<p class="ql-block"><b>【筆者序言】青海之行是2022年7月底到8月初，運(yùn)氣是足夠好，海南疫情原因，早來(lái)西寧一天賓館不接待，晚走一天西寧不放行!還是感恩這次疫情期間的旅行，帶給我和????分外的觸動(dòng)。海北祁連花海，沁人心脾；海西大漠鹽湖，粗獷滲柔；三江源頭，中華水塔，涓涓細(xì)流也可以匯成大江大河；康巴藏區(qū)，高原缺氧，藏民信仰，虔誠(chéng)堅(jiān)守，生態(tài)保護(hù)，精靈樂(lè)土!</b></p><p class="ql-block"> 從海口出發(fā)，我們一行幾個(gè)人坐??經(jīng)停西安，不知什么原因，在西安先在飛機(jī)上呆了個(gè)把小時(shí)，接著被通知去附近咸陽(yáng)的賓館休息，等待航班通知。當(dāng)時(shí)，心里還是忐忑不安的，隨時(shí)有可能下段行程會(huì)被取消，幸好晚了五個(gè)小時(shí)后終于續(xù)飛，于晚上十一點(diǎn)多抵達(dá)西寧！</p> <p class="ql-block">第二天一大早，我們從大通出口下G0611張汶高速，走國(guó)道G227，翻越海拔3900m的達(dá)坂山達(dá)坂（蒙古語(yǔ)山尖的意思），沒(méi)多遠(yuǎn)就是地處蒼茫雪原綠洲深處的百萬(wàn)畝門源油菜花基地。</p> <p class="ql-block">詩(shī)一 過(guò)大通黑泉水庫(kù)</p><p class="ql-block">寶庫(kù)坂峰孕黑泉，清風(fēng)狹水天共色。</p><p class="ql-block">半嶺路曲舞銀蛇，牛羊光影塵霧裊。</p><p class="ql-block">【注釋】大通縣寶庫(kù)鄉(xiāng)黑泉水庫(kù)是一個(gè)地處半山腰的狹長(zhǎng)型水庫(kù)，是西寧市重要水源，提供全市60%的用水。</p> <p class="ql-block">祁連達(dá)坂南北兩山夾峙，西城永安東灘玉隆相依，合圍長(zhǎng)川，平疇如織、阡陌縱橫，中間浩門河宛若鑲著金邊的銀絲飄帶恣意舞動(dòng)，與遠(yuǎn)處白雪皚皚的祁連山互相輝映。</p> <p class="ql-block">詩(shī)二 達(dá)坂山觀門源油菜花</p><p class="ql-block">沃野沐晨曦，平川沾雨露。</p><p class="ql-block">翠嶺伴浮云，周峰披瑞雪。</p><p class="ql-block">鎮(zhèn)舍矗一隅，金葩鋪百里。</p><p class="ql-block">徑遠(yuǎn)自通幽，河曲添壯闊。</p> <p class="ql-block">【注釋】門源縣四周蒼翠群山環(huán)抱，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，峰頂還覆蓋著皚皚白雪；青石嘴鎮(zhèn)偏居盆地一隅，萬(wàn)畝油菜花??開(kāi)百里，阡陌間縱橫有序交錯(cuò)，深向天際，浩門河緩緩蜿蜒流淌，彰顯了高原油菜花的壯闊遼遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">藍(lán)天、白云、雪山、黃花，鋪天蓋地，躍入眼簾。</p> <p class="ql-block">舉目遠(yuǎn)眺，波瀾壯闊，滿川盡披黃金甲，芬香沁人心脾；近覽一株，枝干嫩綠，葉翠嬌滴，微風(fēng)徐來(lái)，迎風(fēng)輕曳，風(fēng)情萬(wàn)種。如果說(shuō)江西婺源的油菜花溫爾婉約如小家碧玉，門源的油菜花便是霸氣盡顯似大家閨秀。