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師大附校的石文化

師大附校教務(wù)處

<p class="ql-block">　 內(nèi)蒙古師范大學附屬學校自2011年籌建辦學以來，到今年6月將培育出9屆高考畢業(yè)生。師大附校始終秉承“為國家育英才，為學生謀發(fā)展”的教育理念，逐漸形成了“仁義、向上、嚴謹、樂觀”的校風；“精心治教，立德樹人”的教風；“勤學、樂學、會學、悟?qū)W”的學風，踐行“立德樹人”的大德育觀，實現(xiàn)了學校的積極、健康、可持續(xù)發(fā)展。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);">　　</span><b style="color:rgb(237, 35, 8);">建校紀念石:</b><b style="color:rgb(1, 1, 1);">石頭上所刻文字主要記錄了建校的過程。</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 建</b><span style="color:rgb(1, 1, 1);">校以</span>來，附校形成濃厚的求學氛圍，嚴謹?shù)闹螌W風氣，也孕育出獨具特色的校園文化，文化既是優(yōu)質(zhì)品牌中學的身份證，又是優(yōu)質(zhì)品牌中學超越自我的內(nèi)驅(qū)力。學校文化，不僅是形成和主宰師生員工的精神境界和價值觀的基石，而且也是驅(qū)動學校持續(xù)發(fā)展的動力系統(tǒng)，是構(gòu)建合諧校園的基石。 堅持“文化興?！?、注重校園文化建設(shè)落實在附校的每一個角落。</p> <p class="ql-block">　　<b><font color="#ed2308">牛氣沖天石：</font></b>一進入師大附校的大門，就發(fā)現(xiàn)矗立在草坪上的“牛氣沖天”。牛看似笨拙，實則蘊含著勞動人民所具有的品性，它們有一如既往、持之以恒、勤懇工作的品質(zhì)，在堅持中積聚著一股用不完的牛勁，這股牛勁敢闖敢拼，但不盲闖盲拼，敢擔敢為，但不胡作非為。牛的智慧就是勞動人民的智慧，它們勤奮忠誠、老實可靠，不施小計謀，不耍小聰明。我們的社會風氣理應(yīng)由牛氣來引領(lǐng)，就如深圳開荒牛和華爾街銅牛，都代表了敢闖敢拼、開拓進取、走在時代前沿，引領(lǐng)社會發(fā)展的牛氣，成為奮進和力量的象征，成為這個時代的象征。這個“牛氣重沖天”寓意著師大附校的教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，教師專業(yè)和發(fā)展蒸蒸日上，師大附校的學生獲得長足的進步和發(fā)展。</p> <p class="ql-block">　<b><font color="#ed2308">　中國心石：</font></b>作為一個中國人，我們都要有一顆中國心。 “中國心石”上醒目的三個大字，提醒著師大附校師生——少年強則國強，少年富則國富，少年屹于世界則國屹于世間。青少年是祖國的希望，是祖國的棟梁。祖國永駐我心，我心屬于祖國！師大附校的老師們一定能夠培育出優(yōu)秀的青少年!</p> <p class="ql-block">　　<b style="color:rgb(237, 35, 8);">日晷石：</b>日晷也叫“日規(guī)”它是我國古代人們創(chuàng)造的一種以太陽照射來計時的儀器。 大道至簡，道不遠人，日晷利用太陽光照投射在晷針留在晷盤的影子，日月經(jīng)天，日影行地，晷針留影，與時俱進！太陽簡易變易不易，恰恰是與時俱進的體現(xiàn)?？鬃釉唬骸疤旌窝栽眨克臅r行焉，百物生焉，天何言哉？”古人既已死，古道存遺書。一語不能踐，萬卷徒空虛。清芬挺秀，華夏增輝。尤其是那句鐫刻在底座上的警世銘言，永遠激勵人們腳踏實地，奮發(fā)圖強！ 日晷無語，行勝于言。</p> <p class="ql-block"> 仁者樂山，智者樂水</p> <p class="ql-block">　　<font color="#ed2308" style=""><b>樂山樂水石：</b></font>有德行的人喜愛山，有智慧的人喜愛水。山崇高持固，以其深厚而滋養(yǎng)萬物，仁者由此聯(lián)想到平和安靜、心懷仁德而欣喜；水奔流不息，以其順勢而周流無滯，智者由此聯(lián)想到順勢而動、隨時應(yīng)變而快樂。仁愛而有智慧的人從自然山水中看到自己的天性和追求，乃至看到自己精神的映照，所以見山水而欣悅。這是君子修養(yǎng)的兩方面，是君子比德于山水進而移情山水帶來的擬人化的自然之美以及賞會之樂。山水因此聯(lián)系著人類美好的情感，成為常見的審美意象，而徜徉于山水也成為文人修養(yǎng)身心的重要方式。</p> <p class="ql-block">　　<b style="color:rgb(237, 35, 8);">樹蕙石：</b>“樹蕙石”源自古代文人的“香草”文化，屈原曾書“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝”，他以香草之名樹文人之骨，“樹蕙”寓指正直、成就不凡、穩(wěn)重、溫柔、人品高尚、美麗而聰明，喻指師生修行仁義。 </p> <p class="ql-block">　 <b style="color:rgb(237, 35, 8);">篆體印章石</b>:刻有”師大附校“字樣的印章，上面是陽文，下面是陰文。上面又叫朱文，下面又叫白文。印章文化，書體文化，從最早的甲骨文到草書行書隸書字體的演變。其中的印章文化，屬于中國文化的詩書畫印一部分。既有教育寓意又有文字的流變，也體現(xiàn)了中國文化的傳承，中國文字的魅力，也是學校文化的進一步的體現(xiàn) 。