淺淺的思想性（詩評）我對賈淺淺一首詩的解讀韌之 <p class="ql-block">作者：韌之</p><p class="ql-block">圖片：網(wǎng)絡（致謝原作者）</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賈淺淺曾因“出位出格”的短詩，前不久在中國的大地上“狂飆風騷”過好一陣子，引起廣大的爭議，每個媒體的頭條都是她和她的詩。她儼然就是被輿論反復炒作出來的一個“超級網(wǎng)紅”，理所當然地成為各階層吃瓜群眾茶余飯后的談資。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人們以各自的認知，來對賈女士的詩評頭論足，不一而足。甚至到后來上升到對賈女士進行人身的攻擊，對她的人品和人格進行嚴厲批判。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有人說她的詩就像三歲孩子寫的，有人說她的詩低俗得如同精神垃圾，但還是有人說她的詩有見地、有創(chuàng)造、有主張。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們就一起來“欣賞”她的一首詩《黃瓜，不僅僅是吃的》，一起來剖釋一下，其中有沒有什么說道的。詩是這樣寫的：</p> <p class="ql-block">《黃瓜，不僅僅是吃的》</p><p class="ql-block">作者：賈淺淺</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">寂寞的時候</p><p class="ql-block">黃瓜</p><p class="ql-block">無疑是</p><p class="ql-block">全天下最好的</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩中出現(xiàn)了“吃”、“寂寞”、“黃瓜”、“全天下”和“最好”這幾個關鍵詞，從形式上講言簡意賅，看起來像一條推銷黃瓜的slogan。我們平常在閱讀一條slogan時，首先看傳達的意思，它所宣傳的賣點在哪，進而勾引起受眾的購買欲望。我們看后，是否想到了什么？是否也想購買呢？在賈女士寫了這首詩之后，全國黃瓜的銷量是否增加了好幾個百分點呢？如果是這樣，中國的農(nóng)民朋友要感謝賈女士的這條“宣傳廣告”了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在解讀之前，我們先聊聊“黃瓜”，生活中的黃瓜不值一提，也不足一提，誰不知道，又有誰沒吃過。要說的是另一種黃瓜，這種黃瓜在一定的語境中和場合下，變味了，變成了染了“色情”意味的瓜，變成了名副其實的黃瓜了。網(wǎng)絡的段子手們用他們活色生香的筆，“制造”出許許多多笑死人不償命的各種段子，不得不讓所有人不認為這一切是真實的存在，黃瓜一定有其它不可告人的功用的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此詩正如同作者的名字，淺顯易懂，人人一讀便知其義：黃瓜是用來排解寂寞的工具，而且是全天下最好的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賈女士是否具有這種發(fā)言權？不管她有沒有親身體驗過，不管她體驗感好不好，她作為一名女性代表來代言，寫這條slogan，當然具有相當大的可信度和影響力的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以這首詩的實用性產(chǎn)生了，作為一位正受寂寞困擾的女性會不會以身試“瓜”？我作為一個男性代表所讀出的“韻味”可能有所偏差，我讀后的感覺是，難道女性排解寂寞的時候真的使用黃瓜？而女性讀后的感覺呢？只有她們自己才知道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">難道這首詩表達的東西就這么膚淺嗎？我們再從詩的本身來研究，是否有深層次的意思呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“黃瓜”作為一個超級符號使用，是大家對黃瓜的另一種功能在概念上產(chǎn)生不自覺的代入感。于是“黃瓜”作為“性用品”這個門類的產(chǎn)品的超級符號就很自然而然了。這就像我們在招牌上畫一把扳手，提示這里是賣工具一樣的意思，如果我們還是在過去“談性色變”的年代，敢這么寫詩的話，得讓賈女士“騎木驢〞了。但現(xiàn)在時代不同了，思想開放的程度，甚至讓人膛目結舌。所以在這樣的環(huán)境和語境之下，談談“性”的方面，又有何妨呢？雖然好多人罵，但還是能接受的，最后也就不了了之偃旗息鼓了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">剛才說了，“黃瓜”是一個超級符號，它代表的是“性用品”這個門類，在這個門類中的產(chǎn)品是多種多樣的，大街小巷司空見慣，已然見怪不怪了，網(wǎng)絡上更多，上個網(wǎng)，時不時跳出一條，都讓人煩不勝煩了。但是，既然有這么多，存在就是合理的，說明什么？說明這是人們生活上的需求，有需求就有市場。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另外，如果拋開情感談性，“人”算不算性用品呢？人有動物的屬性，也便是獸性。人總有獸性發(fā)作的時候，獸性發(fā)作的時候是不是很寂寞的時候呢？用〝性用品”排解一下，或許屬于很正常的一件事吧？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我們回歸到題目，結合題目“黃瓜，不僅僅是吃的”，是說黃瓜可以滿足人的“食欲”的需求，而它還可以滿足人的“性欲”或“獸欲”的需求。既然黃瓜既可以滿足“吃”，還可以滿足“性”。這樣的東西是不是全天下最好的呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">理解了一層意思，是否還有深層的意思呢？想想我們自身，在寂寞的時候是需要情感的依賴？我覺得是需要的，人畢竟不是動物，人還是人，人是需要情感的依賴的。理解了這一層次，此時的“黃瓜”并非現(xiàn)實中黃瓜，它已經(jīng)脫離了作為物質的存在，它屬于物質之外的東西了。它不僅僅與“性“相關，還與情感等精神有關，此“黃瓜”非彼黃瓜。此時的“黃瓜”，完全不是一開始一般人認為的黃瓜了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩的思想性完全被打開，此“黃瓜〞果然非一般黃瓜，它無疑是全天下最好的東西，既能滿足物質，又能滿足精神，天下沒有比“黃瓜”更好的了，擁有它物質富裕不會挨餓，精神富足不會寂寞。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">另外，因為賈女士作為女性的身份屬性，她寫這首詩的目的，是否還有推崇和歌頌女性的“獨立意識的覺醒”呢？女性在千百年來始終是弱勢的，歷史上許多偉大的女性為了生命、政治權利的平等，包括性的平等和自由，付出了她們的血與淚，甚至生命的代價。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">抑或是她對當下社會亂相的一種憂患呢？因為黃瓜是絕對干凈的，并不用自已付出太多就可以享受自由和快樂……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">最后我們題文結合，前后對照地看，是不是感到此詩的內在邏輯性其實是嚴密的，其思想是深刻的，其手法是獨到的。特別是詩的題目看似分離而獨立，但完全融入文中，必須結合閱讀，才能更好理解詩的立意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">賈女士這首詩，其用意之深可以說非一般人可以想象的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一首詩就幾行字的組合，看似簡單，往往其傳遞的思想，感覺，卻是豐富的，給人的聯(lián)想也是很多的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一首詩往往需要讀者跳出字面簡單的表述，能看到其本質，那才是作者想真正表達的東西。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">詩是一種奇怪的文體，不同于一般文章那么一就是一，二就是二，不同的讀者有不同的解讀方式和結果。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以上只是我對這首詩的片面解讀，而您又是怎樣認為呢？分享是一件快樂，謝謝閱讀，歡迎留言討論。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(128, 128, 128);">（本篇插圖來自網(wǎng)絡，版權屬原作者所有。韌之聲明：向原圖片作者致謝，若涉及版權問題請聯(lián)系。）</i></p>