</p> <p class="ql-block">門源前往祁連沿途風(fēng)光</p><p class="ql-block">【扁都口】扁都口為藏語(yǔ)“扁麻多”之音變，意為金露梅（又名金老梅、不老梅），古稱大斗拔谷，是祁連山一條南北走向全長(zhǎng)28公里的狹長(zhǎng)大峽谷，海拔3500多米，地勢(shì)險(xiǎn)要，山勢(shì)峻峨，古為南下河湟、北達(dá)甘涼的重要通道，今扼甘青之咽喉，一直是羌、匈奴、突厥、回紇、吐谷渾、吐蕃等民族相互聯(lián)系和出入甘青之間的重要通道。</p> <p class="ql-block"> 扁都口歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地。晉高僧法顯西去取經(jīng)、漢代張騫出使西域和霍去病第一次率兵西征、隋煬帝率40萬(wàn)大軍征服吐谷渾后在焉支山會(huì)見(jiàn)27國(guó)使臣、五涼時(shí)期北涼沮渠蒙遜和南涼禿發(fā)傉譠的幾次交戰(zhàn)、唐代大將杜賓客大戰(zhàn)吐蕃、元代成吉思汗派兵攻取西寧、明末闖王李自成部將賀錦攻取青海，清康熙年間守將王進(jìn)寶擊退青海厄魯特部懷阿爾勒侵占大草灘，近現(xiàn)代史上的數(shù)次回民暴動(dòng)、馬仲英出山以及王震挺進(jìn)新疆，都在這條狹長(zhǎng)的山谷中留下了歷史的印跡。</p> <p class="ql-block">【祁連山大草原】祁連山古代匈奴語(yǔ)為“天之山”的意思，是高山積雪形成的碩長(zhǎng)而寬闊的冰川地貌，因平均海拔都在雪線（4000米以上）之上，淺雪山層草甸的蘑菇狀蠶綴、風(fēng)蝕巖石下的雪山草和高山雪蓮是祁連山的“歲寒三友”。而祁連山高山草原位于冷龍嶺北麓，是國(guó)內(nèi)最美的六大草原，它美在山清水秀，勝在奇峰云霧。夏秋之際，巍峨群峰，依舊銀裝素裹，素有祁連六月飛雪的美譽(yù)；濃云厚霧，似裊裊炊煙，素繞山腰，逸飄嶺際；寬闊碩長(zhǎng)的冰川，碧波萬(wàn)頃的綠浪，波光粼粼的河水，星星點(diǎn)點(diǎn)的牛羊，霞暉盡染的天空，或許少了些許西北的粗獷荒蕪，抑或多了些江南的浪漫溫情，是一種無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描摹的瑰麗。</p> <p class="ql-block">俯瞰祁連縣城</p> <p class="ql-block">【阿柔大寺】阿柔大寺靜臥在祁連縣城八寶東南???21公里處的貢白加龍，坐北朝南，背靠貢白加隆群山，前臨八寶河，在草原與山海間，享受著雪域祁連高山草原的溫潤(rùn)滋養(yǎng)。寺內(nèi)有最大規(guī)模、長(zhǎng)幾百米、造型各異和材質(zhì)多樣的的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，蔚為壯觀；有藏傳佛教堆繡，工藝華麗，美輪美奐；還有八寶如意塔，也叫做“善逝如來(lái)八塔”，從東到西依次是善逝塔、菩提塔、轉(zhuǎn)法輪塔、神變塔、天降塔、 和平塔、尊勝塔和涅槃塔。</p><p class="ql-block"> 這里是祁連縣境內(nèi)最大的格魯派寺院，經(jīng)堂林立，瓊閣重霄；經(jīng)幡紅墻，斑駁飄揚(yáng)；廟宇高僧，壁畫奪目，是一方神秘凈土和一座辟世絕境，莊嚴(yán)而靜謐，洗滌著虔誠(chéng)的心靈。寺內(nèi)遺存一頂占地面積超過(guò)1000平方米的黑牦牛毛巨型帳篷。但由于其特殊而珍貴的文物特性，2006年50個(gè)手藝人共用牦牛毛近1000公斤，繩子2500米，縫制了一頂室內(nèi)面積達(dá)300平方米的巨型帳篷的復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">阿柔大寺為阿柔（即阿力克）部落【原駐牧于今海南州興?？