<p class="ql-block">受友人囑托，治印一方，釋文“無為而無不為”。語出老子《道德經(jīng)》第三十七章“道常無為而無不為”。</p> <p class="ql-block">道常無為而無不為，說的是道永遠(yuǎn)是順任自然而無所作為的，卻又沒有什么事情不是它所作為的。如果能按照“道”的原則治理天下，萬事萬物就會(huì)自我化育、自生自滅而得以充分發(fā)展，天下便自然而然達(dá)到穩(wěn)定、安寧。</p> <p class="ql-block">老子《道德經(jīng)》核心思想概括起來就六個(gè)字：無為而無不為。他告訴我們，宇宙萬物的背后是“道”在掌管和推動(dòng)，宇宙萬物都是從這個(gè)道出來的，這個(gè)道看不見摸不著，它不是一般的道，它“無名”，非人類能理解，但這個(gè)“道”能從無到有創(chuàng)造宇宙天地萬物，這個(gè)道就是“萬物之始”。</p> <p class="ql-block">用唯物主義的觀點(diǎn)來說，這個(gè)“道”就是“規(guī)律”；用神學(xué)（宗教學(xué)）的觀點(diǎn)來說，這個(gè)“道”就是“神、或說造物主”。</p> <p class="ql-block">無為，是《道德經(jīng)》中的重要概念。道家所宣揚(yáng)的“無為”是一種生存的大智慧，而不是終極目標(biāo)。道家的“無為”，并非消極避世，而是應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，通曉自然和社會(huì)，善于處理人際關(guān)系。所以說，“無為”并非無所作為，什么事情都不做；而是應(yīng)該按“道”行事，處世立命，必須摒棄妄自作為，遠(yuǎn)禍慎行，追求樸素節(jié)儉、清靜寡欲的境界。</p> <p class="ql-block">此印用小篆入印，屬明清流派印細(xì)朱文風(fēng)格，篆書取法鄧石如、趙之謙筆意。六字中“無”、“為”兩字重復(fù)兩次，為了避同，“無”字取簡(jiǎn)繁兩種寫法，“為”字則挪移了部首。</p> <p class="ql-block">另做了一張黑底的印章展示效果圖。以前一直用淺色底紋，或宣紙，或純白，今首次嘗試黑色，倒也別具一格。傳統(tǒng)文化必須與現(xiàn)代的藝術(shù)手段結(jié)合在一起，互為交融，兩廂襯托，才能讓古老的藝術(shù)順應(yīng)時(shí)代，煥發(fā)青春。</p>