咸魚(yú)搜 秘境百寺 可以購(gòu)買(mǎi) <div><br></div>哲蚌寺的阿巴扎倉(cāng)，即密宗院二樓，供奉著一尊名叫“吉集”的大威德金剛神像。這尊神像是1416年興建哲蚌寺時(shí)，由宗喀巴大師親自提議、親自開(kāi)光建造的。關(guān)于這尊神像的來(lái)歷，即像傳奇，又像神話(huà)。<br>相傳，相傳，佛教才開(kāi)始流布時(shí)候，猙獰可怕、殺戮無(wú)數(shù)的閻羅不肯歸順，文殊菩薩化身牛首人身的大威德金剛，形似閻王，又比閻王兇猛千百倍，以慈悲和智慧施展三十四臂十六足，封鎖閻羅宮三十四扇窗、十六道門(mén)，降服并向閻羅宣講佛法，最終使其皈依佛教，成為護(hù)法。大威德金剛“死亡終結(jié)者”的名稱(chēng)由此而來(lái)，意指脫離生死輪回的迷惘。<br>西藏的大威德金剛密法來(lái)源于印度。傳說(shuō)：大自在天和摩多羅摩發(fā)生糾紛，文殊菩薩出面調(diào)解，宣講了《吉祥金剛大威德十萬(wàn)頌》，并交給金剛起尸佛母和秘密主金剛手菩薩，他們以神力將此經(jīng)隱埋于空中。后被印度高僧拉勒達(dá)巴奢掘得，即藏密無(wú)上瑜伽五大本尊之一的大威德金剛秘法。<br>公元11世紀(jì)，著名譯師熱·多吉扎翻譯多部關(guān)于大威德金剛的密教經(jīng)典后，大威德金剛修法開(kāi)始廣泛傳播，被藏傳佛教各教派所接受和信奉。成為格魯派和薩迦派最重要的本尊之一。<br>熱·多吉扎出生在聶拉木，曾獲得古格國(guó)王的資助，前后四次前往印度、尼泊爾學(xué)習(xí)。他活到了110歲，據(jù)說(shuō)他修持過(guò)于癡迷，最后本尊竟然與他能融為一體。曾經(jīng)由于教法和門(mén)戶(hù)上的恩怨，用咒術(shù)殺死了噶瑪噶舉的高僧。晚年定居熱察寺，并把教法傳給家族。<br> 哲蚌寺修建大威德金剛像時(shí)，遵循了最嚴(yán)格的密宗儀軌，塑造頭部時(shí)，每把土要念十萬(wàn)遍大威德金剛咒語(yǔ)，塑造身體時(shí)每把土要念咒語(yǔ)萬(wàn)遍。宗喀巴的弟子們從熱察寺把熱·多吉扎僅少一根手指的遺體移到哲蚌寺，裝藏到塑像體內(nèi)。據(jù)說(shuō)圣像建成開(kāi)光時(shí)，金光萬(wàn)丈，圣像不與地面接觸，漂浮于空中，需用鐵鏈固定。神像靈驗(yàn)無(wú)比，藏巴汗的軍隊(duì)攻打哲蚌寺時(shí)曾嚇退敵軍，但還是有不少僧人被殺，慘不忍睹，佛像也就此落地不再漂浮。<br> 筆者第一次見(jiàn)這尊圣像時(shí)，總覺(jué)得鼻孔的造型和顏色都很討喜，沒(méi)有畏怖感，反而有點(diǎn)卡通感，多了幾分歡喜親近之意。<br>