h曲什安河流域至瑪卿雪山一帶的11個(gè)小部落共同組成】的寺院。明萬(wàn)歷年間，部落頭人華桑加布和桑杰加等人請(qǐng)三世達(dá)賴索南嘉措到自己駐牧地傳教布施，為后來(lái)建寺奠定了基礎(chǔ)；清順治年間，部落頭人在五世達(dá)賴進(jìn)京途經(jīng)青海時(shí)又迎請(qǐng)他到部落且請(qǐng)求建寺。經(jīng)五世達(dá)賴允準(zhǔn)，由夏扎大喇嘛和阿柔然堅(jiān)巴克尊嘉措二人主持，于仲塔地方建成阿柔寺，取法名為“具喜宏法洲”。</p> <p class="ql-block">詩(shī)三 祁連山風(fēng)光（扁都口阿柔寺）</p><p class="ql-block">祁連雪嶺冰川水，翠草連坡溝壑披。</p><p class="ql-block">微風(fēng)綠浪層層起，點(diǎn)點(diǎn)黑白馬畜肥。</p><p class="ql-block">斜陽(yáng)道道金光閃，古寺阿柔娓娓來(lái)。</p><p class="ql-block">扁都古隘今猶在，歷代風(fēng)云笑談中。</p> <p class="ql-block">【釋義】祁連山頂常年白雪皚皚，冰川融水滋潤(rùn)了溝壑縱橫的山野，使之成為西北難得的天然牧場(chǎng)。深深牧草隨清風(fēng)搖曳，就像波浪延展，忽高忽低，偶爾黑白相間的牛羊顯現(xiàn)，頗為壯觀！傍晚時(shí)昏，夕陽(yáng)西下，桑榆霞光傾瀉在高山草甸之上，放眼望去，阿柔寺廟千百年來(lái)默默訴說(shuō)著它的堅(jiān)守，正沉醉于草原暮色，忽然想起了扁都口曾經(jīng)的烽火歲月，不禁概嘆滄海桑田，曾經(jīng)的要塞邊關(guān)早已湮沒(méi)在滔滔歷史洪流中。</p> <p class="ql-block">祁連卓爾山油菜花遠(yuǎn)賽門源油菜花，成片、漫山遍野，黃得純粹，綠??盎然！</p> <p class="ql-block">詩(shī)四 卓爾山抒懷</p><p class="ql-block">卓爾牛心相對(duì)望，烽臺(tái)火燧俯祁連。</p><p class="ql-block">壁赤崖絕平地起，雄幽峻峭態(tài)千姿。</p><p class="ql-block">放眼山巒金浪掠，飛蜂舞蝶暗香浮。</p><p class="ql-block">遠(yuǎn)谷雪峰林海碧，一天四季覽星辰。</p> <p class="ql-block">【卓爾山】卓爾山緊靠八寶河與藏區(qū)神山阿咪東索（牛心山）隔河相望，屬于由紅色砂巖、礫巖組成的丹霞地貌，藏語(yǔ)稱為"宗穆瑪釉瑪"，意為美麗的紅潤(rùn)皇后。</p> <p class="ql-block">沿著石階或木棧道往上走，視野變得更加開(kāi)闊，左右兩側(cè)溝壑縱橫，分別是拉洞峽和白楊溝；前方牛心山一覽無(wú)余，后面是祁連山綿延起伏，峰巔白雪清晰可見(jiàn)；山下八寶河靜靜流淌，宛若一條白色哈達(dá)環(huán)繞在縣城周邊。高原宏闊藍(lán)天，白云隨心飄蕩，低緩山坡上三兩牦牛，悠閑地啃食著青青牧草，道路兩側(cè)花開(kāi)正濃，紫色翠鵲劃空展翅。每隔一段距離，路旁就有一排木質(zhì)結(jié)構(gòu)房屋，屋外修有涼亭，既是景區(qū)景觀，又可供游客小憩之用，還可兜售火烤黃菇菌等當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，山風(fēng)徐來(lái)，便覺(jué)清爽舒適、回味悠長(zhǎng)。坡頂制高點(diǎn)設(shè)有一烽火臺(tái)，可以360度無(wú)死角，把祁連美景盡收眼底，霎那間頓覺(jué)身處仙境，人我皆忘。