整個印章莊嚴厚重，力量感十足，寓意師大附校孕育深厚的文化底蘊，必將愈加強大!</p> <p class="ql-block">　　<b style="color:rgb(237, 35, 8);">澄懷石：</b>《南史·隱逸傳上·宗少文》：“老疾俱至，名山恐難徧覩，唯澄懷觀道，臥以游之?！鼻濉そ鹗@ 《序三》：“學者誠能澄懷格物，發(fā)皇文章，豈不一代文物之林?！痹⒁饨處煗撔膶W問，學生靜心學習。 </p> <p class="ql-block">　 <b style="color:rgb(237, 35, 8);">奮斗石：</b>我們的一生都在奮斗，所有的人為了自己的理想不止。我們的教師為學校的發(fā)展奮斗，為學生的成長和成功奮斗，我們的學生為了自己的成長進步奮斗，為了開啟人生新航想而努力奮斗！</p> <p class="ql-block"> <b style="color:rgb(237, 35, 8);">若蘭石：</b>在女生宿舍樓前這兩個字是“若蘭”。芷蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困勞而改節(jié)。因此古來人皆道“君子如蘭”，青春正好的附校學子當如君子，育蘭花品格，發(fā)桃李芬芳。</p> <p class="ql-block">　　<b style="color:rgb(237, 35, 8);">同心同德石：</b>一個家庭，全家人同心同德，則會家興業(yè)旺，生活幸福；一個團隊，所有成員同心同德，則會事業(yè)興隆，工作開心；一個國家，全國人民同心同德，則會繁榮日盛，國泰民安。</p> <p class="ql-block">　　<b><font color="#ed2308">河圖洛書石：</font></b>河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節(jié)的辨別系統(tǒng)。河圖1—10數(shù)是天地生成數(shù)，洛書1—9數(shù)是天地變化數(shù)，萬物有氣即有形，有形即有質(zhì)，有質(zhì)即有數(shù)，有數(shù)即有象，氣形、質(zhì)、數(shù)、象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融于一體，建構(gòu)一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，蘊含了深奧的宇宙星象之理，被譽為河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，蘊含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方”是中華文化、陰陽五行術(shù)數(shù)之源。</p> <b><font color="#ed2308">“家國為懷，德業(yè)并進"石：</font></b>學校要有教育情懷，有人文情懷，有家國情懷。師大附校把＂砥礪品學，憂樂家國＂＂家國為懷，德業(yè)并進＂作為校訓?！盀閷W生的現(xiàn)實需求服務(wù)，為學生的終身發(fā)展奠基”“為國家育人才，為學生謀發(fā)展?！笔菍W校秉持辦學的一貫思想。在學校的治理方面，從嚴、精、細、實到以人為本，從嚴治校；標準管理，精細執(zhí)行以及文化立校，文化興校，文化強校的管理思想，使學校的發(fā)展有了方向，有了底蘊，有了力量。 <p class="ql-block">　<b><font color="#ed2308">　品德石：</font></b>師大附校的治學思想，就是把學生培養(yǎng)成：仁義人、奮斗人、讀書人、自律人、擔當人。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">　　師恩石：</b>師恩如海,銜草難報,教澤流芳,傾我至誠。 師德的靈魂就是關(guān)愛學生，關(guān)心愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正地對待學生。對學生嚴慈相濟,成為學生的良師益友。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);">　 師德石：</b>師道不立則天下無善人，作為傳道授業(yè)解惑的老師，師德是立身之本，而尊師重道是教育的依托。從古至今，歷代教育者，大家一般都把熱愛教育，獻身教育作為最主要的師德。如孔子的“學而不厭， 誨人不倦”、陶行知的“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這都是辛勤耕耘，甘于奉獻教育的師德體現(xiàn)。除此之外，仁愛、博學、公平、正直等也是師德所在。關(guān)愛學生是師德的靈魂所在，步入師大附校的學生正是由于獲得老師無私的關(guān)愛才獲得長足的進步和發(fā)展。 </p> <p class="ql-block">　　文化賦予師生以知識、智慧、思想、精神、判斷力和創(chuàng)造性等，從而使學校有能力依靠自身的力量實現(xiàn)學校的超越發(fā)展和持續(xù)發(fā)展，使學校有力量造就高素質(zhì)的人才群體。因此學校的內(nèi)部布置，樓宇的文化建設(shè)、花草樹木的栽植、文化石陳設(shè)到文化活動的組織開展，都會在潛移默化中把中國文化的元素體現(xiàn)出來。借此培養(yǎng)學生們向上、向善的道德品質(zhì)，激發(fā)他們刻苦奮進的內(nèi)在動力。學校打造孕育濃厚的校園文化，努力營造陽光校園、書香校園、仁愛校園、奮斗校園、綠色校園，使師大附校成為助力學生走向成功開啟新征程的沃土! </p><p class="ql-block">圖文編輯：趙文嶺 王昕潔</p><p class="ql-block">審核：李愛榮</p>