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《尋找遠(yuǎn)去的歷史—— 清代西和學(xué)儒徐炤書(shū)法對(duì)聯(lián)淺介》

仰賢居

<p class="ql-block"> 在歲月的塵埃深處,歷史常以片紙只字悄然浮現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 2019年6月18日,我在西和一戶(hù)人家中,偶然邂逅了一幅道光三十年(1850年),落款署名為徐炤撰書(shū)的對(duì)聯(lián)。主人言,此聯(lián)世代相傳,望我能為他解其意、溯其源。既為祖?zhèn)髦铮赜猩钜獯嫜?。于是翻閱典籍,鉤沉往事,果見(jiàn)史志有跡,牽出一段西和望族的文脈傳承。筆者雖才識(shí)淺薄,仍愿執(zhí)筆一述,以求教于方家,亦為尋回那遠(yuǎn)去的歷史回聲。</p> <p class="ql-block">  聯(lián)曰:惟公生明,數(shù)學(xué)本同文學(xué);</p><p class="ql-block"> 既正必直,今人何愧古人。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)十字兩行,字字如鐘磬余音,回蕩于古今之間。上聯(lián)言立身行事之本,下聯(lián)抒胸襟氣節(jié)之高。它不僅是一副書(shū)法佳作,更是一紙家訓(xùn)、一方精神碑銘,承載著一個(gè)家族對(duì)正道的堅(jiān)守與對(duì)文明的敬仰。</p> <p class="ql-block">  上聯(lián)“惟公生明”,語(yǔ)出《菜根譚》:“唯公則生明,唯廉則生威?!贝苏Z(yǔ)如清泉洗心,道盡為官為人之要義。公則無(wú)私,無(wú)私則明察秋毫;廉則不茍,不茍則威儀自立。推而廣之,若一國(guó)之吏皆能持公守廉,則政清人和,民安邦固。此四字,實(shí)為治世之綱領(lǐng),亦為修身之圭臬。</p><p class="ql-block"> 而“數(shù)學(xué)本同文學(xué)”一句,尤耐人尋味。此處“數(shù)學(xué)”非今日之算術(shù)課程,實(shí)乃古之“六藝”之一,即“數(shù)術(shù)”,屬易理推演、律歷測(cè)算之學(xué),亦為科舉取士之基。結(jié)合主人之先祖曾任里甲總長(zhǎng)之職,掌戶(hù)籍賦役,理民事紛爭(zhēng),可知“數(shù)”在此處,實(shí)寓“法度”“治理”之意。儒家講“為政以德”,然德需依禮而行,循法而治。從《荀子》所言“公道達(dá)而私門(mén)塞”,到《孟子》倡導(dǎo)“施教以治”,皆強(qiáng)調(diào)以正道統(tǒng)攝秩序。故“數(shù)學(xué)”與“文學(xué)”并提,意在闡明:治世之道,既需禮樂(lè)教化之文,亦賴(lài)法度規(guī)制之?dāng)?shù),二者相濟(jì),方成其明。</p> <p class="ql-block">  下聯(lián)“既正必直,今人何愧古人”,則如一聲長(zhǎng)嘯,激蕩人心?!罢闭?,不偏不倚,合乎天理人倫;“直”者,坦蕩無(wú)隱,見(jiàn)義勇為。正為因,直為果,心正則行直,氣正則言剛。末句反問(wèn)尤具力量——古人尚能持節(jié)守義,今人豈可自甘墮落?此非僅是對(duì)先賢的追慕,更是對(duì)當(dāng)下的叩問(wèn)。</p><p class="ql-block"> 由此,家風(fēng)家教之題自然浮現(xiàn)。自《孔子家語(yǔ)》至《顏氏家訓(xùn)》,從《朱子家訓(xùn)》到歷代族規(guī),無(wú)不強(qiáng)調(diào)“修身齊家”為治平之基。而徐炤此聯(lián),正是這種家教傳統(tǒng)的凝練表達(dá)。其人雖未仕宦,卻以德望立身,以文脈傳家,其風(fēng)骨早已融入筆墨之間。</p><p class="ql-block"> 此聯(lián)撰書(shū)者徐炤,字子明,生于西和北關(guān)書(shū)香世家。祖籍江西玉山,為明初魏國(guó)公徐達(dá)之后。明隆慶年間,其先祖徐汝陽(yáng)官至陜西左布政使,遷居隴右;至清初,后裔徐世隆再遷西和,耕讀傳家,詩(shī)書(shū)繼世。至高祖徐上,為貢生,曾任渭源縣訓(xùn)導(dǎo),歸鄉(xiāng)后以詩(shī)書(shū)課子;曾祖徐有經(jīng),乾隆拔貢,歷任咸陽(yáng)教諭、大田知縣、建寧知府,卒于任上,志書(shū)留名,政聲文譽(yù)并著。</p><p class="ql-block"> 徐炤承此家學(xué),藏書(shū)宏富,博覽群籍,終成一代名宿。其學(xué)問(wèn)品行,冠絕一邑,地方文獻(xiàn)多出其手。雖屢薦不仕,甘居布衣,然為官紳學(xué)人所敬重?!睹駠?guó)重修西和縣志》載其“教人先德行,后文藝”,門(mén)生遍及西和、禮縣,多成雅士。其長(zhǎng)子錦芳執(zhí)教義學(xué),歲科兩試,門(mén)人幾占全榜;三子錦堂繼辦私塾,守正不渝。徐氏私塾綿延二百余年,培育英才無(wú)數(shù):咸豐舉人方揚(yáng)祖、光緒拔貢閻樹(shù)公、宣統(tǒng)孝廉方正王訪(fǎng)卿,皆曾受業(yè)其中。更有鐵文謨、趙元鶴等名士,或與徐家世交,或結(jié)姻親之好,文脈相承,蔚然成風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)考,明清兩代,徐氏一族竟有十五人中舉或?yàn)樨暿?,生員不可勝數(shù)。或入國(guó)子監(jiān),或登仕途,為民請(qǐng)命,為鄉(xiāng)造福,事跡載諸方志,碑銘?yīng)q存鄉(xiāng)野。此非僅一家之榮,實(shí)乃西和文脈之光。</p> <p class="ql-block">  搜集整理</p><p class="ql-block"> 王 力 男,甘肅西和人。業(yè)余喜歡搜集整理地方文史資料</p>