登臨此處，可以領(lǐng)略杜甫登泰山頂峰“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的人生豪邁；也可遙想當(dāng)年曹操臨碣石觀滄海“水何澹澹，山島竦峙”的雄渾霸氣。當(dāng)然，高處雖有奇妙絕倫的風(fēng)光、有睥睨天下的幻覺(jué)，讓你意氣風(fēng)發(fā)發(fā)出“山高人為峰”的氣概，但也有古訓(xùn)“高處不勝寒”如影相隨，盤旋蜿蜒的現(xiàn)實(shí)山道提醒你時(shí)刻處處謹(jǐn)慎。</p> <p class="ql-block">祁連一絕----氣蒸大盤雞</p> <p class="ql-block">從祁連回剛察路上的夕照</p> <p class="ql-block">日月山上大冬樹(shù)山埡口是連接剛察縣和西寧市、<span style="font-size:18px;">海拔4120米</span>的高山埡口，位于祁連城南204省道上，坡度不大，長(zhǎng)約500米，寬約200米，設(shè)有白塔、經(jīng)幡陣和海拔標(biāo)志。埡口兩邊是水草豐美的草甸，羊群、牦牛一片片灑落在漫山遍野。</p> <p class="ql-block">我本是世間最美的情郎，奈何卻做了西藏最大的王？-----倉(cāng)央嘉措</p><p class="ql-block">傳說(shuō)青海湖仙女灣是倉(cāng)央嘉措最后駐足和神秘遁去的地方。相傳1706年（清康熙四十五年）五月的一天，六世達(dá)賴和護(hù)送他的官員和兵士走到青海湖畔時(shí)，皇帝詔書諭旨責(zé)辦事大臣處理不善，辦事大臣惶恐萬(wàn)狀、不知所措，乃求六世達(dá)賴示狀仙逝或偽做出奔,不見(jiàn)蹤跡。于是六世達(dá)賴那一夜遂獨(dú)身出走，站在湖邊捻動(dòng)手中的念珠，天空一輪皎潔圓月湖上升起，水天蒼茫，波光滟滟，冷風(fēng)拂來(lái)，芳草萋萋，這片美麗的湖岸將是自己人生的終點(diǎn)，今天便是生命中最后的一天。他無(wú)奈地?fù)u了搖頭，淡然一笑，在眾人的目光消失，神秘遁去，不知所蹤。</p> <p class="ql-block">為了紀(jì)念倉(cāng)央嘉措，剛察人民在縣城建立了倉(cāng)央嘉措文化廣場(chǎng)上。文化廣場(chǎng)包括詩(shī)歌墻、石刻苑、魚(yú)型廣場(chǎng)和沙柳河景區(qū)，廣場(chǎng)上的石碑講述了他偉大的一生以及眾多膾炙人口的愛(ài)情詩(shī)歌。六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措是藏傳佛教格魯派大活佛，法名羅桑仁欽倉(cāng)央嘉措，出生西藏藏南達(dá)旺門隅族家庭，是中國(guó)歷史上著名的詩(shī)人和西藏最具代表的民歌詩(shī)人，代表作品有《那一世》、《問(wèn)佛》、《不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿》和《十誡詩(shī)》等等許多膾炙人口的詩(shī)詞歌賦。</p> <p class="ql-block">【藏城剛察】青海湖北岸藏城剛察，文化特色鮮明，擁有悠久深厚的青海湖祭海文化，還有獨(dú)特的青海湖裸鯉洄游奇觀?；垩鄹卸魉鈩?shì)莊嚴(yán)、金碧輝煌，由塔基、塔座、塔錐和塔冠四部分組成，塔的四面均有13層臺(tái)階則代表了成佛的道路。</p><p class="ql-block"> 剛察壇城這座青藏生態(tài)主題館或許地處平曠的緣故，給人一種驚艷高峻之感。