁w炎感慨于瓊花烈女般忠貞殉國的氣節(jié)，要在花史中為之青史留名。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 瓊花滅絕，聚八仙繼之。 二十年后，也就是元至元三十三年，道士金丙瑞，以“聚八仙”補種在瓊花觀，后人稱瓊花者，實是“聚八仙”。而瓊花和聚八仙還是有明顯區(qū)別，宋淳熙年間，揚州太守鄭興裔既見過真品瓊花，也見過聚八仙。他在《瓊花辨》一文中列舉了兩花不同者有三：瓊花大而瓣厚，其色淡黃，聚八仙花小而瓣薄，其色漸青，不同者一也；瓊花葉柔而瑩澤，聚八仙葉粗而有芒，不同者二也；瓊花蕊花平，不結(jié)子而香，聚八仙蕊低于花，結(jié)子而不香，不同者三也。此外，瓊花一花九朵，而聚八仙則一花八朵。因此，如今的瓊花實則為聚八仙，并非瓊花。也有人說，瓊花原是玉蕊花，（宋人宋祈也如此說），但玉蕊花早在唐代即有多處宮廷禁苑栽植，難道傳至宋代，變?yōu)榄偦ㄓ^里的“獨此無雙”？其中怕是有誤。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 為驗證瓊花或玉蕊及聚八仙的差異，突發(fā)奇想，宋人花鳥畫曠世之絕，查查宋代花鳥畫中的瓊花或是玉蕊、聚八仙，或許能柳暗花明？網(wǎng)絡(luò)查找，玉蕊花未能搜尋到，找到了一幅瓊花畫，即南宋時期的佚名《瓊花翠鳥圖》，畫中的瓊花與現(xiàn)今的聚八仙花形極為相似。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">（此圖網(wǎng)絡(luò)下載）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 后來又在網(wǎng)絡(luò)上的一篇文章中，發(fā)現(xiàn)了一幅南宋花鳥畫家韓佑的《瓊花真珠雞圖》（現(xiàn)珍藏于重慶博物館），與現(xiàn)今的聚八仙花形確有不同。畫上除重疊的花和殘落的花不論，下方有一完整的花確是一花九朵。不僅如此，細(xì)看畫上，圍著花蕊的九朵花和其它花的花瓣清楚可見都是六瓣而非聚八仙的五瓣，鄭興裔的《瓊花辨》中卻沒能區(qū)別出這一特征！這倒是驗證了真正的瓊花與聚八仙的不同，亦證明了南宋時瓊花的稀世之珍。不然，花鳥畫家之筆是絕不會放過的，留傳至今的瓊花畫作也不會如此稀缺。但不管怎么說，聚八仙最為類似瓊花，其冰清玉瑩，仙姿綽約的風(fēng)采經(jīng)七百多年風(fēng)雨，早已成瓊花真身而為世人所認(rèn)可。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">（此圖網(wǎng)絡(luò)下載）</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 瓊花是揚州的市花。1985年，瓊花在揚州市第一屆人大第十六次會議上被列為揚州市花。這不僅僅是因為瓊花歷史悠久、土生土長，以及它的獨特“無雙”，更因為它相伴見證了揚州城的興衰成長，融入了揚州人的骨血情懷。揚州流傳著許許多多瓊花的民間傳說，表達(dá)的就是揚州人對善良、正直、純潔、美好的追求和希望。如今，揚州的公園、綠化帶、大中小學(xué)、單位大院、生活小區(qū)，處處都有瓊花的身影，瓊花美麗的倩影伴隨著愛美的揚州人，己經(jīng)融入了秀美揚州，并將更多的融入大美揚州的藍(lán)圖之中。</span></p>