<p class="ql-block"><b>抑非損惡,所以禳過。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">面對誘惑時,抑制自己貪婪的念頭,自然可以避免過失和災(zāi)禍。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富貴,功名,利祿,各種各樣令人眼花繚亂的誘惑無處不在。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人都喜歡富貴而厭惡貧賤。然而富貴的求取、貧賤的擺脫,都應(yīng)該經(jīng)由正道。君子所應(yīng)走的正道是什么呢?是“仁”。這種說法可能會讓一些人失笑,他們認為這是與現(xiàn)實相脫節(jié)的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">富與貴的誘惑,擺脫貧賤的要求,其力量實在太大了,是許多人想用畢生的努力達到的。許多人就是因為抵擋不住“誘惑”和“要求”而不擇手段,走上犯罪的道路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">子曰:“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從一定意義上講,孔子在這里講的不僅是一個金錢觀、人生觀問題,更蘊含了當(dāng)人面對眼前的誘惑時,該怎樣進行選擇這一現(xiàn)實命題。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誘惑往往造成短視,因此,許多時候,我們不應(yīng)該認為吃虧就是傻;也不應(yīng)該認為一時得了好處是走了大運,行得通,其實很可能因此而失去了得到更大好處的機會,甚至,你吃下的甜餑餑正是一個無法掙脫的圈套。</p>