從形制看，三層高的壇城呈筍塔狀，不像歐洲哥特式塔尖建筑又高又尖，而是逐層抬升而上，逐層縮進(jìn)部分空間，目測(cè)建筑高度大致有三四十米，在浩渺穹空下反倒顯出一種敦實(shí)的崇高。墻體紅白兩色，對(duì)比鮮明，各種藏文化特色的紋飾鑲飾在墻體上，還有第三層方城四角上托舉著壇城頂部的綠毛白身的獅子，整幢建筑透著神秘的莊嚴(yán)、華麗與玄奧。主題館目前一層對(duì)外開(kāi)放，主要展陳一些唐卡、泥質(zhì)擦擦、佛教雕像、藏式傳統(tǒng)建筑手繪作品等。壇城的設(shè)計(jì)者是青海省藏族建筑設(shè)計(jì)師東林先生。</p> <p class="ql-block">詩(shī)五 青海湖北藏城剛察</p><p class="ql-block">圣宗灣畔神遁去，殘?jiān)聺u圓夢(mèng)東山。</p><p class="ql-block">斷崖情逝凄美地，幡塔鎮(zhèn)巫殉情稀。</p><p class="ql-block">慧眼恩塔金碧閃，寶瓶祭湖眾祈福。</p><p class="ql-block">徑洄沙柳皆產(chǎn)卵，河半水流半河魚(yú)。</p><p class="ql-block">【注釋】圣宗指?jìng)}央嘉措，傳說(shuō)在青海湖神仙灣畔神隱遁去。青海湖情人崖，因經(jīng)常有男女因?yàn)閻?ài)情不順而來(lái)此殉情故稱斷崖，后樹(shù)雕塑佛手和立經(jīng)幡，殉情的事就少了?；垩鄹卸魉遣爻莿偛斓臉?biāo)志，沙柳河湟魚(yú)洄游生命奇觀和藏傳寶瓶祭海文化傳承都是剛察文旅特色。</p> <p class="ql-block"> 【剛察沙柳河湟魚(yú)洄游】青海湖湟魚(yú)又名裸鯉，是青藏高原土著魚(yú)類和青海湖特有的瀕臨滅絕珍稀物種，也是青海湖“水―鳥(niǎo)―魚(yú)”生態(tài)鏈中的旗艦物種。每年5月底至8月初，成群結(jié)隊(duì)的湟魚(yú)沿著青海湖入湖的沙柳河、泉吉河、布哈河以及黑馬河等河流，逆流洄游而上，到淡水河上游產(chǎn)卵。途中面對(duì)順流而下的水流，湟魚(yú)必須高高躍起才能到達(dá)下一段征途，加上棕頭鷗等天敵以逸待勞的威脅，洄游變得更加壯烈，每到這個(gè)季節(jié)，河里就密密麻麻，不管艱難險(xiǎn)阻，逆流向上，形成“半河清水半河魚(yú)”的生命奇觀。</p> <p class="ql-block">青海湖斷崖，又稱情人崖，傳說(shuō)是剛察當(dāng)?shù)啬信畱賽?ài)時(shí)立誓的圣地，只要雙方在這塊光潔的崖壁石板上刻上各自的名字，就會(huì)恩愛(ài)相依、白頭偕老。原本是神秘浪漫的愛(ài)情傳說(shuō)，后因此崖常常發(fā)生為愛(ài)而殉情的事，一度美麗的情人崖變成了凄殘的送命崖，故又稱斷崖。后來(lái)為了讓那些為愛(ài)殉情的靈魂得到安息，也為了杜絕再發(fā)生殉情這樣的事，在崖邊樹(shù)起了經(jīng)幡，修建了祝福雕塑（佛手）。祝福雕塑主像為期克印的佛手手持金剛降魔杵，高17.2米、底部直徑3米。據(jù)說(shuō)，樹(shù)起經(jīng)幡和雕塑佛手后，殉情的男女就很少了。</p> <p class="ql-block">道路成了經(jīng)幡的世界，實(shí)在激發(fā)旅人內(nèi)心的震顫！</p> <p class="ql-block">青藏???沿著青海湖畔行駛，坐在緩慢行進(jìn)的列車上，一邊飽覽煙波浩渺的大湖，任思緒飛揚(yáng)，或許此刻自己也會(huì)產(chǎn)生是身處波瀾壯闊的大海之濱的幻覺(jué)，全然忘卻自己身處千里之外的青藏高原呢</p> <p class="ql-block">晚上十一點(diǎn)到達(dá)有一家很藏式風(fēng)格的文旅主題??，在青藏高原擁有如此主題酒店，還是令人驚訝??</p>